故事发生在明朝的山西，山阴县有一个叫史如花的寡妇，丈夫被土匪抓去当壮丁，后来生死不明。史如花就拉扯着两个儿子，起早贪黑地种些蔬菜瓜果到集市上卖。

一年秋天，史如花照例拉着一车果蔬赶早去集市，走在半路突然看见了一个穿着破烂的人，躺在地上一动不动，史如花壮着胆子上前查看，那人一身叫花子打扮，已经死去多时了。

史如花想扔下乞丐就走，却想起丈夫不知是生是死，是不是也在外面沦落成乞丐，想到这里史如花就迈不动脚步，她转身上自己车上拉出一张破席子，将乞丐裹了起来。

史如花看这一片的土质稀松，索性拿起车上备用的一个锄头，慢慢地挖起坑来，她一个妇人家挖的慢，直到晡时将过，史如花才顺利地将乞丐埋进了坑里。

史如花并没有对外人提起这件事，吃饭时看着两个生龙活虎的儿子，她才觉得生活有了盼头，不至于因太过思念丈夫而心痛。

过了两天，史如花下地锄草，吩咐8岁的大儿子照顾3岁的弟弟，等她忙到中午回来一看，大儿子却在树上掏鸟蛋，小儿子不知道跑到了什么地方，原来小儿子掉进一口公用的井里，已经全身冰凉，溺死多时了。

史如花狠狠地将大儿打了一顿，但人死不能复生，她继续着起早贪黑的生活，少了对小儿子的牵挂，自己更能多干点活儿，生活也比以前富足了。

过了一年，史如花慢慢走出了丧子之痛，更大的打击却来了。一日她外出卖菜，回来时到处找不到大儿子，大儿子竟然被山里的毒蛇咬死，就倒在离她家不远处的一棵枣树下。

史如花哭得昏天暗地，她觉得天都塌了，从此也无心再种菜卖菜，整日在村子里漫无目的地闲逛，对什么事情都提不上心，为此史如花好几次还受到光棍们的骚扰，但众人觉得她是个克夫克子的女人，没有人愿意真的娶她。

一日，史如花在当初埋葬乞丐的那个荒坟前咒骂，她自从死了两个儿子，偶尔就会到那乞丐坟前咒骂的，因为史如花还没有疯，她只是不明白自己好心埋了一个乞丐，到头来两个儿子竟先后死了，是不是做了好事还要受到惩罚？天理何在？她想不通。

恰好那天一个老道士因为进山捉妖，路过了那条路，看到史如花坐在一个荒坟前咒骂，就忍不住上前询问。

史如花开始没有搭理道士，后来定眼一看他是个道士，就把憋在心里的疑惑和委屈一股脑地说了出来，那道士又问她了一些问题，掐起指头算了起来。一算之下，道士恍然大悟，就对史如花：“你今夜别睡了，到夜里过来坟前看看。”

史如花心里也有重重疑惑，见那道士真有本事，当下就邀请道士到自己家中借宿，请求他晚上一同过来查看。

当晚丑时将至时，道士嘱托史如花快走，两人借着月光走到了乞丐的埋葬之地，只见那坟土里隐隐亮着黄光，虽然柔和却神圣夺目，仿佛这里是一块宝地。史如花就好奇地问道：“道爷，这埋葬乞丐的地方，难道变出了宝藏不成？”

道士笑着摇摇头说：“没有另生的宝藏，那乞丐本就是宝藏！”

史如花不明所以，道士就耐心地解释道：“据你提供的信息，当日当时当地，此处死去的乞丐应是天上一位神人的仙解，至于尸体为何被凡人所见，那就不是我能明白的了。所以说你的确是功德无量，捡到了宝，只是没法当即兑现而已。”

道士缓了缓接着说道：“据你提供的俩儿子生辰八字，与你和你丈夫的命格是天生相克，将来他们一定会克父克母。可能是因为你的善心，儿子们才能提前离开。你丈夫命里有两次大灾，一次就对应在你那已死的小儿子身上。所以说你们的命运已改变，你丈夫很可能已度过了第一次大灾，你们的富贵还在后头呢。”

这样一番交谈后天色已亮，老道拱手告辞了。史如花回到家中，心情难以平复，不论老道是不是故意安慰她，她心中也隐隐燃起了希望。过了三年，史如花的丈夫果然回来了，一身将士的打扮，身后还带着三四个小兵，他回来是接妻儿到自己驻守的那个郡县，两个儿子虽然死了，但根据妻子转述老道的话，史如花的丈夫并没有过多责备他。

后来，史如花的丈夫一直干到副千户的位置，夫妻二人又生了一儿一女，后来一双儿女都非常有出息，史如花和丈夫告老还乡时，家中的枣树还红果累累。

编者的话：人做善事的时候，一时得不到回报，就会生起嗔恨心，就像文中的史如花，她前半生命苦，却将自己的苦命归结于做善事，这怎么能成立呢？世人鼠目寸光，看不到三世因果，除非让高人点醒，但世上的高人总是有数的。我们唯一能做的，就是要多学习真理，多行动，永远不要怀疑善心的力量。

声明：故事内容取材自古代民间故事传说，旨在继承民间文化遗产，请勿与封禁迷信联系！