提到僵尸我们并不陌生，从《我和僵尸有个约会》到英叔的僵尸系列，可以说各型各色的僵尸都有。不过这些大都是四大僵尸始祖之一——将臣的后代。

传说盘古开天辟地后力尽而死，盘古死后，盘古的左脑化作伏羲，右脑化作女娲，心脏化作昊天，而头骨则化作犼，犼作为盘古的头骨，拥有最坚硬最强悍的身躯，它危害人间，几乎无人能敌，之后伏羲和女娲联手将犼击败，两人将犼的灵魂与躯体分离，并将犼的灵魂分成三份，和犼的躯体一起封印起来。然而，犼的三部分灵魂相继冲破封印，分别与赢勾、后卿、女魃三个人融合，使他们变成了僵尸。而犼的躯体却和犼从昊天那里要来的一棵神木树枝融合，形成了新的僵尸，也是四大僵尸始祖的来历。

为什么说我们平常听到的僵尸都是将臣的后代呢？因为只有将臣的后代才是吸血僵尸，而其他三大僵尸王和他们的后代都不会吸血，这是因为其他三大僵尸王都是犼的灵魂所化，只有将臣是犼的躯体所化，只有肉身而没有魂魄，所以需要吸血补充精气。

关于僵尸的来历背景就先介绍到这，接下来咱们来聊一聊同样作为四大僵尸始祖之一的旱魃。

关于旱魃的传说共有两个版本，且听我一一表述。

传说一：旱魃原本是黄帝之女，名曰黄帝女(妭)[魃(bá)]。根据《续子不语》中描述，轩辕黄帝起兵攻打蚩尤时，因为风伯雨师的阻挠，被困于琅琊山。好在被一只人形变化的凶兽所救。原来这只凶兽就是黄帝之女旱魃。那么为什么黄帝 之女会出现在这里又为何会变成一只凶兽呢？

在《续子不语》中说，女魃因为当年身中蚩尤奇毒毁容，死去后尸身久久不腐，所到之处便会引发旱灾，故此称之为旱魃。而轩辕黄帝怕影响整个部落的生存，只能将她放逐至此。后来黄帝战风伯雨师不敌，在生死存亡之际，得到在此生存多年的旱魃出手相助阻止了这场大雨。使得黄帝可以大败蚩尤部队。可见女魃的身体虽然死亡，但是并没有忘记人性。而她后来之所以变成世人口中的凶兽，则是因为蚩尤的诅咒。使他形似僵尸，无论走到哪里，都会把干旱带到此地。遭到了人们的驱逐与记恨。所以就成为了人们口中人人喊打的凶兽。

这个故事中女魃经历虽然凄惨，但是历史记录却没有另一个版本多。

传说二：这个版本也是颇具神话意味的，据《山海经》中记载，黄帝之女魃从小就有非凡的法力，能发出极强的光和热。被奉为天女。

当时蚩尤起兵攻打黄帝，黄帝令应龙进攻冀州。蚩尤请来风伯雨师，以狂风骤雨对付应龙部队。于是，黄帝令魃助战，魃成功阻止了大雨，最终助黄帝赢得战争。

但是在战争结束后，应龙和魃虽然建立了奇勋，但也丧失了神力，再也不能回到天上。应龙留在人间的南方，从此南方多水多雨。而魃留居北方，从此北方多干旱，她无论走到哪里，都被人们诅咒驱逐，称为“旱魃”。

后来在乡村中普遍认为是死后一百天内的死人所变。变为旱魃的死人尸体不腐烂，坟上不长草，坟头渗水，旱魃鬼会夜间往家里挑水。只有烧了旱魃，天才会下雨。

据《大清律例·贼盗·发冢》的记载，清嘉庆九年（1804年），高密久旱不雨，有人发现年初病故的村民李宪德坟土潮湿，便纷传李死后变成了旱魃。各村民众不顾李家阻拦，刨坟开棺，见李的尸体尚未腐烂，更加确信李就是旱魃，不由分说将尸体烧毁。李家将掘墓者告上公堂。此案无成例可循，最后刑部将领头人仲二以“发冢开棺见尸律”判了个“拟绞监候”罪（相当于现代在的死缓），才将此案了结。

相关俗语：大旱不过五月十三

民间传说宋真宗时，旱魃作怪，竭盐池之水。真宗求助于张天师，天师就派关羽去降伏。关羽苦战七天，降伏了妖魔。真宗感其神力，封为“义勇武安王”。这一天恰好是农历五月十三日，后民间便多于是日举办关帝庙会，祈求关帝显灵逐魔消灾、普降甘霖，并把这天称为雨节。且以为是日必雨，所谓“大旱不过五月十三”。倘若不雨，则求之关帝必验。

本期的神话故事就先讲到这里，喜欢中国神话故事的可以轻轻地点个赞。如果你有想要了解的神话人物故事，可以在评论区留言，我来搜集整理讲给你听呀。

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