国内外层出不穷的电信诈骗套路也让人猝不及防,但有些人或许发现了一个盲点:为什么我们只说缅北而不是缅甸?
事实上,这种称呼习惯和缅甸的国情有着密不可分的关系。
在缅甸国内,的确因为各种各样的政治原因和地理隔绝导致各个区域几乎成了分而治之的“独立国度”。
要知道,咱们中国因为少数民族足足有五十六个而自称为民族文化百花齐放的大花园,可缅甸整整有135个,是咱们的两倍还要多。
而且他们不光民族多,各地还都有自家的地方武装,虽然不像某些内战国家一样和政府军冲突频发,但稍微想想也知道这些私人势力肯定不会百分百听缅甸政府的话。
之前许多关于缅北地区的新闻中盛传的缅北几大家族,包括那几个臭名昭著的电诈园区,它们都有自家经营的武装组织乃至军队。
在这些因素的干扰下,缅甸这个国家一度面临解体的风险,而它作为咱们中国一衣带水的邻国,为什么会沦落到如此地步?
万一有朝一日真的解体了,咱们中国能分到缅北四邦吗?
首先让我们翻开缅甸地图,说起来缅甸零零碎碎东一块西一块的,其实他们只有七个省七个邦和一个联邦区,和咱们中国的几十个行政区划没法比。
但缅甸的省份划分也有点说法,由于缅甸国土内部的自然资源分配不均,所以实际上只有六个省和联邦区占据着拥有水系的肥沃地带。
除此之外,缅甸省外的自然条件也可以称得上是“穷山恶水”,西面和北面都是山脉夹击,东面又是掸邦高原,缅甸的七个邦就在这些山地之间“艰难求生”。
由于每个省份的自然资源分配严重不均,缅甸的各个省邦之间经济发展水平也存在巨大差异,久而久之,贫穷的地区自然会怨气满满。
不过地域上的问题还不是最令人头痛的,那135个民族内部不团结统一才是摆在缅甸政府面前最大的问题。
虽然表面上除了缅族以外的民族都是缅甸的少数民族,但缅甸国情与中国有着本质上的不同,他们的少数民族不像我们一样有大分散小聚居的格局,而是一股脑集中在周围的七个邦里。
其中作为主力的几个民族,譬如掸族、克依族、克伦族等等,他们都拥有完善且独立的民族文化体系以及语言文字系统。
所以尽管缅甸和我们中国一样拥有不少少数民族,但统治情况根本不能同日而语,在缅甸,这些几乎算得上完全独立的民族都内部培植了属于自己的私人势力。
毕竟就连中国都有一句被人称颂至今的古话:“非我族类,其心必异”。
所以对占据人口主体的缅族而言,这些少数民族都是动荡因素,但反过来他们也不信任作为政府代表的缅族。
并且就算抛开地理和民族因素不谈,缅甸也有许多历史遗留问题,正是这些没能妥善解决的问题导致缅甸至今处于这样一种尴尬的境地中。
和大多数东南亚国家一样,缅甸本身就是一个由众多不同族群组成的国家,他们一开始构成了零零散散的部落,随着时间推移才慢慢被整合到一起。
但即便缅甸在外界力量和内部催化的双重作用下形成了一个表面上看起来完整的国家体,但内部的各民族根本没有实现实质上的融合。
巨大的政治文化环境差异和长期以来几个族群部落间维持的抗衡状态都导致缅甸的民族对缅甸这个国家没有归属感和认同感,也给缅甸的现状埋下了伏笔。
19世纪,凭借坚船利炮踏上缅甸土地的英国殖民者更加重了这些问题,因为他们也意识到了缅甸国内少数民族势力纵横错杂的问题。
而为了解决这个问题,英国人采取的措施是将缅甸国内的民族分而治之,除了主体缅族接受英国殖民政府的直接管辖,其他民族都被发放了土司自治权。
在这种相当于官方默许自治的政策下,缅甸的少数民族团体变得更加松散难以团结,各民族之间的发展差异也越拉越大,国家意识和集体意识几乎成了空谈。
甚至到第二次世界大战结束后,充分尝到了甜头的少数民族政权更不想放权归还给缅甸政府,因此掸族钦族等等民族都提出了保留各民族充分自治权利的提案。
可当时正需要团结少数民族力量彻底祛除英国殖民者统治烙印的昂山将军只是嘴上答应得好,实际上独立后的缅甸政府直接把先前郑重签订的《彬龙协议》当成了一纸空谈。
被摆了一道的少数民族怒不可遏,他们更不甘心于目前处处受制于人的局面,于是缅甸国内开始出现了地方分裂割据的复杂情况。
基于以上这些情况,不少专家分析预测,缅甸的未来很可能走向分裂解体的结局,除了缅族占据的那几个省,其他少数民族很可能正在寻求脱离缅甸独立发展。
尤其是掸族聚居的掸邦,他们早在1993年就曾试图宣布脱离缅甸独立,但当时被缅甸政府联合周边邻国势力一起镇压,可掸邦很有可能贼心不死。
而如今缅甸政府的压制力日益疲软,邻国如泰国等国家也不可能永远乐意伸出援手,未来一旦掸邦成功独立,很难说会不会引起连锁反应。
那么话又说回来,为什么有人会提出疑问,询问万一缅甸解体缅北能否划归我国呢?这事其实也说来话长。
如果将历史追溯到北宋时期,缅甸就已经是我国名正言顺的藩属国,尤其是缅甸北部的果敢等地区,还曾经直接受到来自中原王朝,也就是我国的统治。
宋朝时期,随着蒲甘王朝统一缅甸并遣使朝贡,开始逐渐形成
换言之,由于这些历史原因,加上缅甸北部拥有与我国云南省接壤的天然地理亲近度,他们至今还将许多沿袭自我国传统文化中的习俗习惯保留在日常生活中。
但别看想象这么丰满,现实可是真的很骨感,不说别的,就说缅北那些恐怖的电诈园区,要是真被划归到我国境内了,那跟龙潭虎穴有什么两样?
况且缅北可是出了名的高度自治,连现在的缅甸政府想管理都有点心有余而力不足,原因无他,这里的地方武装可是真敢跟政府军拼子弹的。
想象一下,那些声名狼藉又是搞诈骗又是涉黄涉毒的几大家族和他们手下穷凶极恶的地方武装组织,要是被我国接收了,云南省的兄弟姐妹们那真是要被闹麻了。
况且以缅北地区目前的状况来说,他们内部乱是乱,但总体上还算乱中有序,换言之就是虽然出了一堆bug但程序还能跑,所以缅甸政府暂时也没拿这里开刀。
他们内部民族势力错综复杂,可不像咱们中国歌曲里唱的那样五十六个兄弟姐妹是一家,就算真想迈上独立的大道,也得先学会怎么把劲往一处使。
综上所述,就算哪天缅甸真的解体变成一盘散沙,缅北地区对我国而言也是可以但没必要,收编他们的可能性可以说小之又小。
无论如何,未来的缅甸将走向何方是缅甸政府应该考虑的,我们作为旁观者,最多尊重祝福就行了。
参考资料:
[1]廖春勇.交往关系、政治整合与缅甸族群冲突[J].世界民族,2023,(05):90-102.
[2]阳举伟,左娅.缅甸族群冲突与族群和解进程探究[J].东南亚研究,2018,(04):61-86.DOI:10.19561/j.cnki.sas.2018.04.061.
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