汪先生最近有点火。这个曾经“慷慨歌燕市，从容作楚囚”的美男子在1930-1940年代的言论不断被挖坟者刨出来说明一个事儿：

到了2025年，抵抗侵略，与侵略者浴血奋战，维护国家主权和领土完整是不是正确的？为此而牺牲生命，还是不是值得的？

更直接的问题是：乌克兰人的坚持是不合时宜的吗？

01

1940年，抗日战争进入胶着状态，大公报记者采访了汪兆铭先生:

记者:你认为蒋总裁为什么要坚持抗日?

汪: 因为只要是战争状态，他就可以一直当总裁，而如果战争结束，他就当不成总裁了。

记者:国民政府的官员为什么也都坚持抗日?

汪: 因为他们可以从中得到好处，战争拖得越久，外援越多，他们从中得到的好处就越多。

记者:你的意思是说，他们并不考虑人民的死活?

汪:他们只考虑自己的权力与利益。战争进行到现在，已经三年了，中国死了很多人，再打下去，中国人都要死光了。因此，当务之急就是停止战争。

记者:现在停止战争，被占领的领土怎么办?

汪:再打下去，人都没有了，要领土有什么用?有了人，领土以后还可以再要回来。

记者:日本侵略中国，反抗是必要的，也是正义的。反抗侵略而死是值得的。

汪:我要纠正你的一个说法，日本不是侵略，是进入中国。他并不是要中国的领土，而是要建立“大东亚共荣圈”，让中国人过上和日本人一样的幸福生活。

记者:日本方面会同意停战吗?

汪:这正是我现在要做的工作。

(大公报1940年8月15日第4版）

02

汪精卫批评主战派鼓吹战争还说过哪些话?

汪精卫在抗战时期以及投靠日本之后，曾多次批评主战派的立场，认为持续抵抗只会加重中国的损失，主张以和平谈判换取生存。他的言论中有不少对主战派的批评，比如以下的言论 :

1.“凡主张战者，皆非身历战祸之人。" ——1938年汪精卫离开重庆前，在内部讲话中批评当时的国民党主战派，认为他们并未亲身经历战争的苦难，却鼓吹战斗到底。

2.“今日抗战，不过是为了政客争权夺利之工具，牺牲的却是无数百姓的生命。" ——1939年汪精卫在香港撰文，指责蒋介石等坚持抗战的人只是为了自己的政治利益，而非真正关心民众的死活。

3.“战争的代价最终由老百姓承担，战场上的血流尽了，政客们却依旧高居庙堂。" ——1940年，汪精卫在南京伪政府成立后的一次讲话中，批评国民党政府继续战争的政策。

4.“若无取胜之望，徒以民族自杀之手段，博取一时之忠义之名，有何益乎?"

——1939年，他在致国民党内部的信件中认为，中国在军事上无法战胜日本，继续抗战只是白白牺牲国民的性命。

5.“中国已经战败了，只是不承认罢了。"——1939年，汪精卫私下对支持者表示，中国已无力继续抗战，主战派的坚持不过是拒绝面对现实。

6.“抗战如同以卵击石，最终受害的是全体中国人。" ——1940年，他在南京的演讲中，试图证明自己的投日行为是“现实主义"的做法，并批评抗战派”盲目坚持战争"。

7.“如果能够换取和平，就不该让百姓继续流血。" ——1941年，他在一次谈话中表示，战争的最终目的应是和平，而不是无休止的战斗。

这些言论反映了汪精卫的"和平”立场，但这种立场也被认为是替日本侵略辩护，最终使他成为中国近代史上备受争议的人物。

03

1948年8月15日在远东国际战犯法庭东条英机在接受审判时，面对法官质问南京大屠杀事件，他竟然无耻地说:“中国人要是不抵抗，那么就不会遭到大屠杀”。

矢口否认自己的所作所为。

04

以上这些言论的口气，在今天的俄乌战争中，我们是不是感觉到很熟悉? 类似的“生命都没有了，胜利有什么用，正义有什么用”的调调又在我们的耳边响起。仅仅过去了88年，我们的苦难仿佛还是昨天，有些人就似乎已经忘得干干净净。

网上有一条极具震撼的评论：“先生，我大抵是病了，竟然在同胞的身上看见了侵华日军的影子......”

05

人类历史上的反侵略战争之所以被定义为正义的，其本质在于它是对暴力扩张、压迫与人性尊严践踏的反抗，是对生命权、自由权与文明存续的终极捍卫。

侵略战争的本质是强者以暴力否定弱者的生存权与发展权。侵略者通过系统性暴力摧毁他者的文化、掠夺资源、剥夺生命。反侵略战争的核心意义，正在于被压迫者拒绝接受“弱肉强食”的丛林法则，以抗争维护“人之所以为人”的尊严。正如哲学家汉娜·阿伦特在《极权主义的起源》中所揭示：当暴力试图将人降格为待宰的牲口时，反抗便成为恢复人性的必然选择。

从温泉关三百斯巴达战士的悲壮，到今日乌克兰原野上的士兵，人类反侵略战争的历史是一部用鲜血书写的启示录：当暴力试图将世界拖回弱肉强食的黑暗时，唯有坚决抵抗才能守护文明的火种。这种正义性不会因胜利者的书写而改变，也不会因时间的流逝而褪色——因为它的评判标准从来不是权力，而是人性对自由与尊严的本能渴望。

正如《联合国宪章》序言所铭刻的信念：“欲免后世再遭惨不堪言之战祸”，就必须让反侵略的正义之剑永远高悬于文明进程之上。

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