2013年，考古队对新疆洋海古墓群进行了发掘清理。在编号为127的墓葬中，一位二次葬的神秘男子竟“颇有雄风”，身边用上仿生学技术的随葬品更是让人们对“古代战神”有了更多想象。

洋海墓地的名字“水汽很足”，但实际上，这墓群位于荒漠戈壁滩，还与高温灼灼的火焰山相隔不远。而洋海这个名字来自于所在地洋海夏村。经探测，这一片戈壁下竟然有数千座墓葬，时间跨度1400多年，最早的与中原西周王朝相当，而晚的也要追溯到汉初期。

而这样大规模的古墓群走进人们视野，是因为一位老农的勤劳。1981年冬，一位农民为了挖坎井而不顾冷风辛苦劳作。但几铁锹下去，却挖出了芦苇、香蒲和骷髅……

在古墓被发现后，当地文物部门前来踏勘，结果发现了成片的古墓群。这样连绵是古墓群令人惊叹，但因为当年条件有限，大面积发掘被暂时搁置，只依靠定期巡视对墓区进行保护。但没想到，洋海发现古墓的消息，为当地带来了一场灾难。

几年间，这个名不见经传的小村成了盗墓者的乐园。人们都知道，新疆吐鲁番盆地有独特的气候条件，多风少雨，夏季气温奇高，能保存下来的古代遗物异常丰富。这样的条件下，这古墓群和巨大的地下宝库没有区别。

也正是在这样极大的诱惑下，当地盗墓十分猖獗，不仅古墓中的文物被盗墓贼“过了筛子”，墓葬中稍微完整的古尸也成了被倒卖的“宝贝”。

2003年，因为不堪盗墓贼的侵扰，考古部门对洋海墓地三块墓区的五百余座墓地进行探测与清理。二号地块上127号墓“一鸣惊人”。

那一天，考古队先后清理了几处墓葬，但可惜的是，这几座平民墓不仅因下葬条件有限保存状态一般，而且因为二次葬和盗墓贼的侵扰，墓中的骨骸七零八落，有的甚至头颅也“丢了”。所以当考古队揭开了127号墓看到保存良好的墓葬环境时，众人都高兴得不得了。

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这墓葬位于一个小土坡上，相比其他1米左右深的小墓，127号墓竟达到了2.3米。揭开木质沙档后，保存完好的墓中环境显露出来，竖穴直壁，墓底有一张四腿尸床，床上有腿骨、髋骨、脊椎骨等，而颅骨滚落在床下，显然，这也是一座二次葬的墓穴。但墓穴中，人们却发现了非常丰富陪葬品，床西有羊头，床中南有木马镳，另外床侧还有骨扣、陶罐、木钵等。这些随葬品都彰显着墓主人是一位能骑善射的人。而随葬品中，最令人瞩目的，当然是墓葬中的一大块皮制品。

起初，人们以为这是一块马鞍，但取出来才发现，这竟然是一件凸显仿生学奥秘的皮制铠甲！

这皮甲用两种不同形状、不同大小的优质熟牛皮制成，是将牛皮做成皮片，一片片叠压，用牛皮制成的绳索穿缀而成，短的皮片长2.5厘米、宽1.5厘米；长的皮片长7.8厘米、宽1.6厘米，均厚0.3毫米。

皮甲分为左肩、右肩、前胸、腹块、左肋、右肋、后背、垂缘几部分（区分不同部分还有一个小插曲，确定是颈部位置是因为发现了生物油脂，也就是包了浆。）以皮条穿缀成排后，又穿缀在熟好的整块皮面上，形成背衬来增加整体性与牢固性。

这件铠甲的甲片看起来像相互叠压的鱼鳞一样。新疆少水产品，有这样的一套铠甲令人惊叹，那这样的设计，难道只是因为向鱼类“致敬”吗？

实际上，这铠甲虽然看上去没有传统甲胄那样威风，但实际上实用性很强。

首先，这是一件易穿脱铠甲，犹如一件围裙，穿戴不需要其他人辅助。也正是因为这样的铠甲穿脱太方便了，所以盔甲的主人有时候将这铠甲垫在马鞍上。（铠甲上有磨损压塌‘屁股印’，这也是起初人们将它认作马鞍的原因）。

其次，这铠甲很轻便。据准确称重，这铠甲不足五公斤，即便考虑到脱水等原因，这铠甲也比钢铁青铜的甲胄轻便的多，但即便轻量级，这铠甲却因为类似鱼鳞一样的叠压皮片而拥有了防风、抵御行刺和袭击的作用，性价比非常高了。

这样的一件铠甲，真是体现了古人的智慧。

但新的问题来了，这样的铠甲与中国古代“主流”的甲胄风格迥异，这铠甲是舶来品还是中国铠甲的变形？

史料记载，3300年前洋海等地区生活的是姑师人（后改称车师），他们以吐鲁番盆地的车师前王国为中心，包括周边的车师后国、车师都尉国、车师后城长国，地跨天山南北，影响远及西域内外。

而在皮质铠甲中，人们发现了木刺。对这木刺以及墓葬内生物类随葬品进行碳十四测定后，人们基本确定这铠甲的年代介于公元前786年至534年。

那这样一副铠甲属于什么人呢？对于这一点中外还有不同看法。

有西方专家认为皮甲是亚述装备，因为与大英博物馆的石像对比后，形象类似公元前7世纪新亚述帝国军队的装备。并推断，这皮甲的主人是在外服役的士兵，他身着亚述装备并带回家，或者他从当时的敌人那里缴获了皮甲，或者他本人是亚述人或北高加索人，但不知为何在吐鲁番落脚。

在这样的推测下，墓主人的复原图也完全成了“外国人”的样子,身着铠甲,脚穿皮靴,脚踝上方毛编织带,左手手臂截饰以红颜料的皮射鞲、身背反曲弓及号简袋、箭。

但也有考古人员表示，事事都为中国文物找“洋爹”并不可取。虽然这皮甲与中原的“主流盔甲”有区别（那时候中原主流铠甲为涂漆编缀式皮革甲主要用於车战，而且时间上比这洋海皮甲早得多。）新疆地区虽然是中中西文化交融借鉴的繁荣区域，但不能将与中原不同的文物统一归为西方，这样也是对历史的不负责。

类似的皮甲全世界只出土了两副，其中一件在1992年被被盗后倒卖到美国纽约大都会博物馆。或许在公元前的征战中，这两件皮甲的主人也曾并肩作战，出生入死有着同袍之谊，但如今却天各一方，也让人泪眼。

您认为这铠甲是西方技术，还是源于东方？