黄帝、炎帝与伏羲是什么关系?由于历史太过久远,数千年来,关于黄帝、炎帝与伏羲的关系,一直是众说纷纭。本文综合古籍记载,结合现代考古发现,梳理他们之间的关系,以还原更为合理的中华远古历史。
首先,我们要明白黄帝、炎帝都是称号,是对他们的尊称。黄帝是轩辕,是有熊氏后裔。历史上有许多位炎帝,而我们常说的,与黄帝并称的炎帝指的是尝百草的神农氏。根据古籍记载,黄帝即位于公元前2697年,黄帝历将这一年定为黄帝元年,2025年是黄帝历4722年。神农氏炎帝即位于公元前3347年,比黄帝即位时间早了650年。所以,那些认为黄帝、炎帝是同时代人、甚至认为他们是兄弟的观点都是错误的。与黄帝大战于阪泉之野的炎帝,其实是神农氏炎帝的后裔、也是炎帝王朝最后一位帝王炎帝榆罔,是一位亡国之君,难以与开国之君黄帝相提并论。
根据古籍记载,伏羲是黄帝和炎帝的先祖。伏羲之子少典,在伏羲统一中原时留守陇原;伏羲去世后,少典率领一部分族人来到中原以奉伏羲之祀。后来建立了有熊国。千年之后,少典氏生了两个儿子,一个是神农氏炎帝,他打败了无怀氏,终结了伏羲王朝,建立了中国历史上第二个全国性政权炎帝王朝。另一个是黄帝的先祖,他继承父业,成为有熊国的君主。
伏羲继天为王的时间是公元前4852年,比神农氏炎帝早1505年,比黄帝早2155年。所以,有人说黄帝、炎帝是少典之子、伏羲之孙是荒谬的,他们误解了“子”的含义。所谓“少典之子”,意思是少典氏的后裔、或少典氏的孩子,而并非儿子的意思。古籍说伏羲是华胥氏之子或燧人氏之子,也是这个意思。
当然,古籍记载的并不一定准确。古籍还记载神农氏十七世或七十世而有天下,说明神农氏作为一个氏族存在的历史非常悠久,甚至比伏羲还要早。古人有可能因为伏羲之伟大,而将神农氏、黄帝归于伏羲后裔。
儒教考证的姬姜嬴……社会地位,证明之前一定是母系社会,为何没有记录?谁在毁史编屎?历史讲逻辑因果,不是背书,写啥信啥,要脑何用?春秋文字差异,秦书同文依旧不能统治。文化不通前提下,凭周占地盘,何德何能分封?汉初为何无为而治?因遗民不跪统治!此时,为何不用后世延续千年匡扶汉室的习惯,喊匡扶周室?造假周而捧儒。谁统治,孔家屹立。儒教基督伊斯兰证明,集权体制只有用宗教,才能解决秦不能统治大地域问题,也反证周分封不存在。
时间上伏羲始作八卦应在九千多年前,小南山出土器玉璧是太极形状。神农大约七千多年前,作耒褥之利以教天下,早期农业,河姆渡遗址相近。黄帝大约在五千五百年,凌家滩出土器带有洛书大衍。他们之间的文化关系在于八卦结绳记事,伏羲始作八卦作结绳而为网罟,开创了上古结绳而治,神农突破发展,黄帝尧舜易穷则变,易之以书契。后世所见周易易传就是结绳记事与书契并用期,言者们的对结绳而治历史的记载。