他曾经是布达拉宫内最大的王，同样也是民歌诗人，他在历史上拥有很高的权位和地位，同时也饱含很多的才华，生前的他是人民赞赏的目标，死后的他也是后者称赞的形象，他就是仓央嘉措六世达赖。

仓央嘉措的诗歌已经遍布在我们的耳边了，无论是他“住进布达拉宫，我是雪域最大的王”又是否是，流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎来看，他的诗句都受到了广泛的传承和赞美。

而我们平常人了解的仓央嘉措简直就是一个谜团，一个不为人知的传奇故事，那么他究竟有什么故事才能让我们如此看重呢？

他的古诗文以及诗歌都被翻译为了二十多种文字来描述，而且这些文字也在世界上广为流传，除此之外，他的作品也在世界范围内流传广泛。

而他的情诗也是民间流传下来的伟大诗之一，不过他的故事也引起了我们的好奇，究竟是什么样的遭遇和经历才能造就如此厉害的学者呢？

1683年，巴族就已经受到了佛教的熏陶，但巴族人并未因此而放弃爱情，他们规定了除了部分黄教教徒外其他僧侣均可结婚。

仓央嘉措正是这部分信徒之一，所以他也有自己的爱情，而藏族主张的就是生殖传宗接代，所以佛教的一些文化他们并未采纳。

1682年，布达拉宫刚刚竣工，当时的仓央嘉措也正是六世达赖的候选人之一，而且按照以往的习俗来看，五世达赖离开之后一定会让六世接任，但当时五世达赖去世的时候并且对其进行通知。

第巴当时接替了藏区的管理，且对一些事情的真相进行了隐瞒，不过他做了一些手段来进行掩饰，那就是寻找转世灵童。

仓央嘉措也正是那个时候被选中的，这里的人民相较于黄教而言，他们更加倾向红教，所以即便地方偏僻，他们将仓央嘉措选为六世达赖也很成功。

康熙三十五年期间，康熙得知五世达赖已经离世，康熙非常愤怒的告知了桑杰嘉措，这个时候的他也无法隐瞒，仓央嘉措也正式成为了六世达赖。

仓央嘉措当时也才年仅14岁，他自己都不清楚为何选定自己担任六世达赖这一位置，在受教之间，他也多次出行来进行散心，这样的做法也可以缓解他内心的挣扎和痛苦。

虽然仓央嘉措是六世达赖，但整个布达拉宫最有权力的还是第巴，也就是说，第巴已经独自掌握大权，仓央嘉措也只是一个光杆司令而已，这样的经历也让他看透了这世界的阶级黑暗，和虚伪，他为此深感痛心。

身为六世达赖，一般不让他出门，但他依旧晚上进行梳妆打扮前往当地街头逛，当时的夜间街头更是热闹，不仅有把酒言欢的男人，还有约会的情侣，他在此期间也做了很多相关的诗词。

这些诗词表达的意思也让他成为了后人诟病的对象，也让他成为了藏区混乱政治斗争中的一环，而正因仓央嘉措并无实权，他对此也并未做出有效回应。

最终，仓央嘉措受不了政治的博弈，他选择了主动退出，然后回到家中做一个平常人，不过在桑杰嘉措遭到杀害后，拉藏汗接替了他的地位，当时他也对仓央嘉措进行了百般加害。

他的诗词被拉藏汗交给了清政府审阅，并称其为假传人，其诗词充满男女之情，完全不像一个僧人该有的样子，而得到消息的清政府也直接呼唤了仓央嘉措收押到清政府受审问。

不过在受押的途中，仓央嘉措在青海地区打坐圆寂，仓央嘉措也就此结束了他的一生。

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