假如有一天，

太阳不再如期而至，

江河不再提供水源，

人类将何去何从？

人类总是不停地追逐，却不懂得对已经拥有的一切心怀感恩。我们能拥有明亮的眼睛就是财富，因为对于那些盲人来说，绚丽多姿的彩色世界是不存在的；我们能拥有清晰的听觉也是财富，因为对于那些聋者来说，悦耳动听的音声世界是不存在的。所以我们要感恩父母给予自己健全的色身，仅仅在这一点上，我们是多么富有和幸运啊！

同样，我们要感恩大自然的馈赠。假如有一天，太阳不再如期而至，地球会陷入黑暗；假如有一天，江河不再提供水源，人间会成为废墟；假如有一天，空气不再充盈天地，世界就会令人窒息。

我们享受着阳光和空气，却不必为此付出任何费用。我们已经习惯了这样的免费享受，习惯到熟视无睹的地步。滴水之恩，尚要涌泉相报，我们从自然中得到的，又岂止是滴水之恩？如果说我们有享受自然的权利，那么同样有保护自然的义务。不仅是为了使用自然而珍惜它，更是为了表达一份感恩的心。

佛陀告诉我们，世界会经历成住坏空的过程；天文学家也告诉我们，地球会有毁灭的一天。按照正常发展规律，这一天的到来还非常遥远，其最终结果也不是人类所能左右的，但我们的行为却会加快或减缓它的毁灭速度。尤其在今天，被现代科技武装起来的人类，破坏力已远远超过从前。

在人类生活的早期，祖先们也砍伐过森林，也捕杀过动物，但这些行为造成的后果，尚不足给世界带来毁灭性的灾难，与自然的丰富蕴藏相比，还是微不足道的。或许正是自然的宽容，将人类纵容到今天这种忘恩负义的地步。

但自然不会永远沉默，事实上，频频发生的自然灾害，正是它向人类发出的一次又一次警告。如果我们还不能反省，而是继续随心所欲地生活，无疑是在加速自己的灭亡。

工业时代到来之时，人类为滚滚向前的历史车轮而欢呼。如果我们知道自己搭上的只是奔向末日的列车，还会要求它快一些、再快一些吗？

摘自：《佛教的环保思想》

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