人生似梦，岁月如流，做个有品德的人，才能领悟更多至纯至美的风景。

显然，想要成有品德的人，不仅于独处时锤炼自我，与人共处时亦需修行。

独处锤炼，在于适时提升心智、砥砺心性。与人共处时修行，则因相遇是缘，遇善待己者，更是幸事。

即便缘分不佳，遭遇坏事、恶人，亦能为人生带来启迪。

再者，与人相处时，相互分享感悟，彼此倾诉心声，哪怕是相互辩驳、争论，都能催生正向思考与成长。

因当人怀追求之态面对世间万物，凭借这颗满含感恩、好学、好奇、真诚、热忱、正能量、期待与勇敢的心对待万事，自能体悟人生主动之美好。

英国作家培根曾言：“读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确……史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。”

诚然，人不可与外界隔绝，适度与人交流、主动练就本领，既能陶冶性情，又能于生活中感知别样美好。

为人，在于维护良好人际关系，铭记他人之善，进而修养身心、提升思想境界，及时回报家人、朋友及他人。

01

心怀感恩

人生在世，人唯有怀揣感恩之心，世界方为完整、健康。

列夫·托尔斯泰说：“有生活的时候就有幸福。”

为何许多人常感灵魂不安、焦躁？原因在于现实中他们不仅缺失感恩之心，且常以急功近利、利欲熏心之态对待所遇之人与物。

当人心被利益主宰、只有得失成败观念时，即如成为纯粹利己之人，又怎会允许自己以感恩之心释放爱心与友善？

因一时吃亏、利益得失，便会异常敏感，甚至心理失衡时就急于宣泄焦躁、恼怒之情。

此类人秉持谁都能亏、唯我不能亏之念，如此狭隘之人，实难以和谐、包容、感恩之心对待周遭。

正因如此，其生活品质才愈发低下、黯淡无光。生命成长，绝非仅有索取而无付出。如绿色植物生长中，吸收二氧化碳，亦释放氧气。

这是规律，如“质量守恒定律”一般，有摄取才有奉献，有奉献才有收获。

培育感恩之心，意义在于当你甘愿为他人、家庭、社会尽力，以真诚善待众人，即便善举未得回报，若初始心态积极、不求回报、不计得失，在行动过程中便能收获快乐与幸福。

其实，我们终会明白，人若做事皆怀强烈得失心、精于利益算计，便无法从中获得心灵愉悦。

感恩是精神宝藏，虽有时似非如此，但需长远看待。

因时间会证明，人心存多少恩情，命中便有多少福泽。

泰戈尔曾说：“世界以痛吻我，我要报之以歌。”

拥有感恩之心，即拥有柔软之心，此心看似柔弱，实则能以柔克刚。

它惯以包容、博大胸怀善待旁人，不求理解，甚至不求回报。

它看似被动、常似受伤委屈，然而最终能成为强者，主宰生命。

无论顺境逆境，保持感恩之心，因感恩总能孕育无尽力量。

02

懂得包容

需明了，一时委屈、痛苦、得失，皆不足挂齿，不应耿耿于怀。

更重要的是，遇此类烦心事时，仍能以包容之心对待。

具备此能力，便会发现无论外界如何变化，都无法伤及自身。对坏事、恶人，最佳处理方式是包容。

奥维德说：“忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。”

为何如此？因世俗以牙还牙之法虽无大错，但手段略显低俗。

真正强者，遇事不指责，遇恶人不计较，陷困境不慌张。

面对恶人坏事，本就有理说不清，若还妄图开导、报复，实无益处。吕坤在《呻吟语》中写道：“有容德乃大，有忍事乃济。”

确然，生活中人人会遇小人及他们所所做的坏事。

但若一味报复、纠缠，最终受损的还是自己。

不如退一步，干脆远离，此非懦弱，而是一种气魄。因包容绝非怯懦，而是为人之格局，正如适度放手非因恐惧，而是一种高尚修养。

人真正包容他人过错，容得下眼中钉，才算真正成熟强大，如此方能善待自己。

《论语》中讲：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”

人若动辄发怒、责备他别人，是品格一大弱点。

反之，适时谅解他人过错、舒缓自己内心、修身养性、品德高尚，能成就豁达胸怀。

正因胸怀宽广，人活于世才快乐、自在、幸福。

对己对人宽容些，方能为生活留一片广阔天地。

欲指责、动怒或报复时，告诫自己稍作停顿，以免事后追悔。

为人，当尽力拥有包容之心，人生除生死外，皆是小事。

03

记人之善，养己之德

他人之善，需铭记且常感恩，同时，以善举回馈，因善举能带来美誉，为人善良正直，方为光荣。

德谟克利特说：“应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。”

常念他人之善、感恩他人之真，自会减少对他人、环境之挑剔埋怨。

久而久之，可多获福气，如修炼出包容万物的胸怀，便能坦然面对人生风雨、无畏迎接挑战。

如此，记人之善，养己之德，真正心存善良，满怀热忱地善待自己、他人、生活与生命。心怀感恩、懂得包容、铭记善举，是人生修行之道。

当我们以感恩之心对待世界，世界亦会以温暖回应；

当我们以包容之态面对他人，他人亦会受此感染；

当我们铭记善举并践行，善之花便会处处盛开。