前言说到契丹，相信宋朝是最有话说的，毕竟当年在契丹的手下他们也没少吃亏。契丹在此之前就是一个游牧民族，但随着中原动乱，他们也趁机建立了政权。
在耶律阿保机的努力之下建立了辽，不过随着后期宋朝和女真合作，两方联手攻打辽国。自此宣布辽国灭亡，但这一百多万契丹人，在灭国后都去了哪里？他们的改名换姓后，姓什么呢？
一、兴起到灭亡契丹族也是中国历史上一个出名的游牧民族，契丹族是鲜卑族的后裔，就是在五胡十六国期间一个很强大的少数民族，后世甚至将他和匈奴放在一起比较，不过在隋统一后，这个少数民族也就渐渐地不在历史上留下痕迹了。
契丹最早在北魏时期就已经出现，随着唐朝建立，在唐朝的绝对武力之下，他们归附唐朝，在唐太宗李世民阶段设立都督府，当时契丹的族长还被冠以“李”姓，也算是大唐的一种施恩。
但毕竟是少数民族他们也有着自己的野心，不想一直都在唐朝的统治之下，所以不久后他们就脱离了唐朝的统治，自立门户。在这之后百年间，契丹一直都在暗中巩固、扩大自己的势力。即使不能建立自己的政权，但是强大了也就有话语权了。
不过还真的让契丹等到了机会，在唐朝末年大唐内部混乱不已，这对于契丹来说正是最好兴起的机会。耶律阿保机趁机统一了周边其他部落，建立了契丹国。此时唐朝内忧外患他根本就没有能力来管契丹做了什么。
中原在混战，契丹就在趁机扩大自己的势力，并且想在中原分一杯羹。他一直在等待时机，就在此时石敬瑭找上了辽，愿意用燕云十六州来交换辽国的军队，希望辽帮助他攻打后唐。这个买卖契丹当然是划算的，于是果断地出兵，也得到了燕云十六州。
不过在石敬瑭建立了后晋后，就不愿意再像之前一样臣服了，契丹对石敬瑭的翻脸不认人很是气愤，直接就将后晋给灭了，此时契丹的实力进一步得到提升。于是耶律德光趁机建立了自己的政权，也就是后世口中的“辽”。
在宋朝建立后，就一直对辽手中的燕云十六州耿耿于怀，曾经两次北伐都没有成功，这件事也成为了宋一个心结。不过对于宋朝的实力大家也都知道，早期既然拿不回燕云十六州，之后就更拿不回了。
两方在之后也一直是小矛盾不断，直到澶渊之盟的签订才让双方得以安稳一段时间。但就在此时西夏建立了，自此形成了三国鼎立的局面。
但不久后又一个政权兴起了他就是由女真建立的金国，因为不堪受辱再加上此时辽国在天祚帝的统治之下黑暗无比。完颜阿骨打直接宣布自立建立了金国，并且刚刚建国，就对辽发起了进攻。
完颜阿骨打手中只有两万人，但此时天祚帝手中整整七十万大军，但因为天祚帝本身能力有限再加上后方的不稳定，最后是败得一塌涂地。就在此时金国和大宋签订了“海上之盟”联手攻打辽国。
此时金国所给的报酬也是足够让人心动的——燕云十六州，这是宋朝世世代代的心愿，若是能够得到燕云十六州就可以为抵御北方的游牧民族多一层保障。当然辽在之前惨败后就已经摇摇欲坠了，两方联手后，不可避免地宣布灭亡了。
二、契丹后裔在辽灭亡后，金军为了报之前被辽统治的仇，开始了长达一个月的屠杀。为了能够存活，其中契丹的耶律大石率领了一部分的契丹人，一路向西，在中亚地区建立了政权，后世口中的“西辽”就是此时耶律大石所建立的政权。
除了跟随耶律大石前往中亚的契丹人外，很大一部分契丹人都被金军所杀。不到百年的时间西辽被蒙古族所灭。至于那些留在中原的契丹人，他们也开始融入进其他民族的生活。他们有的投降了金朝，还有的投靠了大宋，还有前往蒙古的。
当然对于契丹来说，他们最好的选择就是前往蒙古。毕竟两方都是少数民族，金朝和他们有着国仇家恨，去大宋和汉人又未必能够和睦相处。在蒙古的日子他们还是过得不错的，在蒙古崛起后，对契丹人很是宽裕，还允许他们进入朝堂。
算是接纳了他们，在之后他们也就跟随着蒙古人一起南征北战，毕竟两个民族的习惯等都是很相似的。其中很多契丹人都是当年跟随元世祖忽必烈南下平定云南。在平定了云南后，忽必烈就下令让他们驻守在当地，从事农耕防御工作。
就这样很多契丹人就在云南定居了下来，后世经过了几百年的演变，这些契丹人也渐渐地融入了当地。
三、更名改姓众所周知在契丹一族，最出名的两大姓氏就是耶律和萧。但在辽灭亡后，他们就不能再叫这两个姓了，为了保命他们纷纷更名改姓，靠近中原民族。
当年云南滇西地区的人大多都以“阿、莽、蒋”为姓，姓“阿”就很好理解了就是为了纪念他们的先祖耶律阿保机。但这个姓确实是不能融入百姓中，于是就将他改为了“莽、蒋”这两个姓氏。
为什么会选择“莽”当然也是有原因的，因为在云南话中，莽还有一种首领的意思，所以他们就改为了这个姓，用来纪念他们的先祖。随着大明王朝完成了统一他们的姓氏又发生了一次变化。
那是在明神宗时期，为了能够实现“改土归民，改夷为汉”的想法，明神宗将大量的汉人放到了云南地区，让他们今后世世代代都要在云南生存，长时间生活在一起，契丹人的一些习惯等也都会随着改变。
毕竟是一朝天子一朝臣，契丹为了表示对大明王朝的臣服，主动将自己的姓氏改为了“蒋”和之前的姓氏相比，这个姓就很符合汉人了。
当然除了蒋姓以外，还有一小部分的契丹后裔将自己改为了“杨、赵、李”他们改姓也就是为了生存需要，为了能够更好地融入到汉人中。
当然在今天施甸县由旺乡木瓜榔村，还有一座流传百年的蒋氏宗祠，并且通过他的一些细节也能够看出他还是保留着不少契丹一族的习惯的。
简单来说就是，中原的建筑自古以来就有一个传统——坐北朝南，可以说上下几千年的建筑大多都是按照这个风格建造的。但是这个宗祠却是正门朝东的，因为在契丹一族有一个习俗也算是传统——朝日，顾名思义就是要向着太阳。
结语今天依旧能够看出几百年前契丹一族的影子，和封建王朝为了巩固权力所推崇的近亲联姻不同，他们是不允许同姓联姻的，时至今日“阿、莽、蒋”三族都不允许相互联姻。由此可以看出中国文化的源远流长，即使是契丹已经消亡，但是他们的文化却一直流传了下来。
