书法发展到清代的时候，出现了一个转折点，就是清代中晚期大量文人和书法爱好者开始针对魏碑及汉碑进行深度挖掘，寄希望于通过这种碑学的推广扭转书法帖学发展的一种颓势。事实证明，这种改革与创新确实给书坛带来了新鲜的血液，取得了不小的成果。清代碑学的影响一直持续到今天，碑帖结合依然是当今书坛的一种主流思想。

提起晚清的碑学，我们就不得不提到一个人，他虽然在清代的官职不高，科举考试也只是一个举人的成绩，并且在任职不久就辞官归乡，后来以教书为生。但是其文章及书法在清代影响力巨大，他就是张裕钊。张裕钊的书法前期以帖学为主，后来在尊碑抑帖的清代主流思想的影响下，开始钻研魏碑。张裕钊的出彩之处，是把清代的流行书风“馆阁体”也融进了其碑学书法之中，自创一种更为规范、严谨、标准的魏碑字体，因为这种字体的标准和规范的特点，被选录入当代的电脑字库，供电脑设计和打字时使用。

纵观整个清代，书法也算是百家争鸣，但真正能够自创一种书体并且影响至今的，可能也就张裕钊了。可见其被清末主流书坛认为是“千年第一”也不是没有理由的。

张裕钊的书法，用笔方俊、结体严谨、字形方正，章法上整齐划一，于平正之中见险绝，给人以新颖的视觉享受。