人如何认识和理解世界？

人通过意识来认识和理解世界，意识是“我”与物质世界之间必不可少的联系，没有意识就没有“我”，或者说“我”就是我的意识。

关于意识与对象的关系，传统哲学认为人的意识像个口袋，把外面的东西装进来、消化掉。哲学家萨特则认为，意识只能冲出去，到外面去和对象结合，而对象总是棱角分明地矗立在那里。这些丑陋的、屹立在自己之外的东西，是偶然的，甚至是荒谬的。自己之外的世界是一个危险的、变幻莫测的、无法预料的地方。从根本上说，我们没有办法解释某个东西为什么是这样而不是那样，它本身没有意义。

我们都知道世界上充满了偶然性，一张彩票、一场事故、一次偶遇，都是偶然的。但是萨特说的这种偶然性比我们通常说的要深刻得多，这种偶然性是植根在人类意识的基本结构里的。意识总是“被遗弃到一个无动于衷的、充满敌意的、倔强的世界之中。”对象没有办法被意识消化，意识只能离开自己，去跟这个绝对外在的世界相遇。这不是我们通常说“世事难料”的那种偶然性，而是说只要我们有所意识，这种完全无法掌控的偶然性就一定会相伴而来。

萨特得出他著名的结论，并以此为名，写了一部获得诺奖的小说《恶心》，这个世界让他感觉恶心，每一件事或物都如此，只有一个例外，那就是音乐，只有欣赏音乐的时候，萨特才不会有恶心的感觉。

意识只能被抛到外界，但外界充满着偶然，没有任何意义，意识无法融入外界，又没办法避免被抛人外界，只要活着，就需要意识去理解，就需要被抛入，萨特为此感到恶心。这就是我的理解。

世界本无意义，每个人的生活本无意义，这与我们现实感受并不相符。有那么多的传奇故事，好像一次相遇，每一次的别离，都有它特有的意义。是萨特错了，还是我们的感觉错了。我认为是感觉错了，因为我们现在以为的意义，是以写故事的心态生活。

我们平时的生活和工作，实际是陷入各种充满偶然性的细节中的，这些细节是缺乏意义的；只有当你把事情做完了，把它当作故事讲出来的时候，这些经过筛选的细节才有了意义。

你在一个航班上认识一位异性，很快你们坠入爱河，相恋结婚。你们以为一定是有某种神秘力量才让你们相遇，否则世界这么大，航班那么多，为什么要最爱的两个人坐在了一起？

这就是故事心态的生活。

实际上，你有过很多旅程，身边总会有异性，你不是与这个就是跟另一个结婚。回头看时，又会疑惑，看上去不相关的人遇到一起，相知相恋，好像并不是偶然。

事件朝着某个方向发生，而我们从反方向来讲述，叙述是逆向进行的，瞬间不再是随意地相互堆砌，而是被故事的结尾啄住，每一个瞬间又引来了前一个瞬间，这才是疑惑“意义”的根源。

无法避免，又无可奈何，世界确实是有些“恶心”的，我现在也这么想了。