出轨这件事,是成本极高,代价极高的事情;
一旦东窗事发,轻则在圈子里面“社死”,重则被伴侣起诉离婚,或许面临着净身出户。
尤其是女性,她们出轨所要承担的“社会性死亡”要远远大于男性;
因为这个社会对于男性背叛婚姻的包容度,是远大于女性的。
女人出轨,最差的结局是什么?
闹了个夫离子散,众叛亲离,在圈子里彻底待不下去;
被人在背后戳着脊梁骨指指点点,被子女所厌恶,被亲戚朋友所不齿。
她的余生,或许就会被钉在耻辱柱上。
明知道可能会有这种结果,为什么女性还要背叛婚姻?
在这里,分析女性背叛婚姻的几种心理状态。
-01
用“被爱”来证明自己存在的价值感
张爱玲说过一句话,不知道大家有没有听说过:
“一个女人,倘若得不到异性的爱,也得不到同性的尊重,女人就是这点贱。”
什么意思?
女人的骨子里,是渴望爱,渴望情绪价值,渴望寻找灵魂伴侣的。
希腊神话中有个说法。
上帝在创造人时,男人与女人本是一个整体;分开之后,就变成了男人和女人。
也就是说,男人和女人从生来的那一刻,就在寻找这个世界上的另一半自己。
只不过,男人本性是“多偶制”,女人本性是贪恋灵魂与情绪契合度的。
在这场婚姻之外感情的苦情戏里,女人自己扮演了诸多戏码。
一会儿沉浸式体验“婚外的恋爱关系”,一会儿担心受怕。
你看毛姆笔下的《面纱》。
凯蒂与唐生,只有浅显的爱,更多是欲望。
她需要靠唐生来证明自己的灵魂是鲜活的,证明自己的感情是有所寄托的。
她的价值感,在丈夫身上是得不到体现的。
很多女人在感情里的愚蠢之处就在于:
放大了爱的重要性,弱化了自我的价值感;将自我价值与爱混为一谈,结局注定是悲惨的。
换句话说:
当你将自我的价值,将生命的意义与男人,与爱挂钩,就注定了你是个“失败者”。
-02
全都想要:月亮与六便士
六便士是什么?
是物质,是生活本身,是自己有一个“呼之即来挥之即去”的供养者——她的丈夫。
月亮身上什么?
是情绪价值,是生理价值,是情感追求,是一个撩拨她感情,调动她情绪的高位者——婚外伴侣。
女性的矛盾之处就在于此。
有一部分背叛婚姻的女性,她们的心态是这样。
第一:认同自己的丈夫很好,很老实,很顾家,对自己也算是言听计从,从来没翻过什么错误。
第二:丈夫的优点很多,可唯独很木讷,不够浪漫,让自己感觉到平淡无聊,情感与生理上的压抑,让她无所适从。
第三:一潭无波澜的水面,忽然坠入一块石头,婚姻之外的男人出现了。
她尘封已久的心,她的孤独与寂寞,她的渴望与情绪,在遇到这个男人之后,瞬间炸锅了。
就像沸腾的水,隔着很远都能感受到那种滚烫。
当一个女人出轨了,心灵动荡的那一刻,她就失去了理智;
明知道前面是深渊,是火坑,她也要往里面跳。
为了弱化自己背叛婚姻的错误,她会找个理由:
“我的生活太平淡了,压抑得让我发狂;他不懂我,他一点儿也不浪漫。”
老实男人,成为最大的受害者。
在两性关系金字塔中,老实男人是站在食物链最底层的。
实际上这类女性是冲动的,不理智的,或者说认知不够的。
她不明白一个两性关系铁律:
所有看似美好的东西,背后都是危机四伏;
你看食人花,外表很美,如果你不认识它就会被它的外表所迷惑。
很多东西,都在背后标注好了价格;你想要,就会付出相应的代价。
-03
廊桥遗梦:爱是想触碰又收回手
《廊桥遗梦》中的女主和《包法利夫人》中的爱玛,本质上是一类人。
前者,一生都生活在小镇里,眼界被束缚,活动范围就在那一个小镇;
看到男主为她描述外面的世界,她很憧憬,她的骨子里有渴望。
人最讽刺的地方是什么?
你让她一辈子生活在笼子里,隔绝一切外界的信息,她会按部就班活下去;
一旦你打开一扇窗子,让她从窗子看到了哪怕一眼外面的世界,她的心从此就乱了。
女主如此,爱玛也是如此。
只不过,爱玛的悲剧,在被送去读书的那一刻就注定了。
她阅读大量的文学名著,她的身心都得到了滋养;
只不过爱玛的眼界同样是被局限的,她只看到了情情爱爱,她的性格底色是多愁善感的。
这样一个女人,这一生注定“为情所困,被情所伤”。
事实也是如此。
一生在几个男人之间周旋,挣扎,拧巴,最终结局惨淡收尾。
有些女性之所以背叛婚姻,是不甘心。
她认为丈夫是配不上自己的,或许事实就是如此;
她不甘心,自己很好,为什么要“下嫁”;
她恨,自己很好,为什么还不被丈夫珍惜;
她遗憾,自己努力为婚姻和孩子投入,却得不到丈夫该有的回馈。
或许,丈夫能给她60分及格的爱,她也会及时收住背叛的心。
但真正的爱是什么?
是想触碰又收回手。
真正理性的女人,是有明确底线的;可以共情,可以寻求灵魂契合度,但再也不会往前多走半步。
爱是美好的繁衍,但代价是你所看不见的痛苦。
话题:你如何看待女性背叛婚姻?作者何所欢:
专注两性情感,婚姻家庭,性格成长,原生家庭等分析,关注我,为你带来更多知识。
欲是本能的,爱是骗人的,说是不行的,做是可能的,妻是合法的,嫂会判刑的
《廊桥遗梦》本就是中年出轨而巳,有啥好说的?