《天道》一出，丁元英瞬间封神，被各种追捧，他对宗教的态度，也被人津津乐道，特别是五台山论道，更是被丁迷们奉为圭臬。

在这个物质时代，钞能力比任何能力都受人追捧，丁元英扒拉银子的本事，瞬间亮瞎了各路创业大神的狗眼，现实中不能实现的抱负，丁元英给一一满足了。

事实上，丁元英真有那么牛逼吗？显然不是。当然他赚钱的能力还是很厉害的，到目前为止，现实中还没有人像他那样在股市里自如穿梭，赚钱就像捡钱那么轻快。

但丁元英的精神是分裂的，表面上他不信任何宗教，事实上他对佛教敬畏的要死。他熟练的使用佛教禅宗的心法和术语，表面上又摆出我不是你们信徒的清高。

当他决定算计乐圣公司的时候，内心又非常的不安，觉得这可能不符合佛家的教义，于是又巴巴的赶去五台山，寻求心灵的安慰。

“芮小丹问他：去烧香拜佛，讨个什么呢？

​丁元英：讨个心安。合了国法，还得看看合不合佛法。”

你看，他内心深处对佛法是多么的忌惮。但又一副老子谁都不信，你们都是鼠辈的傲慢。

看十万块钱都敲不开大师的门，丁元英拿出他的惯用伎俩，用孙悟空式的滑头，敲开了智玄大师的门。你看他写的那张用来敲门的诗：

悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？

袈裟本无清净，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。

什么意思呢？意思很简单：说什么天定？说什么注定？说什么清净？都是空性！谈什么古刹晨钟，都是愚人着相修行！

为什么这首狂飙的诗能敲开大师的门？因为慈悲。智玄大师一看纸条，就知道这个人学过佛家知识，但走偏了，成了一个空心狂徒，如果能导入正轨，说不定此人能有所成就。

丁元英如果入道，说不定能成为像弘一法师那样的高僧，但可惜，他的缘分欠缺，少了一个佛门的贵人。智玄大师了解这点，想做他的领路人，于是修改了上半阙：

悟道方知天命，修行务取真经。一悲一喜一枯荣，皆有因缘注定。

并和丁元英约定，留下修改下半阙之缘。

丁元英的世俗生活，注定不会有幸福。因为他太能看透本质，在世俗生活想要幸福，就是要有一颗不清晰的心。

丁元英最后必然入佛门，只有在佛门，他才能内心清凉、困惑彻底放下，这一点智玄大师看的很清楚。