2010年之后，随着清朝灭亡100周年，辛亥革命期间许多的前尘往事都被扒了出来。

一直以来在中国历史上，周恩来，鲁迅，秋瑾被称为绍兴三杰，是那个时代中国人群里绝对的进步人士。

却有一个这样的故事声称，在1905年时，秋瑾对鲁迅等人展开激烈争吵，甚至不惜拔出刀相逼迫，这背后有怎样的前因后果？

秋瑾最后又是怎样的结局？

秋瑾，出生于1875年，祖籍在今天的绍兴市，祖上也曾阔绰，世代为官，幼年时跟着兄弟一起读私塾，舞文弄墨，颇有风采，15岁还学会了骑马击剑。

然而这样一个卓越的女子却逃不得父母之言，在19岁时她被父母指婚并于次年结婚，死后跟着丈夫开当铺。

然而这样一位眼界开阔的女子必然不是那颔首低眉，足不出户的存在，她经常和朋友饮酒做诗，下棋谈心，此时她就已经被人誉为潇湘三女杰之一。

时间一晃来到1900年，这一年秋瑾跟随丈夫进京，丈夫这一年被任命为户部主事，然而紧接着便遭遇了八国联军之乱，好日子刚开始，就因为兵荒马乱又回到家乡，一直到两年后才有跟着丈夫再次前往北京。

饱读诗书的女子熟悉的是古代富强的国家，但是却也看到今天的清朝积贫积弱深感失望。

自秦朝以来，封建王朝尚未有超过300年之寿命，文人有傲骨，秋瑾意识到冲破封建的束缚就在今朝，于是乎1904年不顾及丈夫的反对自费前往日本留学。

日本是当时中国留学的第一选择。

中日甲午海战中日本的强大给予了清朝极大的震撼，早知道此前中国的洋务运动自1860年之后开始便自认为成功，自认为实力强大的清朝还组建了一支号称东亚第一的海军，一直以来都不把日本放在眼里。

清朝眼中日本区区弹丸之地，明治维新几十载也一直都被清朝认定为小打小闹，然而就是这样一个国家却爆然崛起，撼动了清朝的地位，

日本短时间由弱变强，这让清朝自上而下相信改变国家命运的方式就在日本而不在西方，赴日留学潮因而开展。

据传闻到了1905年时，旅日留学的中国学子达到了巅峰8000人，这众多的人群逐渐在日本分化为两个群体，但无一例外都想着救亡图存，改变国家命运。

这两个团体可以简单分为保守派和激进派，秋瑾便是激进派中的代表。

由于在日本的中国留学生越来越多，眼看着日本逐步变化而中国迟迟未有改变，众多学子急在心里，于是革命的浪潮逐渐席卷到了学子心中。

1905年，清朝正处于变革前夕，清政府为了维持稳定，是在和日本商议后决定对日本留学生加以管制。

在征得清政府首肯之后，日本颁布了关于《清国人入学之公私立学校之规则》，由于日本在甲午战争击败清朝之后，产生了非常严重的优越心理，于是在这项规则之中添加了大量的侮辱和限制性条款。

此消息一出，立即在留学生之间引得群情激愤，随后于1905年11月底开始大罢课最终闹到了次年一月，时间跨度长达两个月。

然而这场规模空前的抗议运动缺乏真正的领导人。彼时，两个主要的领导人分别是孙中山和黄兴，二人一个去募集捐款，一个回到中国策动起义，全都不在日本国内，于是乎这个领头的任务就落到了秋瑾头上。

秋瑾在当时留学生心目中的地位很高，她们十分主张反抗，甚至不惜激进手段，宁可退学回国，也要回家闹革命。这场活动之后，秋瑾真的跟随数百留学生回到祖国开始革命。

激进派和保守派之间的矛盾越来越激化，甚至不惜在公开场合互相辱骂，大打出手，而这种事件被日本人进行报道，称中国人是乌合之众，中国留学生是放纵卑劣的一群人。

这件事传到中国留学生耳朵中之后，立刻引起轩然大波，其中就有学子行了极端之事。

这名学子叫做陈天华，1905年时年仅30岁的他在留下一纸万字的绝命书后，毅然决然跳海自杀，希望能够以自己之死唤醒麻木的同胞。

中国留学生人人振动，痛失了至交好友的众多留学生心中更是悲愤异常，一群人群情激愤的举办了追悼会，在追悼会上，保守派和激进派的矛盾瞬间激化。

激进派主张立刻回国，投身革命运动，而保守派认为如今清廷的势力依旧强大，孙中山也担心革命学生回国会遭到围捕，希望学生继续留学，这显然无法满足激进派的拳拳报国心。

于是秋瑾在追悼会上，面对严格恪守孙中山的鲁迅等人，秋瑾直接拔出刀，丢下狠话指责鲁迅等：“投降满虏，卖友求荣，欺压汉人，吃我一刀。”

另有报道详细称，其实当时在追悼会之后，在浙江桐乡的聚会上，秋瑾又一次拔刀威胁，她将短刀插在桌子上，声称如果大家不跟着自己一起就宣判死刑，其中甚至包括周树人。

似这等篇鲁莽的行径自然不会得到众多人的支持，眼见威逼无用，于是激进派决定将大罢课进行到底，为了让学子全部罢课，甚至专门组织相关人员，拿着刀和手枪阻拦学生前去上课。

在阻拦期间，只要听闻有学生不愿意回国，便立刻将其刺伤，秋瑾便是这一批纠察员的领导者，据说有学生大白天就被刺的生命垂危，更是声称要刀砍鲁迅。

总的来说，秋瑾的确是一个忠诚的爱国者，也是一个努力践行报国誓言的先进分子，但是她并不是一个合格的领导者，并不懂得团结一切可团结的力量，盲目蛮干，这也注定了回国的只有她这一小部分力量。

由于当时事发在国外，且国内少有文字记载，所以主要的事件大多数是从日本的文学记载当中翻译而来，甚至偶有日本记者道听途说之言写进书籍。

以秋瑾女中豪杰的身份讲，先前那帮鲁莽的所作所为，不像是一个聪明人可以做出的事情，或许语言大差无几，但是语境上要相差不少，亦或者针对的不是鲁迅等人。

无论哪个时代，都有靠着家底到国外留学的人，这些人游手好闲，并没有什么真才实学，像那些清朝时期的官读生，可偏偏这些人占据留学生相当大的一部分。

她们并没有秋瑾等人的拳拳报国之心，政治觉悟新思想也很低，她们将出国留学当成了一次镀金，多数人回国之后还是要重新进入朝堂，担任旧式官员。

所以另一种说法指出，秋瑾并没有滥杀无辜的嫌疑，也没有胁迫留学生归国的心思，的确，她的主张一直都是回国直接抗议，但是她威逼的人却并不是全体留学生。

毫无疑问，留学生回国的时候，势必会有一批官读生一同回国，这些人不思报国，只想着做旧式官员，对于这些腐虫，想要靠教育煽动是不可能的，由此只能用武力的方式威逼她们和自己站到一起。

所以这句话的本意可能是，如果你卖友求荣，投降朝廷，欺压同道，那就先吃我一刀。

加了主语后，这句话的意思立马发生了巨大转变。

有人分析之所以秋瑾有前一种说法，是被有些人故意抹黑，混淆视听。

随着时间的推移来到1906年，学生的罢课已经持续了1月有余，但这种行为缺乏外部势力作为支撑，同时还是以透支学生前途为代价进行，注定走不长久。

于是在征得多数代表同意后，罢课恢复，这次风波最终平静。

不过秋瑾并没有停下她革命的脚步，从1906年开始秋瑾两次大幅度扩充同盟会，为后来的同盟会培养了中坚力量,之后更是筹备了长江一带的起义。

次年秋瑾创办了中国女报，第一次将妇女运动与社会变革相联系在一起，同时组织浙省起义工作，此后一直往来杭州上海。

最终安庆起义失败，秋瑾因叛徒出卖，最终被俘，英勇就义。

根据记载及时，秋瑾曾有逃命的时间，但她自己选择了放弃，和当年的戊戌六君子一样，她认为中国的革命必须经历流血才会成功，于是毅然决然奔赴刑场。

可以说秋瑾是那个时代妇女群体中出现的一道光，她为国进步，不惧献身，她为女性生存而奋斗，她更是坚定的革命主义者，在她的奠基之下，旧中国得以脱胎换骨。

正是在这些先辈的努力之下，女性的地位得以彻底翻身，封建主义，帝国主义得以彻底驱逐，堪称现代的花木兰。

她真正做到了贼有未曾经我缚，事无不可对人言,在轰轰烈烈的中华历史长廊里，她的故事将被永远铭记，中华在这些先烈的照耀下，必将重回世界之巅。