赵构在靖康二年（公元1127年）五月于南京应天府（今河南商丘）登基为帝，史称宋高宗。然而他即位后不久便面临着一个巨大的难题：去哪儿安身立命？这个决定不仅关系到他个人的安危，更直接影响到大宋的未来命运。赵构南逃被后人诟病的最多，原因何在？

首先，必须提到的是靖康之变的背景。当时，北宋首都开封被金国攻陷，徽钦二帝被俘，北宋灭亡。赵构此时身处何地，什么样的处境？宋江、张邦昌、宗泽、李纲等人纷纷提出各自的建议，形成了“攻、守、逃”三种不同的路线选择。三巨头之一的宗泽，作为东京留守，主张收拾人心，整顿军备，恢复大宋河山。在他看来，赵构应该尽快回到开封，以皇帝的名义号召天下，激发百姓和官军的忠诚与斗志。

然而，李纲的考虑则相对实际一些。他认为当时大宋的兵力与财力已经不支，对抗女真人实为困兽之斗。他提出赵构应该灵活一点，可以先去试探着回到东京，打打气，看看局势如何，然后再撤到南方的南阳、洛阳或者长安，这样还能掌握一定的战主动权，不至于一上来就陷入被动。

而黄潜善却认为，赵构根本不适合留在河南北部这块兵家必争之地。他们主张赵构应该迅速南迁，以保存力量，留得青山在，不怕没柴烧。这种观点显然带有浓厚的保守色彩，意图远离战火中心，狠心弃北保南。

赵构面临着艰难抉择。宗泽主战最为激烈，但无异于赌上大宋最后的命运，倘若失败，后果不堪设想；李纲的提议虽然稳健，但也存有极大风险；最终，屡次与李纲针锋相对的黄潜善占了上风，赵构决定以南逃作为首选策略。这一决定让赵构在后世饱受诟病，被认为是懦夫之举，甚至被冠以“完颜构”这等蔑称。

遗憾的是，李纲建议中的严峻现实并非空穴来风。宋军的无力状态在富平、黄天荡等战役中显露无遗。哪怕是宗泽激励士气重整旗鼓，依然无法摆脱女真人精兵凶猛的现状。赵构选择南迁，虽然有逃避之嫌，但也不得不说是对当时局势和力量对比清楚的认知。

赵构南逃后继续面对着佩戴各色镣铐的将士们的反攻提议。然而，前有损失惨重的富平之战，后有黄天荡一役，面对有限的资源和士气低落的军队，赵构依然坚持逃离巢穴，保全自身。这种决策再次引来了今日头条的恶骂和历史学家的激辩。

赵构对未来的南宋是什么态度的转变？战事上一边是节节败退的宋军，另一方面却有忠义无二的人物，如岳飞忠诚守护。赵构在和与战之间，如何在其位谋其政平衡内忧外患？赵构南逃，是抛弃中原还祖宅，还是不得不为之的务实选择？这件事或许无需再辩论，因为赵构最终在海上依然建立了南宋。