在中国古代，科举制度是选拔人才的重要途径，而进士则是科举考试中的最高荣誉。然而，在清代历史上，有一位进士的命运却异常坎坷，他因家庭变故，在24年内始终身披丧服，无法真正施展才华。这位进士便是清代著名的文学家、史学家——朱彝尊。

朱彝尊（1629-1709），字锡鬯，号竹垞，浙江秀水（今嘉兴）人。他是清初著名的文学家、史学家，与王士禛并称为“南朱北王”。朱彝尊在文学、史学、金石学等领域均有卓越成就，尤其是他的诗词创作，被誉为“清初诗坛巨擘”。然而，朱彝尊的仕途却因家庭变故而屡遭挫折，甚至一度陷入长达24年的丁忧期，成为清代历史上最不幸的进士之一。

朱彝尊自幼聪颖，博览群书，尤其擅长诗词创作。康熙三年（1664年），他参加乡试，一举中举。康熙六年（1667年），他又在会试中脱颖而出，成为进士，并被选为翰林院庶吉士。按照清代的惯例，庶吉士是翰林院的预备官员，经过三年学习后，通常会被授予实职，进入仕途。朱彝尊的才华和学识使他成为当时文坛的佼佼者，前途似乎一片光明。

然而，就在朱彝尊准备在仕途上大展拳脚时，命运却给了他沉重的一击。

康熙九年（1670年），朱彝尊的父亲朱国祚去世。按照中国古代的礼制，官员在父母去世后，必须辞去官职，回家守孝，这一制度被称为“丁忧”。丁忧期通常为三年，期间官员不得参与任何公务活动，也不能参加科举考试。朱彝尊因此被迫辞去翰林院庶吉士的职务，回到家乡为父亲守孝。

然而，朱彝尊的丁忧期并未在三年后结束。康熙十二年（1673年），他的母亲也相继去世。按照礼制，朱彝尊需要再次为母亲守孝三年。这意味着他的丁忧期被延长至六年。在这六年里，朱彝尊无法参与任何公务活动，也无法继续在仕途上发展。

尽管仕途受阻，朱彝尊并未因此消沉。在丁忧期间，他将全部精力投入到学术研究和文学创作中。他广泛涉猎经史子集，深入研究金石学，并撰写了大量诗词和文章。他的诗词作品以清新自然、情感真挚著称，成为清初诗坛的代表人物之一。此外，他还编纂了《经义考》《日下旧闻》等重要著作，为后世留下了宝贵的文化遗产。

康熙十五年（1676年），朱彝尊终于结束了长达六年的丁忧期。他重新回到北京，准备再次进入仕途。然而，此时的清廷政局已经发生了变化，朱彝尊的仕途并未如他所愿顺利展开。他先后担任过国子监助教、翰林院检讨等职，但始终未能获得重用。

康熙二十三年（1684年），朱彝尊的母亲再次去世。按照礼制，他需要再次为母亲守孝三年。这意味着他的丁忧期再次被延长。这一次，朱彝尊的丁忧期持续了整整九年。在这九年里，他再次回到家乡，继续潜心学术研究和文学创作。

康熙三十二年（1693年），朱彝尊终于结束了长达九年的丁忧期。此时，他已经年过六旬，仕途无望。他回到北京，继续担任翰林院检讨一职，但并未再有任何升迁。晚年的朱彝尊将全部精力投入到学术研究和文学创作中，他的诗词作品更加成熟，成为清初诗坛的经典之作。

康熙四十八年（1709年），朱彝尊在北京去世，享年八十岁。他的去世标志着清初文坛一个时代的结束。尽管朱彝尊的仕途坎坷，但他在文学、史学、金石学等领域的成就却为后世留下了宝贵的文化遗产。

朱彝尊的一生充满了坎坷与不幸，但他始终没有放弃对学术和文学的热爱。他的诗词作品以清新自然、情感真挚著称，成为清初诗坛的代表人物之一。他的学术研究也为后世留下了宝贵的文化遗产。尽管仕途不顺，但朱彝尊的才华和学识却使他成为清代历史上最著名的文学家、史学家之一。他的故事不仅是个人的悲剧，更是清代科举制度和礼制的一个缩影。