热病是一切外感发热性疾病的总称。人一般在两种情况下会发烧，一是受了风寒，二是病毒细菌感染。但古人对病毒细菌感染的认识有很大局限性，所以本节所阐述的热病只是外感风寒之类 第一，为什么退烧之后还有所遗留症状 这在《黄帝内经●素问》中就有说道，今天给大家参考一下，原文是这样的： “帝曰:热病已愈，时有所遗者，何也? 岐伯曰:诸遗者，热甚而强食之，故有所遗也。若此者，皆病已衰而热有所藏，因其谷气相薄，两热相合，故有所遗也。” 意思就是： “黄帝问：热病已经痊愈，常有余邪不尽，是什么原因呢? 岐伯说：凡是余邪不尽的，都是因为在发热较重的时候强进饮食，所以有余热遗留。像这样的病，都是病势虽然已经衰退，但尚有余热蕴藏于内，如勉强病人进食，则必因饮食不化而生热，与残存的余热相搏，则两热相合，又重新发热，所以有余热不尽的现象出现。” 这解释了为何有时退烧后仍会感到不适或症状反复。 第二，该怎么治疗呢？ 原文是这么说的： “帝曰：善。治遗奈何? 岐伯曰：视其虚实，调其逆从，可使必已矣。” 翻译一下就是这个意思 “黄帝说：说得好，那么怎样治疗余热不尽呢? 岐伯说：应诊察病的虚实，或补或泄予以适当的治疗，可使其病痊愈。” 这意味着，在治疗过程中，医生需要仔细评估患者的体质和病情，制定个性化的治疗方案，以确保疾病能够彻底治愈，避免遗留症状的出现。 第三，发热期间有什么禁忌？ 原文是： “帝曰:病热当何禁之? 岐伯曰:病热少愈，食肉则复，多食则遗，此其禁也。” 翻译一下就是这样的： “黄帝问：发热的病人有什么禁忌呢？ 岐伯说：当病人热势稍衰的时候，吃了肉食，病即复发；如果饮食过多，则出现余热不尽，这都是热病所应当禁忌的。” 因此，发热期间应特别注意饮食调节，以清淡、易消化为主，避免过度进食和食用油腻、辛辣等刺激性食物。 《黄帝内经●素问》为我们提供了关于发热及其后续调理的宝贵智慧。它提醒我们，在发热期间应特别注意饮食和生活习惯的调整，以避免余热不尽和遗留症状的出现。同时，在治疗过程中，应根据患者的具体情况制定个性化的治疗方案，以达到最佳的治疗效果。这些智慧不仅适用于古代，更对现代人的健康生活具有重要的指导意义。大家觉得有用可以参考一下