在中国书法艺术的璀璨星河中，王羲之与王献之父子并称“二王”，其书法艺术成就斐然，影响深远。然而，在众多的书法学习者与研究者中，王献之行书却常常不及其父王羲之那般备受青睐。这一现象背后，蕴含着多方面的原因，值得我们深入探讨与反思。

一、王羲之“书圣”光环的笼罩

王羲之被誉为“书圣”，其书法地位崇高，影响深远。他的作品如《兰亭序》等，不仅是书法艺术的瑰宝，更是中华文化的重要象征。相比之下，王献之虽然同样才华横溢，但在王羲之的“书圣”光环之下，其书法成就往往被部分学习者与研究者所忽视。这种心理现象在书法界并不罕见，人们往往更倾向于追随最顶尖的大师，而相对忽略了其他同样优秀的艺术家。

二、作品流传与普及程度的差异

王羲之的书法作品流传广泛，且多为后世所摹刻、翻印，使得其书法风格得以广泛传播与普及。相比之下，王献之的作品虽然同样珍贵，但由于历史原因流传下来的数量相对较少，且部分作品真伪难辨，这在一定程度上限制了其书法的传播与学习。对于书法学习者而言，缺乏足够的范本与资料，自然难以深入研究与学习王献之的行书艺术。

三、风格独特性与接受度的考量

王献之的行书风格独特，笔法多变，既有其父王羲之的稳健与内敛，又不失自己的豪放与不羁。这种风格上的独特性虽然赋予了其作品极高的艺术价值，但同时也增加了学习的难度与挑战。对于初学者而言，王献之的行书可能显得过于复杂与难以驾驭；而对于有一定基础的书法学习者而言，则可能因个人审美偏好不同而选择更为熟悉或易于接受的风格进行学习。

四、后世评价与认知的偏差

在书法史上，王献之的书法成就曾一度受到争议与质疑。尤其是唐代以后，随着“二王”书法地位的逐渐确立与巩固，王献之的书法在某些时期甚至被边缘化或贬低。这种历史认知的偏差在一定程度上影响了后世对王献之书法的评价与接受度。尽管随着学术研究的深入与资料的丰富，王献之的书法价值逐渐得到重新认识与肯定，但这种历史遗留问题仍在一定程度上阻碍了其书法的广泛传播与学习。

五、个人兴趣与选择的多样性

最后，不得不提的是个人兴趣与选择的多样性。在书法艺术领域，每位学习者都有自己独特的审美偏好与学习兴趣。有些人可能更偏爱王羲之的稳健与内敛；有些人则可能更欣赏王献之的豪放与不羁。这种个人兴趣与选择的多样性是书法艺术得以丰富多彩、百家争鸣的重要原因之一。因此，我们不能简单地以人数多少来评判某位书法家的艺术价值与影响力。

综上所述，王献之行书在二王书法中遭遇“冷落”的原因是多方面的。既有王羲之“书圣”光环的笼罩与作品流传普及程度的差异等客观因素；也有风格独特性与接受度的考量以及后世评价与认知的偏差等主观因素。然而，无论何种原因都不能掩盖王献之行书独特的艺术魅力与深远的历史价值。对于每一位热爱书法艺术的学习者而言，都应以开放的心态与严谨的态度去欣赏、学习与研究每一位书法家的作品与风格。