书法从古代流传到今天，演变出了许多书体，“篆隶真行草”不仅代表了书法的书体种类，更是表面了书法的演变历程，在诸多书体中，有一种书体争议颇多，那就是——馆阁体。

馆阁体在我国古代就已经存在了，是一种比较官方的书法字体，形态方正，可以当做范本来使用，并且字体乌黑，大小整齐，给人一种非常庄严的感觉，让人肃然起敬，一看就是比较官方的字体，其实馆阁体在古代的时候确实是官方用的比较多，而馆阁体在明清两个朝代最为兴盛，这也给我国书法的发展带来了很大的机会，让中国的书法源远流长，也给全社会的书法发展带来了巨大的影响，馆阁体是中国清朝科举考试最常用的字体，有些普通百姓也十分关注馆阁体的走向和馆阁体的价值，现在还有些馆阁体也十分的受到人们的欢迎，比如田蕴章等一些书法在现代就比较受到欢迎。

根据历史的发展，我们可以发展馆阁体的书法给书法的发展也带来了很大的约束，限制了书法字体的发展自然，形成了一种书法束缚，让书法不再是人们解压，排解身心疲惫的良好方式，而是人们利益的工具，所以书法的个性化发展成了了现代人追求的目标，这也是书法界人们捍卫书法的艺术性的一种反对的声音，馆阁体成为了一种在人们心目中被奴役的形象，人们想摆脱这种现象，馆阁体也随着人们的遗忘而逐渐消失。

从古史中我们可以发现，尤其是在清朝书法的好坏，可以改变一个人一生的命运，也是科举制度选拔人才的一个标准，如果字体写的不好，那么这一生也与做官无缘，科举制度对书法字体的要求是一种客观存在的制度，也是选拔人才的重要标准，就算一个人的写诗词方面非常好，只要他没有一首漂亮的馆阁体字，那么他就不能做官，官方定义的这种标准也成为了当下人们追求的目标，同时也限制了书法的自由化，成为了一种约束。

在当时的科举制度下，书法从来就不是一种艺术，而是选拔人才的一种制度，所以制度是不可能被人们随意发挥想象力而随意书写的，所以在当时书法的艺术并没有发现起来，当时的书法价值只是一种理性的概念，而且当时的书法必须符合国家理性化的规定，不能逾越于制度之上，所以导致了书法发展的限制，这种极端的发展，也形成了后来印刷体的书体，有些书法家，在长期研究书法的时候发现了馆阁体的一些弊端，他们想要改变这种现象，并且用自己的方式来唤醒人们对书法艺术性的标准。

反观当代，字写的好坏也很大程度上决定了一个考生的命运，许多老师都会说写的一手好字，卷面分数一定不会太低，这本身就是一种极其狭隘的想法，既然许多人都在抨击馆阁体扼制了书法艺术的发展，那么同样的，字正方圆的卷面是不是也扼制了一代又一代考生的独特思维呢？

馆阁体的好坏不能一概而论，凡事都有两面性，馆阁体也是如此，我们学习书法要吸收馆阁体中方正工整的书写要素，同事也不要把过于僵化的思想融入到我们的书法创作和学习中。