徐文弼，字勷右，号荩山，又号鸣峰、超庐居士，是清代江西丰城人，自幼业儒，乾隆辛酉科举人，历任江西鄱阳教谕、四川永川知县。乾隆三十八年任伊阳知县，在任期间，重视教育。他一生涉猎广泛，长于诗文，学养丰厚，著作颇丰，包括《汇纂诗法度针》《新编吏治悬镜》《萍游近草》等。徐文弼虽然不是医生，但他生平喜欢辑录验方，并极重视养生，是当时全国颇有名气的养生家。他著有《寿世传真》八卷，备述养生之道，在中国养生发展史上占有非常重要的地位。国子监司业113岁的老人王世芳为此书作序评价称:“于颐性全真之道，却疾延年之方，莫不撷其菁华，导以要。明白简易，本末具该，不出布帛菽粟之谈，尽为日用行习之事。”其后之养生书，如《卫生要术》之类，大量引用，可见其价值。还 新编《吏治悬镜》存世量极少,极有收藏和研究价值。
《寿世传真》节选
修养宜行外功第一
外功有按摩导引之决，所以行血气，利关节，辟邪外干，使恶气不得入吾身中耳。《语》云∶户枢不蠹，流水不腐。人之形体，亦犹是也，故延年却病，以按摩导引为先。此诀传自先哲，至平至易，非他奇技异术可比。即大圣所谓血气有未定、方刚、既衰之时，此则预保其衰，固守身之要道之。是道人人皆能，而人不皆行者，其故有三∶一则倚恃壮盛，疾苦未形，虽劝导之，而亦不肯行；一则经营头班，竭蹶不遑，虽欣慕之，而又不遐行；一则体气衰惫，举动维艰，虽追悔之，而卒不及行。人果坚其信心，策其懈志，一意念及此身宜保，防患未然，如饥之需食，寒之求衣，未有不得饱且暖者。即谓年寿各有定数，亦当图正命考终，与其疾痛临身，呻吟卧榻，寄命于庸瞽之疗治，乞灵于冥漠之祈祷，何如平时习片刻之勤，免后日受诸般之苦。今为就五官四体，各有所宜按摩者，列之为分行外功。又取前人所定，循序俾得周到者，统之为合行外功。分合虽殊，按摩无异，任人审择而从事焉。此固随人随地可行，亦实时即刻见效。愚年齿届衰，而体气仍旺，耳听、目视、手持、足行，且有壮盛侪辈所弗及者，诚得之于已，信而有征。故不惮颖舌焦敝，蕲以寿身者寿世，愿无负此婆心焉，则幸矣。
[修养宜行外功第一] 分行外功诀
心功
★凡行功时，先必冥心，息思虑，绝情欲，以固守神气。
身功
★盘足坐时，宜以一足跟抵住肾囊根下，令精气无漏。
★垂足平坐，膝不可低，肾子不可着在所坐处。（凡言平坐、高坐，皆坐于榻与椅上）一凡行功毕起身，宜缓缓舒放手足，不可急起。
★凡坐，宜平直其身，竖起脊梁，不可东倚西靠。
首功
★两手掩两耳，即以第二指压中指上，用第二指弹脑后两骨作响声，谓之鸣天鼓。（治风池邪气）一两手扭项，左右反顾，肩膊随转。
★两手相叉抱项后，面仰视，使手与项争力。（去肩痛、目昏。争力者，手着力要向前，项着力要向后）
面功
★用两手掌相摩使热，随向面上高低处揩之，皆要周到。再以口中津唾于手掌，擦热，揩面上多次。（凡用两手摩热时，宜闭口鼻气摩之。能令皱斑不生，容颜光泽）
耳功
★耳宜按抑左右多数。谓以两手按两耳叶，一上一下摩擦之。（所谓营治城郭，使人听彻）一平坐，伸一足，屈一足，横伸两手，直竖两掌，向前若推门状，扭头项左右顾，各七次。（除耳鸣）
目功
★每睡醒且勿开目，用两大指背相合擦热，揩目十四次，仍闭住，暗轮转眼珠，左右七次，紧闭少时，忽大睁开。（能保炼神光，永无目疾）一用两大指背曲骨重按两眉旁小穴，三九二十七遍；又以手摩两目颧上，及旋转耳，行三十遍；又以手逆乘额，从两眉中间始，以入脑后发际中，二十七遍，仍须咽津无数。（治耳目，能清明）一用手按目之近鼻两（即眼角），闭气按之，气通即止。（常行之，能洞观）一跪坐，以两手据地，回头用力视后面五次，谓之虎视。（除胸臆风邪）
口功
★凡行功时必闭口。
★口中焦干，口苦舌涩，咽下无津，或吞唾喉痛，不能进食，乃热也，宜大张口，呵气十数次，鸣天鼓九次，以舌搅口内，咽津，复呵，复咽，候口中清水生，即热退脏凉。又或口中津液冷淡无味，心中汪汪，乃冷也，宜吹气温之，候口有味，即冷退脏暖。
★每早，口中微微呵出浊气，随以鼻吸清气咽之。
★凡睡时，宜闭口，使真元不出，邪气不入。
舌功
★舌抵上颚，津液自生，再搅满口，鼓漱三十六次，作三口吞之，要有声在喉。（谓之漱咽，灌溉五脏。可常行之）
齿功
★叩齿三十六遍，以集身神。
★凡小便时，闭口紧切牙齿。（除齿痛）
鼻功
（《内经》曰∶阳气和利，满于心，出于鼻，故为喷嚏）一两手大指背擦热，揩鼻上三十六次。（能润肺）一视鼻端白，数出入息。
★每晚覆身卧，暂去枕，从脖湾反竖，两足向上，以鼻吸纳清气四回，又以鼻出气四回，气出极力，后令微气再入鼻中收纳。（能除身热、背痛）
手功
★两手相叉，虚空托天，按顶二十四次。（除胸膈邪）一两手一直伸向前，一屈回向后，如挽五力弓状。（除臂腋邪）一两手相捉为拳，捶臂膊及腰腿，又反手捶背上，各三十六。
★两手握固，屈肘向后，顿掣七次。颈随肘向左右扭。（治身上火丹疙瘩）一两手作拳，用力左右各虚筑七次。（除心胸风邪）
足功
★正坐伸足，低头如礼拜状，以两手用力扳足心十二次。
★高坐垂足，将两足跟相对，扭向外，复将两足尖相对，扭向内，各二十四遍。（除两脚风气）一盘坐，以一手捉脚指，以一手揩脚心涌泉穴（湿风皆从此入）至热止，后以脚指略动转数次。（除湿气，健步）一两手向后据床，跪坐一足，将一足用力伸缩，各七次，左右交换。（治股膝肿）一徐行，手握固。左足前踏，左手摆向前，右手摆向后；右足前踏，手右前左后。（除两肩邪）
肩功
★两肩连手左右轮转，为转辘轳，各二十四次。（先左转，后右转，曰单辘轳，左右同转，曰双辘轳）一调息神思，以左手擦脐十四遍，右手亦然，复以两手如数擦胁、连肩摆摇七次，咽气纳于丹田，握固两手，屈足侧卧。（能免梦遗）
背功
★两手据床，缩身曲背，拱脊向上，十三举。（除心肝邪）
腹功
★两手摩腹，移行百步。（除食滞）一闭息存想丹田火，自下而上，遍烧其体。（即十二段锦所行）
腰功
★两手握固，拄两胁肋，摆摇两肩二十四次。（除腰肋痛）一两手擦热，以鼻吸清气，徐徐从鼻放出，用两热手擦精门。（即背下腰软处）
肾功
★用一手兜裹外肾两子，一手擦脐下丹田，左右换手，各八十一遍。诀云∶一擦一兜，左右换手，九九之数，真阳不走。
★临睡时坐于床，垂足，解衣，闭息，舌抵上颚，目视顶门，提缩谷道如忍大便状，两手摩擦两肾穴，各一百二十。（能生精、固阳，除腰疼，稀小便）以上分列各条，随人何处有患，即择何条行之，或预防于无患之先者，亦随人择取焉。
