南宋末年，世道纷乱，江湖亦不平静。在河南登封的少林寺内，有一个名叫张君宝的少年，正在藏经阁中忙碌。他本是寻常人家的孩子，机缘巧合之下，来到少林寺，成为了看管藏经阁的觉远大师的小帮手。虽名为弟子，实则连俗家弟子的身份都算不上，只是个端茶扫地、洒扫晒书的杂役，每日从早到晚，在藏经阁中穿梭忙碌，也正因如此，他得以接触到藏经阁中的各种书籍，其中不乏武学典籍。

三年后，郭襄为了寻找杨过，来到了少林寺。她与张君宝再次相遇，并送给他一对铁铸罗汉。张君宝如获至宝，日夜钻研，从铁罗汉的招式中，学会了一套罗汉拳。这个举动令僧众们认为他私自偷学武功，违反了寺规，要将他废去武功，逐出少林。觉远大师与张君宝情若父子，怎忍心看着他遭此大难。他拼尽全力，挥舞着一对大铁桶，带着张君宝和郭襄逃离了少林寺。

在逃亡的路上，觉远大师因内力消耗过度，体力不支。最终，在一个荒无人烟的地方，觉远大师力竭而亡。临终前，他口中念念有词，背诵着《九阳真经》。张君宝、郭襄和躲在一旁的无色禅师，三人各自记下了一部分经文。

这一部分经文，成为了他们日后武学发展的重要基础。

“道生一，一生二，二生三，三生万物。” 武学之道，亦应顺应自然，追求阴阳平衡、刚柔并济。

在武当山的日子里，张三丰观察山中的自然景象，从飞鸟的轻盈、游鱼的灵动、树木的坚韧中汲取灵感。他将这些自然之态融入到武功之中，创造出了一套独特的武学体系。他的拳法，犹如行云流水，连绵不绝；他的剑法，恰似清风拂柳，飘逸潇洒。

时光荏苒，张三丰在武当山的修行日益精深。他的名声也逐渐传遍了江湖，吸引了许多有志之士前来投奔。他广收门徒，将自己的武学传授给他们。他的弟子们，个个勤奋好学，刻苦修炼，在他的悉心教导下，武功日益高强。

随着弟子们的成长，张三丰决定正式创立武当派。他在武当山上修建了道观，作为武当派的总部。他制定了门规戒律，强调弟子们要修身养性，弘扬正义，不得为非作歹。他还将自己的武学整理成册，传给弟子们，让他们能够更好地学习和传承武当派的武学。

张三丰七十岁那年，他的武学境界达到了一个新的高度。他的内功深厚无比，已经达到了登峰造极的境界。他的武功招式，也已经炉火纯青，无人能敌。他的名声，更是如日中天，成为了江湖上的传奇人物。

在张三丰的武学体系中，纯阳无极功堪称最为神秘且强大的一门功法。此功乃张三丰在武当九阳功的基础上，历经数十年的潜心钻研与感悟，最终创立而成。它是道家功法的精华所在，也是武当派的最高内功心法。

纯阳无极功的修炼之法极为独特，需修炼者保持童男之身，方可大成。此功注重内练五脏六腑，外练筋骨皮，通过长期的吸运、闭气、喷气，以及配合身体外部、躯干、四肢的一系列特定动作的锻炼和排打，达到却邪扶正、治伤除病、外可抗击承打的功效。其内力醇厚无比，一旦练成，威力惊人，堪称武林中的绝世神功。

对于武当派而言，纯阳无极功的意义非凡。它不仅是武当派的镇派之宝，更是代表着武当派武学的最高境界。拥有这门功法，使得武当派在江湖中迅速崛起，与少林寺并驾齐驱，成为武林中的两大巨头。张三丰凭借纯阳无极功，威震江湖，他的威名传遍了大江南北，令无数武林人士敬仰。

然而，纯阳无极功的修炼条件极为苛刻，需保持童男之身，这使得武当派中无人能够修炼此功。武当派与少林寺不同，并不强制弟子出家，许多弟子在成年后便会娶妻生子，自然无法满足修炼纯阳无极功的条件。这也导致了这门绝世神功，自张三丰创立以来，只有他一人练成，无人能够继承。

随着时间的推移，武当派中由于无人能够修炼纯阳无极功，门派的整体实力逐渐受到影响。在《笑傲江湖》时期，武当派掌门冲虚真人的武功，已不及前辈张三丰。此时的武当派，虽然依然是江湖中的名门大派，但在与其他门派的竞争中，已逐渐失去了往日的优势。

纯阳无极功的失传，对于武当派来说，无疑是一个巨大的损失。这门功法的消失，使得武当派在武学传承上出现了断层，门派的发展也受到了一定的阻碍。然而，武当派并没有因此而一蹶不振。

张三丰所创立的其他武功，如太极拳、太极剑等，依然在江湖中流传，并且成为了武当派的招牌武功。武当派的弟子们，也在不断地努力修炼，传承和发扬武当派的武学精神。