随着社会的发展，孩子的教育越来越受到家长和老师的关注和重视。以前学生的教育只是老师的事情，家长很少参与进来，近些年来，家长也参与了学生的教育，并且对教科书提出了很多重要的建议。教科书中涉及暴力或男女情感之事的内容，家长都要求删除，彻底净化了教科书的内容，给学生的成长带来了有利的一面。

尤其是小学生，思想正处于启蒙阶段，更是需要正确的价值观引导。中国古代文章博大精深，尤其是诗词，更是中国文化的精髓。中国古文简练精要，短小精悍，饱含着很大的智慧，对小学生的成长具有重大的引导意义。但是家长认为，有些诗词确实不太适合作为教科书的内容，例如《诗经》中的“窈窕淑女，君子好逑”，就容易带坏小学生；辛弃疾的《破阵子》“醉里挑灯看剑”，也有不好的一面，会影响小学生的行为习惯。

最近家长在监督学生做作业时，认真研读了刘禹锡的《陋室铭》，经过查阅古汉语词典和历史典籍，还通过电脑查询，发现了一个重大的历史性错误。

我们先来看看《陋室铭》这篇文章的内容：

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

《陋室铭》这篇文章是唐代诗人刘禹锡写的一篇托物言志文。全文虽然只有81个字，却成了千古佳作，作者借陋室表达了自己情趣高洁，不与世同流合污的情操。这样一首千古佳作，是历年学生的必背之篇，也是各大考小考必考的内容。所以几乎每个学生都会背的滚瓜烂熟。那么这样的一篇文章，家长为何会说有历史性错误呢？

原来，家长指出的历史性错误，是指文章所提到的人物时间不对。“南阳诸葛庐”说的是诸葛亮的草庐，诸葛亮是三国时期的人物，于公元181年至公元234年在世。“西蜀子云亭”说的是扬雄读书的亭子，杨雄是汉朝人，于公元前53年至公元18年在世。而孔子是春秋时期的人，于公元前551年至公元前479年在世。孔子生活的时代，要早于诸葛亮和杨雄好几百年。所以孔子根本就没见过诸葛亮的草庐和杨雄读书的亭子，他怎么会评价：“何陋之有”呢？

因此，家长认为这是刘禹锡写《陋室铭》，完全是胡编乱造的，就连最基本的历史常识都犯错。所以家长强烈要求教科书删掉《陋室铭》，不然会给学生带来非常坏的影响。家长反应到老师那里，老师一看，家长说的还真对啊。老师也自惭形秽，自己这么多年咋就没发现呢？

后来经过专家研究，专家只回了一句：好好研究。专家认为刘禹锡的《陋室铭》并没有历史常识错误，而是家长断章取义了。刘禹锡的《陋室铭》最后一句“孔子曰：何陋之有？”并不是刘禹锡自己发明的，而是他引用孔子的话，这句话出自《论语·子罕》，其内容为：

子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”

这个典故的意思就是，孔子为了清静地做学问，要搬到九夷这个地方去住，有人对他说：“这个地方太简陋了，怎么能住人呢？”孔子不屑一顾的说道：“有君子去住，哪里会简陋呢？”

知道典故之后，家长就恍然大悟了。原来刘禹锡是引用孔子的话，来反驳自己的陋室并不简陋。并不是孔子对诸葛亮的草庐和杨雄的读书亭进行评论，文言文为了简练，省去了“正如”二字，翻译成白话文就是：诸葛亮在南阳的草庐，杨雄在四川的读书亭，还有我这个陋室，正如孔子所说：“这有什么简陋的呢？”

一般专家都被戏称为“砖家”，不过这次专家是对的，读书千万不能断章取义，否则闹出笑话就非常尴尬了，你说呢？