对联，是中国传统文化之一。它是由汉字单音节特点决定的，即每个单字都可以找到相对的字，所以自汉字出现开始，其实就有了对联的萌芽。

早在先秦时期，文学作品中就已经开始出现对句，例如《诗经》中的：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，就是典型的对句。但也仅此而已，真正意义上的对联出现，还要等到一千多年后的五代十国。

五代十国后蜀末代皇帝孟昶，拥有超高的文学素养，他在位期间不理政事，沉迷于琴棋书画、吟诗作对。公元964年春节，孟昶在宫中举办的宴席上写下：“新年纳余庆，嘉节号长春”，并命人贴在宫殿大门两边的柱子上。

古代宫殿的柱子被称为“楹”，因此对联也被称为“楹联”，从那以后，孟昶的这副对联一直被认为是历史上有记载的最早的春联。

因为浅显易懂，通俗好理解，对联诞生后，不仅备受文学士大夫的喜爱，在民间也很受欢迎。相传明朝初年，乞丐出身的明太祖朱元璋登基后，就特别喜欢对对联，以彰显自己的学识渊博。

有一次，春节前夕，他外出微服私访，看到家家户户门前都贴了对联，很是喜庆。唯独一户屠夫家的大门上没有贴对联，就上门询问情况。屠夫回答说自己不识字，因为卖肉生意忙也没来得及找人去写，所以现在还没有贴对联。

朱元璋听完后，让屠夫找来纸笔，亲自为他写了一副对联：“双手劈开生死路，一刀斩断是非根。”后来百姓得知屠夫家的对联是皇帝亲笔御赐，纷纷前来瞻仰，顺带着屠夫的生意也越来越火爆，从此过上了幸福的生活。而朱元璋给屠夫写的这副对联，也被看做是历史上第一副行业联。

除了以某一行业为素材的行业联外，在对联的形式里，还有一种人物联也非常受欢迎。例如近年来网上非常流行的一副对联，上联：刘邦、刘备、刘德华，下联：张良，张飞，张学友。两幅对联分别以人物相对，刘邦对张良、刘备对张飞、刘德华对张学友，西汉、三国、现代，可谓对仗工整。

说道关于人物的对联，怎么能少了四大名著，特别是在民间最受欢迎的《西游记》，里面的人物和情节就被很多文人雅士改成了对联。其中以二师兄猪八戒为题的一副上联，自从出现后，据称一直没有人能够对出合适的下联。

在《西游记》中，猪八戒作为唐僧的二徒弟，从出现之后，就一直是全书的主要人物之一。与孙悟空的神通广大、能辨妖魔不同，猪八戒的人物形象就是好吃懒做，处处拖后腿，每次遇到危险情况，第一时间想到的都是：“分了行李，回高老庄。”

有文人调侃猪八戒，就用“猪”的形象出了一副上联：“八戒洗澡，猪下水。”从字面意思来看，这副上联运用了比喻手法，将猪八戒比喻成了猪，说他洗澡，就好像是一只猪下到了水中。而猪下水还是对猪身体内一些器官的总称，是一种美食。

有人看到这里，立刻迫不及待对出了下联：“悟空上天，窜天猴”。这副下联寓意有了，悟空对八戒，上天对洗澡，窜天猴对猪下水，还算工整。但文字对仗还有欠缺，窜天猴的“猴”与猪下水的“猪”位置不对称，因此不能算是好对。

俗话说“高手在民间”，一个下联不行，又有人立刻给出了另外一个下联：“悟空上树，猴摘桃”。这次文字位置上是对仗工整了，但猴摘桃对猪下水并不完全准确，分开两个都是动词，一个是猪下到水中，一个是猴摘下桃子，但合起来猪下水是一种食物，而猴摘桃并不是一种桃子，因此还不算好对。

其实这副对联之所以难，是因为它的前后句运用了双关结构，如果没有深一层的意思，下联肯定早就被人对出来了。

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