大道老君山,解读《道德经》的奥秘(六十三)

旅行行旅者 2020-06-14 07:55:40

原文

为无为,事无事,味无味。大小多少, 报怨以德,图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。夫轻诺必寡信;多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

主旨

本章阐述了“天为而无不为”的道理,说明了量变与质变之间的关系,旨在教人将 “无为”的原则正确落实,运用到平日的实际生活中去。

释义

将无为当做唯一的作为,将无事当做唯一的事,将无味当做唯一的味以小为大,以少为多,只用“德”来报答怨恨。从简单容易入手克服困难,从细小微末处着手做大事;一切的难事必定都从简易发展而来,一切大事必定从细小处积蓄而成。圣人从来不自诩伟大,而能够成其伟大。轻易许下的承诺必然很少能兑现,把事情看得太容易必然会遭遇很多困难,因此圣人总是把事情看得更加困难些,故而最后就不存在困难了。

感悟

“道”的最根本规律就是自然,做事情也应该按其原本的规律任其自然而然地发展。“为无为,事无事,味无味”所阐述的也就是“无为而不为”的道理。以“无为”为有为,以“无事”为干事,以“无味”为滋味。就像种树一样,要顺其自然地作为,该浇水时就浇,不该施肥就不施,而是拔苗助长,非徒无益,又伤害之,终究无成。“以德报怨”是老子的人生观,也是老子的一种处世哲学,同时也是他顺应自然思想的体现。老子的“天下难事,必作于易;天下大事,必作于细”恰恰反映了细节决定成败的观点。中国有句成语叫“千里之堤,溃于蚁穴”。细节往往就是这样在人们忽视中影响到全局。要想成就一番事业必须从那些细节开始,所以有“道”的圣人始终认为自己是在做一些微不足道的事情。在实际工作中,遇到的难题很多,要解决难题,需从最容易开始,规划宏伟蓝图要从小处详规着眼,要成就巨大事业必定都从小事开始, 一步一步去实现。

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