伊朗的三个宗教和信仰;拜火教、伊斯兰什叶派及波斯帝国

小陈谈古今历史 2023-05-30 08:01:20

伊朗国广为流传一句化“我,大流士,巨大的王,万邦之王,波斯之王,诸省之王……”——波斯帝国伊朗皇帝大流士镌刻在石头上的流芳百世名言。

一,波斯帝国。

伊朗国大流士一世操控时期之下,波斯大帝国(公元前550年—公元前330年)边境西起色雷斯、小亚细亚和尼罗河流域喀土穆以北尼罗河区和尼罗河三角洲,东直到帕米尔高原和印度河平原,北直到黑海(是欧洲和亚洲之间的一个内陆海)、高加索山脉、里海、咸海和锡尔河,是世界历史上第一个地图地跨亚洲、非洲、欧洲三大洲的大帝国之一波斯帝国。

二,拜火教。

是摩尼教之源(摩尼教,是公元3世纪的时候,一个叫做摩尼的人,他建立的),在我国称为“祆(xiān)教”(是在唐朝的武则天时代,延载年间。当时唐朝为了笼络回鹘,回鹘是个少数民族,回鹘相信明教,为了笼络回鹘就把摩尼教的地位提高了,等于承认摩尼教的合法地位。)。

伊朗国家和干流的一神教不同,拜火教信徒信赖世界上有两个神明,一个神明是代表亮光正义的阿胡拉·马兹达神(意为智慧之主,波斯神话中的善本原,善界神主,尘世创造者),另外一个神明是凶横乌黑的阿赫里曼神(阿赫里曼又称“安格拉·迈纽”, 意为“邪恶的教唆者”或“罪恶的精灵”)。

阿拉伯帝国新生崛起之后,波斯帝国(伊朗)成为阿拉伯帝国其中不可缺少的一部分,伊斯兰信仰活络代替拜火教信仰。

什叶派的一个显着特点是悲情主义和所谓米塞亚(救世主)情结,常常表现出很强的宗教热心。

波斯帝国、拜火教及伊斯兰信仰对伊朗影响深远,正是由于重现波斯帝国的荣光和稠密的宗教情节刻画了今天的伊朗。

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