伏羲去世之后，他的妻子女娲继任部落联盟首领的职务，对于女娲这个人，大家肯定是不陌生，女娲儿不但能造人，还能补天，连天漏了那么大的灾难，她都能克服，可见女娲在历史上的影响力也不比她老公伏羲低，因此她也位列三皇。

关于这个女娲跟伏羲啊，到底是怎么结合的？这个就很多美好的传说，据说他们俩是亲兄妹，当然这是这肯定是这个这古史传说了，因为他们俩都属于燧人氏部落的后裔，说俩人是亲兄妹，当时天下遭遇了大洪水，这大洪水一来，部落人全死了，就剩这兄妹俩手拉着手往高山上跑，跑到了高山之巅，回头一看一片汪洋，遍地都是水，部落的人都没了。

这哥俩咋办？所以伏羲这个时候就就跟妹妹说，咱俩得结婚，要为部落延续子嗣、繁衍后代，我们身上肩负着重大的责任。女娲说行吧，你说的有道理，但是呢，咱俩说的不算，怎么办呢？一切凭天定，怎么决定呢？咱们想办法占卜啊，这样你上那边的山头上去，你体力好，我在这个山头，各点一堆柴禾。如果这两堆柴烧起来之后冒得烟在空中能够结合，那就证明苍天让咱俩结婚，你看这事怎么样？伏羲一想，对，看看天意如何。伏羲就跑向了对面的山头，俩人一起点着了柴禾堆，果然两股烟在空中缠绕结合，女娲信服了，这看起来老天爷同意我们俩结合，但是内心又有所不甘，就跟那个伏羲说，那这一关算过了啊，我还得有一个占卜的主意，什么占卜主意呢？你还在那个山上，我还在这山上。

咱俩顺着山推磨盘，两块磨盘从两座山上滚落下来，如果没能碰到一起，就证明这个老天爷不同意咱们结婚，然后俩人各自从山头上推下了一个磨盘，两块磨盘同时朝中间滚落，到中间时严丝合缝，卡在一起，哎呀，女娲大吃一惊。女娲又说第三点，我在前面跑，你如果追上我，那么咱们就结婚。说完女娲就围着一棵大粗树跑了起来，伏羲在后面追，伏羲比女娲年长十几岁，体力跟不上，就站着歇了一会，没想到女娲只顾着低头围树跑，没抬头看，直接撞到了伏羲身上，伏羲说，你看，这就是天意，我不跑都能追上你。女娲看到三项测试都通过了，于是两人就结合了，俩人结婚后，女娲生了一大肉球，女娲非常害怕，而伏羲不慌不忙拿剑砍向肉球，肉球被砍得粉碎，粉末落到地上纷纷化作小人。

当然啊，这也是传说，我们讲实际上这个他俩不是亲兄妹，虽然都是燧人氏部落的后代，但并不是亲兄妹。实际情况可能是部落被一场大洪水摧毁后，伏羲和女娲，还有一些部众侥幸逃过一劫，洪水过后，伏羲和女娲收拢部众继续发展壮大

然后伏羲氏在女娲的帮助下将部落治理得井井有条，而且女娲跟伏羲定了一个规矩，首先明媒正娶，其次要有媒人，第三个男子要有聘礼。为什么要这么规定呢？

拨开神话的迷雾，他们讲神话是古人那个对那个他那个时代世界的认识。拨开神话的迷雾，其实很容易看明白。当时人类社会正在从母系向父系过渡。我不知道你们注意这么一个问题没有，你看女孩儿逛商场，明明这件衣服我已经看中了、一见钟情特别好，就要买这件，但是她总是不放心，万一旁边别的家更便宜呢，对吧？万一别的商场更便宜怎么办？明明看中了也要再待在商场里转啊转，都想不起来刚才那家是在哪儿了，才会去买。男的不一样，比如买鞋子，男的相中一双后立马付款、拿鞋、走人，为什么有这种差异？那有人说这是不是性格决定的？不是，这是老祖先遗传给我们的，是分工决定的。原来啊，我们的原始先民男女是有分工的，女子负责采集，男子负责打猎，男的出门打猎，好不容易碰见一个我干得过的动物，我就要当机立断，猎杀后立马带回部落。难道我等着，等一会儿，老虎来了，我就成了它的猎物了！

女的不一样，女的是负责采集嘛，能采集的野果子很多，我摘一个看看好不好吃，是酸的还是甜的，适不适合部落的人吃，万一要有比这个好吃的呢？我再找找吧，反正遍地都是野果，就算我找到了好吃的苹果，忽然又发现前面有猕猴桃，比苹果好吃，我就把苹果换成了猕猴桃，所以女人就习惯了这种到处去逛啊，到处去找啊。

所以在最早的时候，特别是弓箭发明以前，男人的捕猎都是近距离的，极其不稳定，有可能出去一整天也捕不到一只猎物，甚至可能自己丧命。相反当时的食物来源主要靠女人的采集才能保证，这就变成什么呢？经济基础决定上层建筑，女的养活这个部落，所以这样的话，为什么人类社会进这个原来社会首先经历的是母系氏族是吧？上百万年的母系氏族，为什么，道理都在这儿？但是随着生产力水平提高，弓箭被发明了，这玩意儿在那个年代的作用不亚于今天的导弹，我可以软弱无力，但杀伤力够强，以后不用跟猛兽面对面了是吧？老远嗖一箭，它就躺下了，甚至大型猛兽，比如老虎、熊、野猪等也可以猎杀了，肉类丰富后对于增强人类个体是意义重大的，所以等于是男子能够为部落提供更多的食物和营养，再加上原始的畜牧业出现，原始的农业出现，这些体力活儿，男的都比女的有优势，所以所以这样一来，逐渐的男子的经济地位超过了女的，政治地位也就超过了女的。所以伏羲女娲的时代正是这样的一个时代，开始从母系向父系过渡，这样的一个时代，所以女娲跟伏羲讲嘛。

说为什么要定这个婚丧嫁娶之礼，就是这个女子啊，能够有明确的归属感，原来都乱来吧，男的来到这个女方家啊，一敲门就能进去了，天一亮就走了，想来再来，没有说谁对谁负责那一说了，生下的孩子就是归女的抚养。现在不允许了，你只能跟你老公一个人啊，只能跟一个人有明显的归属感，但反过来，男子要给女子提供保护，你得下聘礼。因为毕竟这个天底下陈世美多潘金莲少，所以你得给这个下聘礼，定了就不能改了，因此这样一来的话，实际上这个母系氏族逐渐向父系氏族转变。

在这个过渡的过程当中，男子的经济地位越来越高，那么他就渴望更高的政治地位，那么有人就对女娲一个女子的身份出任部落的首领就不满了，这个人是谁呢？这个叫共工，他也是一个部落的首领，于是就纠集自己部落的人反对女娲的领导。共工反对女娲的一仗打输了，因为女娲毕竟是部落领袖，而且还在当领袖之前当了部落那么多年的第一夫人，根深叶茂啊，所以她的这个势力比共工大得多，然后共工打输了一生气就把这个部落里祭天的祭坛给破坏了，这个也相当于现在的观测台了，以至于第二年因为没法观天下，不知道应该什么时候播种，以至于第二年呢，这个部落遭到了很大的水。是洪水泛滥，然后就错过了播种的时节，遭到了很大损失。

那么这段历史在后来的记载当中就变成了说共工是水神，跟女娲那个抢位子失败，然后女娲呢，是在火神祝融的帮助下打败了共工，共工一生气怒触不周山，把不周山撞倒了，所以天就塌了，于是天倾西北、地陷东南，然后洪水泛滥，人又灭绝了，就剩女娲了，为了保持世上繁荣，女娲用黄土造人，开始还一个一个捏，可是太慢了，后来就拿一根草绳沾上黄泥后，一甩就造出一批人，所以女娲造人用了两种方式，一种是手工的，一种是机器的，手工造出来的人就是富人贵人啊，那么这个绳子抡出来的就是贫民贱民，因此为什么古人说富贵穷困天注定。

传说女娲活了107岁，然后就去世了，那么他死了之后得有人接替他担任这个部落的首领呢，这个人跟他还有关系吗？