立秋过后，秋高气爽。特别是秋雨后的天气，蓝天白云，云卷云舒，秋风阵阵，不冷不热，我选择了出游王坪，去鸡冠山下考察椒沟关帝庙。

星期天的早上，七点钟我到汝阳县汽车站，乘发往椒沟的客车，一路顺马蓝河而上。虽然鸡冠山距县城50余公里，但山路崎岖，加之客车为山区人服务，走走停停，车在山间穿梭颠簸了3个小时，才到达椒沟村。

椒沟关帝庙位于汝阳县王坪乡椒沟村。椒沟村在王坪乡政府驻地正南方向8千米，面积29.7平方千米。主要姓氏有赵、温、栗、薛、宋、时、丁、毛、钱、王、张等35姓，人口1800人。因村民委员会驻椒沟街，故名。明代，为蒋杨沟，属玉马里。清代，属米坪镇。民国，属岘山乡。1949年，设椒沟乡，属第四区付店。1958年，椒沟乡，属县直辖。1960年，改为椒沟公社，属三屯区。1962年，改为椒沟大队，属王坪公社。1984年，更名椒沟村民委员会，属王坪乡。下辖自然村有椒沟街、卧羊坪、河东、河西、上坪、后槽、大磨窑、窑上、温庄、南洼、下宋庄、上宋庄、苇子沟、范庄、和尚庄、西核桃园、葛长沟、银洞沟、槐树凹、东核桃园、阴坡根、田家庄、牛圈、小石家沟、毛葫芦沟、石板坡、大石家沟、上沟、西高坡、河南、东地共31个。境内地处山区，铅、锌、钼矿产资源丰富，经济林、中药材为优势产业。农业以种植小麦、玉米、药材、食用菌为主。经济来源以外出打工、种植经济林为主。辖区内有椒沟小学、卫生室、文化广场。名胜古迹有鸡冠山生态风景区、卧羊坪风景区、普救关遗址、千年古槐、关爷庙、祖师庙、观音老母庙等。荣获中原杜仲第一村称号。1998年，被全国绿化委员会授予“全国造林千佳村”称号。

关帝庙在椒沟村中央，整体建筑坐北朝南，东西9.55米，南北13.9米，面积132.75平方米；正中为关帝庙大殿，面阔三间，进深一间，出前檐1.5米，柱架梁式结构；东为火神庙，西为奶奶庙，前为拜殿，重修于清道光年间，硬山筒瓦盖顶，墙体均为青砖土坯修砌。关公殿长期经烟熏火燎，更显的古色古香。

椒沟关帝庙地处洛阳与南阳交界的边关要地普救关，时刻面临铁与火的战争。守卫普救关的巡检将士，更期盼永久的安宁。他们在保卫边疆的安全，也希冀天地神灵的护佑。古时威名赫赫的战将，就是他们心中的偶像；威震华夏的关云长就成了他们生命的保护神。位椒沟村中的关帝庙，就是在隋唐战乱，狼烟四起、烽火不断的背景下兴建的。倡修者是把守普救关的将士，出资出力的都是当地军民。椒沟关帝庙里，至今铭记着明清官兵对一方平安的祈愿，其实也是历代戍边将士的心声。

椒沟解放后，关帝庙变成了学校教室，幸运的保存如初。可是，关帝庙中的两株千年古柏就没那么幸运了。因为，古柏树干如篰箩粗，遮天蔽日。1958年，大炼钢铁时，被一区长下令砍伐，成了炼钢劈柴。上世纪九十年代，学校在关帝庙旁建起教学楼，关帝庙又起香火。

庙中遗留《重修关帝庙碑记》古碑记载：自来功后之兴分乎？创，因创也者。肇其面，于前因也者，嗣其事于后也。不有创者，后人欲因而无由。不有因者，前人虽创而将泯。两美相济，理固然矣。伊邑南九十里许，米坪镇旧有关帝庙一座。但多历年所，经风雨之飘摇，已就圮坏。此正善因者，继起之会也。适有本镇居民朱君万和者，目睹心伤，辄兴善念，先捐己赀，后募同志，鸠工庀材，嗣而修之。不数日，而神像庙貌，俱焕然重新矣。过斯地者，莫不连连称羡矣。夫前人之善不容或泯，后人之善亦不容不彰也。惟勒诸贞珉，庶可百代流芳云。邑廪生王如珣撰文 ，邑童生程西铭书丹，大清乾隆三年岁次戊午四月吉日。

椒沟关帝庙也是汝阳历史上宗教场所之一，作为对历史和文化的保护与传承，关帝庙的历史文化和建筑风格令人叹为观止。关帝庙采用典型的传统中国建筑结构，如硬山顶，斗拱，五脊六兽等，优雅的明清建筑线条表达着丰富的历史积淀和文化底蕴。在庙内，我看到精心雕刻的石柱、金碧辉煌的塑像等古代建筑的巧思与魅力。其次，关帝庙背后有着丰富的历史传说和文化内涵。关帝是中国历史上备受人们景仰的英雄人物，他以忠诚、义气和勇敢著称。因此，关帝庙也成为当地人们崇拜关羽的地方。

在关帝庙，我看到了许多虔诚的信徒烧香、上供，表达对关帝的崇敬之情。香火之旺盛、参拜之热情让我体会到了乡村人们对历史和传统文化的深深眷恋。在关帝庙外的千年国槐树下，我还听到了当地老者们七嘴八舌的讲关羽的故事。这些故事将我引向了一个深远的历史时代，让我感受到了中国古代历史的厚重与辉煌。

椒沟关帝庙虽小，但却古老，因此也是一个集文化、信仰与传统于一体的场所。对于很多游客来说，关帝庙不仅仅是一处旅游景点，更是对中国古代文化与宗教信仰的一次体验。考察椒沟关帝庙给我留下了深刻的印象，明清建筑风格、千年古树、丰富的历史传说，以及普救关的界碑，使得椒沟关帝庙成为我心中传统文化重要的象征。在今天开创文旅经济的时代，我们更应该珍视和传承历史文化，共同努力保护椒沟关帝庙这样的文化遗产，使之绽放出更加耀眼的光芒。