遗诰曰：朕惟帝王诞膺天命，享祚久长，必有小心昭事之诚，与天无间，然后厥德不回，永绥多福。是以兢兢业业，无怠无荒，一日履乎帝位，即思一日享乎天心，诚知夫持盈保泰之难，而慎终如始之不易也。

朕仰荷上苍鸿祐，列圣贻谟，爱自冲龄，即蒙皇祖钟爱非常，皇考慎选元良，付畀神器。即位以来，日慎一日，当重熙累洽之期，不敢存豫大丰亨之见。敬思人主之德，惟在敬天法祖，勤政爱民。而此数事者，非知之艰，行之惟艰。

数十年来，严恭寅畏，不懈益虔，每遇郊坛大事，躬亲展恪，备极精禋，不以年齿自高，稍自暇豫。中间四诣盛京，恭谒祖陵，永惟创业之艰，益切守成之惧。万几躬揽，宵旰忘疲，引对臣僚，批封奏章，从无虚日。各省雨旸丰歉，却萦怀抱。凡六巡江、浙，相度河工、海塘，轸念民依，如保赤子。

普免天下钱粮者五，漕粮者三，积欠者再，间遇水旱偏灾，蠲赈频施，不下亿万万。惟期藏富小民，治臻上理。仰赖天祖者祐，海宇升平，版图式扩，平定伊犁、回部、大、小金川，缅甸来宾，安南臣服，以及底定廓尔喀，梯航所至，稽首输忱，其自作不靖者，悉就殄灭，凡此朕功之迭奏，皆不得已而用兵。而在位日久，经事日多，祗惧之心因以日切，初不敢谓已治已安稍涉满假也。

回忆践阼之初，曾默祷上帝，若能仰邀眷命，在位六十年，即当传位嗣子，不敢有逾皇祖纪年之数，其时朕春秋方二十有五，预料六十年时日方长，若在可知不可知之数，乃荷昊慈笃祜，康强逢吉，年跻望九，亲见五代元孙，周甲纪元，竟符初愿。抚衷循省，欣感交加。爰于丙辰正旦，亲授玺皇帝，自称太上皇，以遂初元告天之本志。初非欲自暇自逸，深居高拱，为颐养高年计也。是以传位之后，朕日亲训政，盖自揣精力未至倦勤，若事优游颐养，则非所以仰答天祖深恩，不惟不忍，亦实所不敢。训政以来，犹日孜孜，于兹又逾三年，近因剿捕川省教匪，筹笔勤劳，日殷盼捷，已将起事首逆，紧要各犯，骈连就获，其奔窜伙党，亦可计日成擒，蒇功在即。

比岁寰宇屡丰，祥和协吉，衷怀若可稍纡，而思艰图易之心，实未尝一刻弛也。越岁庚申，为朕九旬万寿，昨冬皇帝率同王公内外大臣等，预请举行庆典，情词恳切，实出至诚，业降勅旨俞允。夫以朕年跻上耋，诸福备膺，皇帝合万国之欢，申亿龄之祝，固为人子为人臣者无穷之愿，然朕之本衷，实不欲侈陈隆轨，过滋劳费。每思《洪范》以考终列福之终，古帝王躬享遐龄，史册相望，终归有尽。且人生上寿百年，今朕已登八十有九，即满许期颐，亦瞬息间事。

朕惟庄敬日强，修身以俟，岂尚有所不足而奢望无已耶，朕体气素强，从无疾病，上年冬腊，偶感风寒，调理就愈，精力稍不如前。新岁正朝，犹御乾清宫受贺，日来饮食渐减，视听不能如常，老态顿增。皇帝孝养尽诚，百方调护，以冀痊可。朕年寿已高，恐非医药所能奏效，兹殆将大渐，特举朕在位数十年翼翼小心，承受天祖恩佑之由，永贻来叶。皇帝聪明仁孝，能深体朕之心，必能如朕之福，付托得人，实所深慰。内外大小臣工等，其各勤思厥职，精白乃心，用辅皇帝郅隆之治，俾亿兆黎庶，咸乐昇平。朕追随列祖在天之灵，庶无遗憾矣。其丧制悉遵旧典，二十七日而除，天地宗庙社稷之祭，不可久疏，百神群祀，亦不可辍，特兹诰诫，其各宜遵行。

上引《清高宗实录》。

嘉庆四年（1799年）正月初三，乾隆帝于紫禁城养心殿逝世，终年89岁。死后上谥号为“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武孝慈神圣纯皇帝”，主谥号为“纯”，为一等上佳谥号。上庙号为高宗。简称高宗纯皇帝。如果以汉朝的以谥号代称皇帝，可以称之为清纯帝，不过因为这个称呼太容易让人跑偏，所以一般没人如此称呼。

乾隆帝可谓是中国历史上最有福气的皇帝，他于25岁时这个既不年幼又不年老的合适年纪登基，前有父亲雍正帝打下的牢靠基础，奠定了他继位以后拥有足够的财政积累可以完成诸多大手笔之举，同时因为父亲雍正帝与知识阶级对立，背负着骂名，而乾隆帝进行宽仁之政，又与知识阶级和解，所以自然获得了好名声。加之乾隆帝能力不错，家底又厚实，所以他在位时期清朝进行了一系列的开疆拓土，使得清朝的疆域达至巅峰。

这位古代王朝的最后盛世之主，在位长达60年，退位以后又实际掌握大权3年多，是中国历史上实际在位时间最长的皇帝，也是最长寿的皇帝。

乾隆帝是一位很复杂很难评定的皇帝，他可以说是前明后昏。前期开疆拓土，任用大臣也颇有眼光，而且从来不甩锅，自己有错会承认。后期却是年老糊涂，使得清朝的吏治腐败严重至极，已经极大动摇了统治，最后一手酿成白莲教起义，不过他并没有认为自己有太大过失，反而自诩自己为盛世之主。所谓的十全武功，也是硬凑数的十全，不过十全之中的收复新疆的确是大功绩一件。

乾隆帝还是一位又自信又自卑的皇帝，他汉化程度很高，文学素养极高，认为他治下的清朝盛世在放眼历代也是巅峰，并且对自己评价很高，不是顾及祖父康熙帝和父亲雍正帝的面子，他都想自评自己是古往今来第一帝。但是他的心底同时也有一种深深的恐惧感，时刻被不安全的感觉包裹着，所以他在位时期清朝的文字狱达到巅峰，而且侧重点不在于官僚体系，而是底层文人和百姓方面，想要用这种高压策略来巩固统治，但是并没有起到什么好效果，白莲教起义依旧还是爆发了。

这位最有福气的皇帝，在死后也是遇到了极大的尴尬，因为他的遗诏一开始被儿子嘉庆帝下令禁止载入清实录之中。根据孟森先生在《清史讲义》一书中考证，乾隆帝的遗诏并没有载入《东华录》，而《东华录》主要是以《清实录》为参照，再加以其他史料修成，因为《清实录》由于政治原因，被多次重修“校订”，而《东华录》则保留很多原汁原味的史料，反而真实性更高，既然《东华录》没有载入乾隆遗诏，那应当是《清实录》一开始是没有收录这份遗诏的。

不过怎么说这也是皇帝遗诏，其他史料肯定也有所记载，像藩属国李氏朝鲜就在自己的官方史料中详细记载了乾隆遗诏原文，因此后人在修订《清实录》时，是综合各方史料将乾隆遗诏增添进去。

皇帝身为一国最高统治者，其遗诏往往要昭告天下，并且载入实录之中，乾隆帝的遗诏却并没有享受到这样的待遇，直到后人修订时才加入进去，这放在清朝乃至历朝历代都是罕见的，可谓是被极大“打脸”。

那么这是嘉庆帝为了报复父亲乾隆帝架空他3年多，让他当了3年多儿皇帝的举动吗？

很明显并不是，因为嘉庆帝身为一代仁宗，还不至于这样小肚鸡肠，而且遗诏之中也没有批评嘉庆帝之语，并没有不利于新皇帝的内容。

其实嘉庆帝之所以这样做，主要是为了给自欺欺人甚至可以说是大吹大擂的父亲乾隆帝遮掩，是出于好心，因为乾隆帝在遗诏之中提及白莲教已经大致镇压，是“蒇功在即”，但实际上起于嘉庆元年（1796年）正月的白莲教起义是蔓延七省，至嘉庆九年（1804年）九月才平定，历时9年，在乾隆帝死后5年才平定。

如果没有之后的太平天国运动，那么白莲教起义就是清朝历史上规模最大的一次农民起义，是直接导致康乾盛世的结束，使得清朝步入嘉道中衰之世，所以乾隆帝驾崩之时，白莲教起义并没有被近乎扑灭，反而是如火如荼，乾隆帝还自信满满说道白莲教起义马上被平定，并且字里行间是一派清朝仍在盛世之中的吹嘘意思，实在是丢人，所以嘉庆帝权衡利弊之下，只能“隐”去这道遗诏。

乾隆帝之所以这般“自信满满”，主要是他晚年昏聩所导致，虽然他并没有使得第一宠臣和珅形成自己的势力集团，只是靠着他狐假虎威才可以权势滔天，但和珅也根据乾隆帝好大喜功，喜欢听好消息，不喜欢听坏消息的心理，在乾隆帝生命的最后两年对皇权进行了一定侵蚀。根据《清仁宗实录》记载，镇压白莲教起义时，和珅是将“各路军营递到奏报，任意延搁，有心欺蔽”，以至于“贻误军国重务”。

当然还有个原因在于清朝的统治体系已经上下烂透，不只是和珅有心欺瞒乾隆帝，地方将领也是养寇自重，本可以快速镇压，却偏偏任其发展，并且不时谎报战功，以求赏赐和增加军费。各路清军各有自己的小心思，所以互相不联络，互相不增援，是各自为战，一盘散沙，如此一来，白莲教起义自然愈演愈烈，但是地方将领上报的捷报却是越来越多，加上和珅的蒙蔽，乾隆帝自然认为形势一片大好，如果他再多活两年，怕是被和珅蒙蔽的更严重，届时白莲教起义可能不只是局限于七省，都有可能打到京师。

当然除却这个大吹大擂的丢人之处，遗诏中乾隆帝对自己的评价虽然有所夸大，但大体还算说得过去，他也当得起盛世明君的评价，因为乾隆帝在继位初期进行了一系列的赋税减免。像乾隆十年（1745年），为了庆祝自己登基10年，乾隆帝进行了一项大规模的田赋减免，减免了高达2800多万两银子。虽然之后随着持续的军事行动而使得军费节节上升，导致国库紧张，因此大规模减免赋税的行动结束，但乾隆帝在位期间，大规模减免的赋税当得起遗诏中的“蠲赈频施，不下亿万万”，体现了他爱民的一方面。

乾隆帝其实不论从哪方面来说，都符合古代对于圣明之主的要求，他勤政爱民，他从不甩锅，赏罚分明，他也有魄力，诸如确定秘密立储制度为家法，并且平反睿亲王多尔衮等等，他总是可以做出最有利的选择，不相信后人的智慧，自己可以解决的事情，那么背负骂名也在所不惜，这点通过不顾朝臣反对，坚持发兵收复新疆，并且进行稳固统治，就可以看出一二。可惜的是，他在位时间太漫长了，并且享年89岁，这样的高龄很容易出现糊涂情况，很容易被蒙蔽，所以晚年败笔太多，如果他在巅峰之际去世，那他的评价会很高。

乾隆遗诏还有一处有意思的地方，那便是引用《洪范》之语，此书曾被康熙遗诏引用，这应该不是巧合，而是乾隆帝模仿祖父康熙帝所为，可见乾隆帝在生命最后的告别遗诏之中，也是不着痕迹的再次表达对祖父康熙帝的崇拜之情。

最后嘉庆帝虽然没有将乾隆遗诏载入实录，但是也进行了一定补救措施。根据《清仁宗实录》记载，乾隆帝死去当天，嘉庆帝便是以上谕的方式，表述了乾隆帝的功德，大致参考了乾隆遗诏，只不过关于白莲教起义即将被镇压的话语自然是没有。

对于镇压白莲教起义不力的事情，嘉庆帝也是为乾隆帝开脱，说道这是“总由带兵大臣及将领等全不以军务为事，惟思玩兵养寇，借以冒功升赏，寡廉鲜耻，营私肥橐”所导致的。

毁誉参半的乾隆帝时代结束之后，清朝进入中衰之世，这时可没有再出现一位雍正帝力挽狂澜，清朝最后还是不可避免的如同之前的历代大一统王朝一般不过300年，在死胡同中挣扎了一百多年而灭亡，享国268年。

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