成都是一个千年古城，在千百年的历史长河中孕育出很多极具特色的地方，有些地方依然繁荣，但有些地方早已被人“遗忘”，而今天我们要谈到的这个地方就是其中一个渐渐消逝在人们视野中的一个地方，作为老成都人很多都听过它的名字，它就是新繁。

新繁，其历史非常悠久，公元前8世纪，蜀王杜宇建立“繁邑”，秦始皇统一中国后，设有繁县，这个时候就已经有了新繁这个雏形，后来北周时候正式定名为新繁县，可以说新繁这个名字已经沿用了上千年，真的不敢想象，千百年来一直没有谁再去改变这个地方的名字，《华阳国志》记载：“蜀川人称郫、繁为膏腴”，那时候的新繁和郫县这些川西地区，是早于成都平原大量开发之前的，当时是最为肥美和繁荣之地，“繁县，郡北九十里，有泉水稻田”。

新繁也曾繁荣一时，离我们最近的就是上世纪新繁还是川西上五县（温、郫、崇、新、灌）之一，“天府之国”其实真正的核心区就在这5个地方，很多人误以为上五县中的新是新都，其实不是，它就是新繁县，以至于时至今日，很多土生土长的新繁人都喜欢说自己是新繁人，而不说自己是新都人，因为他们始终认为新繁的历史地位自古以来就是强于新都的，新繁也是在1965年并入新都县的，后来改为新繁镇，在2019年，新繁镇又改为新繁街道，级别层层缩小，以至于感觉都快要消失了。

两千前的历史中，新繁的文化名人，远比新都更为多彩，新都也产生了不少文化名人，但就数量而言，不及新繁，在千百年的历史中，新繁有了“川西碧玉”之美誉，是指其有十分丰富的文化内涵，东汉著名学者和教育家任末、宋代龙图阁学士梅挚、元代宰相张惠、清初著名思想家费密、当代文豪艾芜、著名作家哈华等等数不胜数。

如今的新繁尽管显得很低调，但是境内依然还保存着有文化和旅游价值的古迹有13处，而其中最具代表性的就是龙藏寺和东湖，龙藏寺始建于唐贞观三年，为最典型的“一半子孙庙、一半丛林”性质的寺院，寺内风景秀丽，古树众多，壁画、碑林、建筑都很独特，新繁东湖是中国唯一保存完好的大型唐代园林，是川西平原水文化的结晶。

如今新繁也许还被一些人记住的可能就是它的产业了，一个是新繁的泡菜产业，一个是家具产业，新繁泡菜已是国家地理标志产品，但现在又叫新都泡菜，出产着成都80%的泡菜，川菜能成为四大菜系，泡菜与郫县豆瓣都有着不可或缺的地位，如今新繁的家居产业已是西部最大、全国第二的家居产业园，新繁自古多能工巧匠，世代相传，手艺精湛，才有现在的发展。

如今的新繁早已褪去往日的荣光，很多人已经记不得这里了，很多新成都人基本都不知道有这个地方，反而新都的知名度却大放异彩，历史的潮流就是如此，只要新繁还在，也许在未来的某一天它还会回到曾经它辉煌的时候，至少它从未消失过。

一个“繁”字看似很复杂，但它有更像一位看尽世事虚荣，如今归于平淡的隐者，但是它高傲的灵魂却永远都在，只是恬淡祥和才是这个当下世界最好的归属。对于新繁，你还有什么想说的吗？欢迎评论。关注风吹清羽，我们一起看更大更美的世界。