在连续数日的酷热煎熬中，“中伏”终于到了。

“头伏饺子二伏面，三伏要吃煮鸡蛋”的俗语不期然地从脑海里蹦出，挥之不去。这是刻入基因的记忆，早已成为思维的条件反射。

中华民族大约是世界上最爱给季节标点的民族了。

一年四季，不仅有充满诗意的24个节气，标记着寒来暑往、春种秋收的过程，亦有“三九”“三伏”这样的寒暑预告。围绕着这些时令，我们有滋有味的吃喝，认认真真地养生，兴致勃勃地生活。

一代又一代，我们从来不嫌繁琐。

几年前，不知道从哪里传来一股“断舍离”的潮流，随即迅速蔓延。信奉这种理念的人，以不容置疑的口吻告诉我们，断舍离才是精致高级的生活，才是最顶级的自律，最通透的生活态度。

一时间无数人为之趋奉追随，纷纷进行着“断舍离”，仿佛不如此就不够爱自己，就过不好余生。

我不是坚定的人，也曾被这种理念吸引。可是，当我开始践行的时候，却实在千难万难。因为，很多器物都已经融入我的生活与记忆，物质不再仅是物质，也是承载了心灵的喜怒哀乐。

过了“初伏”，又走进“中伏”，我忽然意识到，断舍离，从来就不是我们民族的性格和气质。

我们是农耕民族，从我们的祖先开始，一代又一代，守着土地，生活得辛苦艰难。

不是吗？碗里的一粥一饭，每天的一吃一喝，无不需要仰赖自然的风调雨顺，需要依靠自己含辛茹苦的辛勤耕耘，才能有收获，才能过上衣食无忧的好日子。而这样的收获，是需要天时地利人和的，来得如此不易如此侥幸，我们怎么能不对生活无比珍重珍惜？

断舍离？自然变化莫测，生活意外迭出，一场突如其来的冰雹就能打掉所有的果实，一场干旱便能让土地颗粒无收。

过日子就要细水长流，留一点余粮在家才能踏实从容，不惊不畏。

刚过了几年好日子，就开始宣扬断舍离，过吃一碗倒一碗的豪奢生活——那是游牧民族的态度，他们东游西走，物质收获来自于猎获和掠夺，自是随便就可以“断舍离”。

我们是农耕民族啊，是一个充满忧患意识的民族啊。我们没有不劳而获的基因，没有扩张掠夺的气质。千百年来，我们只守护着自己的土地，春种秋收，辛苦耕耘，靠着丰年存下的余粮，来应对灾年的歉收。我们不怨天，不妄想，唯有在“吃苦耐劳”坚持守望。

我们不够富贵张扬，却足够坚韧顽强。挺过了千年的历史跌宕，眼看一个又一个民族消失沦亡。哪怕好几次，也已经到了危机关头，却总能一次又一次涅槃重生……

“断舍离”不是我们民族的性格和气质，而众多人的学习借鉴，也仅仅停留在表面上、物质上的“断舍离”，精神上，她们舍得下吗？

是不是，又想轻松自在又想挣钱多？又想躺着又想赢？

有没有，又想清高骄傲又想情商高人脉广？又想自私自我，又想有道有德？

心灵的欲求太多，一样都不愿放弃，只在物质上“断舍离”，岂不是伪精致自律，伪通透高级？

“头伏饺子二伏面，三伏要吃煮鸡蛋”，我们能割舍民族的传承和基因，将这些悠久繁复的民俗节气都“断舍离”吗？

所以啊，有钱的时候好好存钱，丰收的年时留点余粮，“手停口停”不是我们过的日子，也不值得我们同情。

我决定下楼去买面条，还是老老实实地过农耕民族的小日子吧。