中国古典名著《西游记》中的赤尻马猴与马流元帅看似是神话角色，实则暗藏明代历史的隐喻密码。通过对这两个特殊猴将的解读，我们可以窥见作者吴承恩如何用象征手法记录明初封建制度引发的一系列政治动荡。

《西游记》开篇提到的泗州花果山天产石猴，实为对明太祖朱元璋的隐写。"石猴"暗指戊申年（1368年）在石头城（南京）称帝的朱元璋，而"孙"姓则暗含"少阳生明"的易理。书中菩提祖师以"猢狲"定姓的情节，通过拆解"胡"字为"古月"（老阴），转而选择象征新朝的"孙"姓，构成"阴阳为明"的密码体系。更精妙的是，《西游记》杂剧创作于永乐年间，主角孙悟空之名可能源于朱元璋曾尊崇的"悟空法师"——其叔父朱五六。

"赤尻马猴"四字堪称明代政治密码本：

- "赤"对应朱明王朝的国姓

- "尻"拆解为"尸九"，暗喻洪武三年（1370年）封藩九子

- "马"取自"马者武也"古训，直指洪武年号

- "猴"则影射始于戊申（猴年）、亡于甲申的明朝国运

书中描写的花果山"九窍八孔"奇石，与朱元璋《龙池宴》中"九苞丹凤"的唱词形成互文，共同隐射九大藩王分封。这一制度最终导致建文削藩与靖难之役，正应了"猴王闹天宫"的寓言。

"马流元帅"的称谓隐藏着更深的玄机："马"延续洪武隐喻，而"流"字至少有三维解读：

1. 谐音"演"，暗指通过"靖难"上位的明成祖朱棣（燕王）

2. "水行"寓意洪武时代终结（五行中水属冬季）

3. 借用《汉书》"朱提银重八两为一流"典故，暗讽朱元璋（朱重八）制定的藩镇制度

值得注意的是，方言中将猴称为"马流"的现象，恰好成为作者隐写历史的天然掩护。这种巧妙的谐音手法在"八百里流沙河"等地理描写中反复出现，构建起贯穿全书的密码体系。

第十五回"蛇盘山"情节暗藏两重历史镜像：

- 元至正十五年（1355年）朱元璋项现螭纹的"真龙异象"

- 属蛇的建文帝朱允炆在靖难之役中的命运

观音怒斥孙悟空"大胆的马流，村愚的赤尻"的著名桥段，更将隐喻推向高潮。"村愚"倒置即为《红楼梦》贾雨村之名，暗示四大名著共享同一套历史密码。其中"肝胆为木"的说解，直指明成祖开始的明代木字辈皇统谱系。

从《水浒传》"含鸟猢狲"到《红楼梦》"大马猴"，猴类意象始终指向明代藩王。《西游记》通过四大混世猴（实为孙悟空不同分身）的设定，完整呈现了封建制度如何导致"二心搅乱大乾坤"的悲剧。赤尻马猴作为其中关键意象，既是洪武封藩的象征，也预演了后续"七绝山柿子"（朱明国运）的衰亡轨迹。

这种"以猴喻明"的传统可以追溯到更早的《永乐大典》编者姚广孝（道衍和尚），他曾在《道余录》中以猿猴讽喻权力斗争。吴承恩将这些分散的历史密码整合为系统的文学隐喻，使《西游记》成为一部穿着神话外衣的政治寓言。