红楼梦满纸荒唐言，第一回最重要一句话：蛛丝儿结满雕梁。甲戌在这里侧批云：潇湘馆、紫芸轩等处。这里的关键点的是蛛丝儿结满雕梁，结合刘姥姥的名言，的那句至尊谶语-大火烧了毛毛虫，蛛丝儿烧掉虫字就是朱明王朝的姓氏朱，因此这里的所谓的蛛丝儿，并不是破败墙角和屋檐的蛛网，而是贾府满屋子和大观园里几乎都是朱明皇室后裔的代名词。单单蛛丝儿结满雕梁这句，甲戌侧批：潇湘馆、紫芸轩等处。红楼梦是一部需要巨眼观之才可以发现真相的书，如果我们在书里索隐就知道，红楼梦满纸荒唐言，贾宝玉其实是从小寄居贾府的皇子，贾宝玉的孪生兄弟，另外一个隐皇子甄宝玉被寄养在江南甄府。

红楼梦作者脂砚斋所经历的抄家到底是什么呢？主流红学的观点是，作者经历了富贵生活，最后因在新旧皇帝之间的权力站队导致犯事被抄家。其实这里仅仅是对红楼梦表面故事的外区理解，连朝代都没有读懂的红学家胡编乱造的抄家。作者明确说了这是敷演作假的“假语村言”，不是作者真正想要表达的内容。作者自云说得很明确：“因曾历过一番梦幻之后，故将真事隐去，而撰此《石头记》一书也。”根据作者在书中给出的线索，红楼梦里的抄家指的是改朝换代的农民军对地主阶级的家族清洗。

贾宝玉在洛阳的寄居地贾府被农民军抄家后，第一避难地应该是哪里？当然是南京。南京紫禁城，始建于元朝至正二十六年，明朝洪武二十五年完工，前后历时26年，整个皇城周长为10千米，宫城周长3.45千米，皇城在外，宫城在内，皇城与皇宫合称为“皇城”。宫城建在原皇城偏东北的位置，皇宫的中心部分由南向北依次建有奉天、华盖、谨身三大殿，三大殿之后为后庭及御花园。因为文本最早就提示贾府分为两部分，一部分人口在洛阳附近，还有一部分人口南京。原文里雨村道：“去岁我到金陵地界，因欲游览六朝遗迹，那日进了石头城，从他老宅门前经过。街东是宁国府，街西是荣国府，二宅相连，竟将大半条街占了。显然，贾宝玉逃难的第一而且首选就是南京的老宅。

《红楼梦》文本写到：“改《石头记》为《情僧录》，至吴玉峰题曰《红楼梦》，东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》，后因曹雪芹于悼红轩批阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则题曰《金陵十二钗》。”这里的“金陵”“石头”都是南京的别名古称。南京古称金陵、秣陵、建业、建康、白下等，南京作为城市，始建于春秋战国，形成于魏晋三国，最终定型于南朝四国。

春秋战国时期，相传吴王夫差曾在古南京地面的某处小山丘上建有所谓“冶城”，以求增强军事实力，其实质乃是一座大型的冶炼兵工厂；后来，越王勾践卧薪尝胆，“三千越甲可吞吴”，功成后范蠡便在此处筑起一座名为“越城”的土城；再后来，楚王争霸，东灭越国，于南京地界设立金陵邑，秦统并六国后改金陵为秣陵。

《红楼梦》中有《石头记》和《金陵十二钗》这两个书名与南京有关，因此南京与《红楼梦》的关系非同一般。明朝建国前两年，朱元璋开始营建宫城，宫城位置宜在燕雀湖所在地，《上元江宁乡土合志》：“新宫之址在都城东，盖填前湖而筑之。前湖即太子湖，一名燕雀湖。今既填塞，犹留一泓于城外。”朱元璋命令调集几十万民工填湖，故南京民间有"移三山，填燕雀"的说法。现在人们看到的前湖，也是历朝历代开发利用形成的格局，所以脂砚斋批语说“这是人力引来做的。”

贾宝玉逃难南京的的关键证据就是南京方言，《红楼梦》中蕴含了大量南京方言词汇和表达方式，这些方言不仅反映了南京的地域文化，也体现了曹雪芹对家乡语言的深刻记忆。以下是一些《红楼梦》中的南京方言实例：

1. 日常口语

“气不忿”：意思是“气得不行”，如贾宝玉与晴雯吵架时说：“你们气不忿，我明儿偏抬举他。”

“多大点子事”：意思是“这件事不难办”，王熙凤在与贾芸对话时使用了这一表达。

“讨人嫌的很”：意思是“很令人讨厌”，王熙凤对“玉”字的不耐烦时用了这句话。

“韶”：意思是“唠叨个不停”，如贾芸听卜世仁唠叨时，书中用“韶刀”形容。

2. 称谓与昵称

“心肝儿肉”：南京长辈对儿孙的爱称，贾母见到林黛玉时用此称呼。

“辣子”：南京方言中对泼辣女子的称呼，贾母称王熙凤为“凤辣子”。

“嬷嬷”：南京方言读作“妈妈”（māmā），是长辈对晚辈的称呼，如宝玉的奶娘李嬷嬷。

“我的儿”：南京方言中祖父母辈对儿孙辈的昵称，王夫人对于袭人就是如此称呼，贾母在弥留之际对宝玉和凤姐也应该使用了这一称呼。

3. 其他方言词汇

“灌黄汤”：意思是“喝酒”，贾母训斥贾琏时提到“灌了黄汤”。

“挺尸”：意思是“睡觉”，贾母用此词形容贾琏不守本分。

“希”：意思是“特别、非常”，如“希嫩的野鸡”。

“老砍头的”：对老年男性的戏谑称呼，贾珍骂乌进孝时使用。

4. 方言的传承与影响

脂砚斋在《红楼梦》文本中大量使用南京方言，这些方言不仅为作品增添了生活气息，也使得许多明朝南京方言得以保存和传承。这些南京方言的使用，不仅展现了脂砚斋对家乡文化的深情，也让《红楼梦》成为研究南京方言的重要文献。更加重要的是，文本里的南京方言为脂砚斋，也就是贾宝玉在南京的避难提供了重要的依据。

注：本文参考部分专业文献。