文/ 王玄陵

杨志自称“三代将门之后，五侯杨令公之孙”，对此，从来没有人怀疑过。

可谁也想不到，就这两句自我介绍的词，不但是病句，而且还充满了矛盾。

一

历史古典小说有致敬名将的习惯，杨家将作为大宋朝的名将世家，塑造一位杨家将的后人也在情理之中。

可杨志的这番自我介绍，却显得十分可疑。

所谓“三代将门”，指的自然是杨业、杨延昭、杨文广这三代，这是名垂于《宋史》的杨家三代。

杨志自称“三代将门”之后，说明他是杨家的第四代，或者是更晚的后代。

但是，他又说自己是“五侯杨令公之孙”。

一般来说，杨令公指的是杨家第一代的杨业，但“五侯”的说法却不见于史书，杨业战死以后也没听说被封侯。

“五侯杨令公”的说法，主要见于文学戏剧小说中，是一个虚构出来的称号。

有人说，“五侯”的说法，指的是杨家五子都被封侯。

五子封侯的说法我也没查到，不知道是哪本杂剧小说里虚构的，但虚构这个情节的人，显然也缺乏起码的历史常识。

退一万步讲，即便杨家五子封侯，“五侯杨令公”这个称呼也是不伦不类。

杨令公是一个人，五侯是五个人的封号，两者岂可混为一谈？

杨志作为“五侯杨令公之孙”，到底是“五侯”的孙子，还是杨令公的孙子呢？

如果他是“五侯”的孙子，他就是杨家将的第四代，如果他是杨令公的孙子，他就成了杨家将的第三代，这个事情是马虎不得的。

事实上，从时间上来推算，他既不可能是杨家第四代，更不可能是杨家第三代。

杨家第三代杨文广，生活在宋真宗、仁宗时期，第四代应该生活在真宗、英宗时期，距离宋徽宗赵佶继位尚有三四十年的时间。

所以，即便杨志真的是杨家将的后裔，也绝对不会是“五侯杨令公之孙”，充其量是“五侯杨令公之后”。

作为杨家将的后人，对于自己的家族辈分难道也能搞错吗？

二

杨志这套自报家门的说辞，显然不是来自历史，更不是来自自家家谱，而是来自评书小说。

事实上，《水浒传》中致敬的历史名将形象，大都是从文学作品中来的。

比如，豹子头林冲的形象就是致敬张飞，他的长相“豹头环眼，燕颌虎须”，他的武器也是丈八蛇矛；朱仝美髯公的形象则是致敬《三国演义》中的关羽。

即便杨志的自报家门来自评书小说，也不能以此断定他就是冒牌货，不排除作者对历史不了解的因素。

然而，《水浒传》中的名将后代不止一个，大都有着清晰的家世来历，以及与祖先相近的人物形象。

比如说大刀关胜，关胜的人物形象，基本上就是《三国演义》关羽形象的削弱版；再比如说双鞭呼延灼，呼延灼是名将呼延赞之后，呼延赞和杨业是同时代的人，而且同样是宋代的名将世家。呼延灼的形象，基本上也是照着呼延赞的形象塑造的，两个人的武器也都是双鞭。

而且，名将之后的身份，很大程度上成为了他们的政治资本。他们不管到什么地方，都是以家世身份为荣，别人也以此来恭维他们。

作者在为他们写诗赞的时候，也刻意称赞他们的家世背景，并且强调他们的家学传承——呼延家的鞭法，关家的刀法。

相比之下，杨志就显得有些遮遮掩掩的，“五侯杨令公之孙”的身份，没有给他带来任何实质性的实惠，甚至连一点身世上的优越感都没有带给他。

杨志本人，也只是在王伦面前提过一次，除此以外，在任何正式或非正式的场合，都没有提到过“五侯杨令公之孙”的身份，别人似乎也根本就不知道。

就连作者在为杨志写赞时，也丝毫没有提到他杨家将后代的身份，这在描写抗辽的《水浒传》中是极其反常的。

三

同样作为杨家将的后代，《说岳》中的杨再兴，来历就是清清白白，书中明确交待他是杨延昭的后代，不像杨志那样不清不楚的说什么“五侯杨令公之孙”。

杨再兴的形象，符合戏剧小说中杨家将的普适形象。

一般来说，杨家将的后裔都是英俊帅气，并且使一手漂亮的“杨家枪法”，这是古典小说致敬杨家将的标配。

无论出于什么考虑，杨家将的后代也不能长成杨志这个样子，书中对于杨志长相的描述是这样的：

“生得七尺五六寸身材，面皮上老大一搭青记，腮边微露些少赤须。”

脸上一搭青记可以说是遗传变异，“赤须”却是变异不出来的，很明显，杨志的赤须和刘唐的赤发一样，很有可能带有异族基因。三代抗击异族的杨门忠烈，后代岂能是这么一副异族的尊容？

除此以外，杨家那套经典的“杨家枪法”，在杨志的身上也看不到什么影子。

杨志作为马军将领，虽然马战之时也常用枪，但是枪算不上他的标志性武器。杨志最常用的武器，实际上是常见的朴刀，而与他关联性最强的武器，也是一把宝刀——杨志卖刀。

相比之下，学习家传枪法的林冲，即便是在沧州草料场的时候，身边带着的也是一杆长枪。

而且，杨志虽然武艺高强，但在枪法上并没有什么亮眼的地方。书中写到杨志的战斗场面时，并没有强调他的兵器是枪，相反，在写到林冲的战斗场面时，却屡屡提到他的丈八蛇矛。

所以，种种迹象表明，杨志就是一个冒牌货，一个为了自抬身价而乱认祖宗的赝品。

作者这样来写杨志，大概率上，是为了从侧面来衬托他的人品。