柳湘莲当面对宝玉吐槽东府，给这段灵魂友谊蒙上了一丝阴影。

“你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净”

宁国府竟然成了“脏”的代名词，不仅波及到其中的每个人，连喘气的猫狗，都显得不正经了。

表面上看，东府堕落的罪魁祸首，貌似是秦可卿。

作为金陵十二钗之一，秦可卿一再和“淫”字挂钩，“情天情海幻情身，情既相逢必主淫”，“爬灰”，月事两个月没来……

所有的细节，都是贞洁的反面。都让网友自主脑补出秦可卿名节有污。

但宁府的丑闻真相到底是什么样的？秦可卿真的是宁府混乱的开启者吗？

并不是！

“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”。

秦可卿闺房内的一个木瓜，其实就藏着宁府丑闻的真相，藏着那个真正的造衅者。

“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”

美酒，自古以来就是勾引灵魂的引子。

李白醉了就是诗仙，宝玉醉了，就把肉身扔掉，进入了灵魂的真境界。

于是，他在秦可卿闺房看到的一切物品，都带上了他出自本心的评价。

“案上设着武则天当日镜室中设着的宝镜，一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过、伤过太真乳的木瓜……”

秦氏房内的摆设，说到底，就是一面镜子、一个金盘，盘内放着一个木瓜，就这三样东西。

但在宝玉眼中，却嘟嘟噜噜说了一大串。

什么武则天的宝镜，赵飞燕的金盘，杨太真的木瓜。

这三个女人，都是既富且贵的皇宫里的女人，据此网友都认为，这是在说秦氏的闺房富贵逼人，用的都是宫里用的物品。

但实际宝玉喜欢这样的富贵奢侈品吗？并不是！

撕扇子作千金一笑，就显露出宝玉是个重情不重物的个性。

宝玉之所以用这三个女人衬托闺房摆设，实际是对秦可卿人品的拷问啊。

若不醉酒，宝玉是万万不敢拿这些女人作比的，那是对女子最大的侮辱。

就比如你用潘金莲形容任何一个女人，她都会拿鞋底子抽你。

实际武则天、杨玉环、赵飞燕这三个女人，在古代也是妇德的反面教材啊。

也就是喝了酒，宝玉才敢直抒胸臆，他心中所指，就是秦可卿身上的丑闻真相。

注意，这三个女人中，2个都有爬灰劣迹。

宝玉小小年纪，为啥会把两个爬灰女的物品，联想到秦可卿？

因为宁府里早就有爬灰的传闻，宝玉耳朵里听到的，是2个版本。

一个是武则天版本，一个是杨玉环版本。

武则天版本，说的是父亲的妾室和儿子乱纲常，武则天的镜室就是李治和武媚的幽会专区。

敲黑板：这个版本，影射的是尤氏和贾蓉，他俩，完美契合武则天！

也就是说，宁府早有尤氏和贾蓉爬灰的传闻。

杨玉环版本，影射的就是秦可卿和贾珍了。

但是杨玉环这版很奇怪。按说古往今来，凡是涉及到杨贵妃，主角都是杨贵妃和唐明皇。

白居易《长恨歌》、李白“云想衣裳花想容”，都是如此。

但宝玉这版，主角却不是李隆基，而是安禄山！

这就奇怪了，宝玉到底所指何事？

1、造衅者是儿子。

杨贵妃和安禄山，其实也是一个儿子和妾母的故事，安禄山是李隆基、杨玉环认的干儿子。

安禄山扔贵妃木瓜，这才是造衅。

“造衅开端实在宁”，网友都认为是影射天香楼事件，认为是贾珍造衅秦可卿。

但其实，造衅者根本不是老子，而是儿子。

宁府的儿子是谁？贾蓉喽！安禄山造衅母妃，贾蓉造衅的，是尤氏！

这和武则天宝镜一样，是用双重印证的方式，指出宁府爬灰的主角，其实是尤氏和贾蓉。造衅者不是老子，而是儿子。

2、木瓜情缘。

木瓜在华夏诗坛上，有着非常美好又特殊的含义。

《卫风·木瓜》中写道：

“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！

投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也！

投我以木李，报之以琼玖。匪报也，永以为好也！”

简单来说，木瓜，特指两方结交友好的信物，所谓“投桃报李”，也有报恩的意思。

安禄山和杨贵妃的宴席上，为啥出现木瓜？就是因为大唐和安禄山部落永结友好的宴席。

这本是唐明皇对安禄山的恩典。

但是，安禄山却用代表恩情的木瓜，造衅杨贵妃。这是用木瓜给李隆基戴绿帽子，恩将仇报的节奏。

也是奸夫淫妇坑老爷子的节奏。

这所有的无德之举，都在影射尤氏和贾蓉的无耻。

3、祸水东引。

明清最重名节，无论男女，名节丢了，男的就别在社会上混了，女的就别在人道上活了。

所以天香楼事件，大概率是贾蓉和尤氏的丑事败露了，被秦撞破了。

为了自救，必定会祸水东引。

你看杨贵妃事件，造衅的明明是儿子安禄山，杨玉环背的名声却是和李隆基爬灰。贾家的人给秦可卿扣的帽子，也是和贾珍爬灰！

这叫先入为主！先给你秦可卿扣个爬灰的罪名，把你拉下马，你要追究真的爬灰者，谁还信你？

尤氏的手段，确实老辣啊！

为啥秦可卿一死，宁府很快就滑入道德的深渊了呢？

其实这是红楼的终极秘密。

《木瓜·卫风》出自《诗经》。诗经分三部分：风、雅、颂。

这首木瓜就出自国风里的《卫风》。

什么是“风”？

“风”就是风俗，道德、文化像风一样传播。

红楼梦整部书都在说文化对人的影响。

你看甄士隐的夫人姓什么？姓“封”，他的岳父叫什么？“封肃”。

脂砚斋侧批：“托言大概如此之风俗也。”封肃，即谐音“风俗”。

甄英莲为啥是被拐子拐走了？正是因为她的母亲谐音“风”、“风俗”。

她甄家的清贵，被势力眼的风俗拐走了，所以世风日下。

宝玉梦中的秦可卿是啥样貌？

“其鲜艳妩媚，有似乎宝钗；风流袅娜，则又如黛玉”。

秦可卿的风流袅娜、清贵之气里，夹杂了宝钗（尤氏）的肉感诱人，那风流之气，就被玷污了啊。

所以宁荣，本是一体。风俗坏了，管你什么宁府、荣府，一墙之隔，能隔住风流穿墙过？

所以柳湘莲骂东府，宝玉立马脸红：“连我也未必干净了。”

秦可卿被嫁祸，丑名传世后，贾家的风俗就变了，即便秦氏死了，留下的爬灰丑事将屡屡不绝。

所以那些说尤氏是一手烂牌，打出了王炸，你想想，她凭什么？

尤氏绝不是87版里那个中年妇女哦！她是宝钗那样！

宁府烂透了，荣府也难逃厄运。

“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”！替曹翁叹一句——呜呼哀哉……

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