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《地藏菩萨本愿经》卷中称佛名号品第九：“... 又于过去有佛出世，号毗婆尸佛。若有男子女人闻是佛名，永不堕恶道，常生人天，受胜妙乐。...”

毗婆尸佛，又译作毗钵尸佛、惟卫佛，意译为胜观、净观、胜见及种种见，是过去七佛的第一尊佛。据《长阿含经》卷一《大本经》中描述，在过去九十一劫、人寿八万四千岁时，毗婆尸佛出现于世，为刹帝利的种姓，姓拘利若，在波波罗树下成道。毗婆尸佛的八相成道之相大致与释迦牟尼佛相同，展现出众生渡劫的本善与慈悲。

据说其出世时间，距今有九十一劫，（佛教的说法,一劫为13亿4千万年）举行过三次说法集会，第一次有十六万弟子参加，第二次十万，第三次八万。

《观佛三昧海经》卷十《念七佛品》中，载有观想毗婆尸佛的情形，经中说：“过去久远有佛世尊名毗婆尸佛，身高显长六十由旬，其佛圆光百二十由旬，身紫金色八万四千相，相中八万四千好，好中无数金光，光中有恒沙化佛，化佛有恒沙色光，光中有无数诸天、声闻、比丘、菩萨、大众以为侍者，人人各持一大宝华，华上皆有百千亿宝摩尼网艳，网艳相次高百千丈以为佛光。是时佛身益更明显，如百千日照紫金山，光明艳起化佛无数，化佛犹如百亿日月俱出。

毗婆尸佛的故事承载着传奇色彩，其生平故事充满智慧与普世真理。毗婆尸佛在修行道上所体现的品行，成为了佛教传承中的宝贵经验。毗婆尸佛的故事与教导，为众生指引了成就觉悟、恢复本性、追求智慧的另一条光明之路。

在佛教中，毗婆尸佛地位崇高，其所传授的教义对于信众具有深远的指导作用。毗婆尸佛所弘扬的智慧与慈悲，对于佛教教团和信众都具有不可估量的意义。毗婆尸佛不仅代表着佛陀的本真，也代表了解脱与菩提的理想。

毗婆尸佛在信众心中拥有深厚的崇拜与信仰。在佛教徒的心中，毗婆尸佛被看作是修行者的榜样，能够为世间众生提供修行之法与真谛。对毗婆尸佛的崇拜与信仰，也为佛教徒提供了心灵的寄托与慰藉。