张无忌是一个让人又爱又恨的角色，爱他自然是因为他是《倚天屠龙记》中的主角，而金庸在这个角色身上将“主角光环”这四个字诠释到了极致，可以说《倚天屠龙记》就是如今某些“爽文”的雏形，张无忌修炼神功，继而扮猪吃老虎的桥段着实让人大呼过瘾，但这个角色身上也有让人厌恶的地方。

张无忌的处事风格就很难让人满意，他是个老好人，在他眼中，任何人都是极好的，所以他在感情方面总是犹豫不决，甚至就连对付自己的敌人时，他都显得有些优柔寡断。

（殷素素剧照）

而张无忌最让人不解的地方莫过于他没有替父母报仇，当年他目睹了双亲被正道群雄逼死，殷素素还让他为自己报仇，可他为何连母亲的话都不听？背后的原因让人无奈。

一、张翠山夫妇之死

尽管金庸笔下的大部分主角都有比较悲惨的身世，但像张无忌这么惨的，还真没几个，毕竟他可是眼睁睁地看着自己的父母死在了自己面前，那场面对于年幼的他来说，那打击别说有多大。

而且当时殷素素的一番话也显得格外悲惨，他们母子二人有这么一段对话：“无忌扑在母亲怀里，哭道：‘妈，他们为什么逼死爹爹？是谁逼死爹爹的？’殷素素道：‘这里许许多多人，一齐上山来，只因你爹爹不肯说出义父的所在，他们便逼死了你爹爹。’无忌一对眼睛从左至！右缓缓地横扫一遍，他年纪虽小，但每人眼光和他目光相触，心中都不由得一震。殷素素道：‘无忌，你答应妈一句话。’无忌道：‘妈，你说。’殷素素道：‘你别心急报仇，要慢慢地等着，只一个也别放过。’众人听了她这几句冷冰冰的言语，背上都不自禁地感到一阵寒意。”

（张翠山剧照）

殷素素这段话别说多狠辣，不过即便是在极度愤怒的情况下，她还是保持着冷静，让张无忌不要轻举妄动，等时机成熟再报仇，言下之意，仇是必须要报的。

其实在一个旁观者的视角来看，无论殷素素说不说这段话，父母之仇也应该是不共戴天的，张无忌本就应该向正道群雄复仇，何况母亲还提出了这样的要求，他就更没有理由逃避了，可他为何始终没有走出那一步？反而在光明顶一战有机会报仇时，还主动放过了六大派的一众高手？

二、张无忌的为人

张无忌的为人从他对自己身边那几个女子的态度就能看出来，殷素素曾说过，越漂亮的女人就越危险，不能信，但很明显，张大教主是一句也没听进去，他这辈子没少因为女人吃亏。

（张无忌、赵敏剧照）

而直至书末，他仍在几个女子之间徘徊，表面来看，他已经选定了赵敏当自己的妻子，但其实他内心始终未定。

这一点金庸在后记中就交代过：“张无忌却始终拖泥带水，对于周芷若、赵敏、殷离、小昭这四个姑娘，似乎他对赵敏爱得最深，最后对周芷若也这般说了，但在他内心深处，到底爱哪一个姑娘更加多些？恐怕他自己也不知道。是不是真是这样，作者也不知道，既然他的个性已写成了这样子，一切发展全得凭他的性格而定，作者也无法干预了。”

这样的性格自然会影响他“复仇”的脚步，而且关于此事，金庸还从“书外”的角度来解析过，比如他曾在接受采访时提到过，关于张翠山之死，还不仅仅是张无忌显得轻描淡写，就连张三丰表露出的态度也是不合理的，而他的解释是：“张三丰和张翠山之间、谢逊和张无忌之间父子般的挚爱。然而，张三丰见到张翠山自刎时的悲痛，谢逊听到张无忌死讯时的伤心，书中写得太也肤浅了，真实人生中不是这样的。因为那时候我还不明白。”

（谢逊剧照）

但正如笔者强调的，这是从“书外”的角度来分析，回归武侠故事，父母之仇往往还是推动剧情发展的关键因素，怎能不报？若从“书里”的逻辑来分析，这事是否有更合理的解释？

其实答案很简单，就在于两个字，道义。

三、张松溪一语解惑

武当七侠并不算是武林中最顶尖的高手，但他们却做到了威名远扬，凭什么？在笔者看来，张松溪的一番话就可以解释这一点。

当群雄逼迫冲上武当山要逼迫张翠山说出谢逊的下落时，张松溪的一番话是让人热血沸腾，他是这么说的：“张松溪冷笑道：‘他们可把武当门人瞧得忒也小了。纵使他们倚多为胜，难道武当门下弟子竟会出卖朋友？五弟，那谢逊便算十恶不赦的奸徒，既是你的义兄，决不能从你口中吐露他的行踪。’”

按照常理来说，武当派和明教中的邪魔歪道是势不两立的，可此时张松溪却可以为了自己的兄弟而选择力保谢逊，不惜与正道其他高手为敌，这就是“道义”。

你能说武当派包庇张翠山的行为错了吗？从表面来看，他们的确是不应该为谢逊保密，但此时若是张翠山选择出卖自己的义兄，那他和所谓的邪魔歪道又有什么区别？

（武当派剧照）

那么正道群雄逼迫张翠山夫妇，他们又错了吗？他们身为正道人士，自然觉得张翠山若是正派的话，就应该将谢逊的行踪说出来，这才符合一个正派人士该有的样子，所以他们根本无法理解张翠山的包庇之举，才会咄咄逼人，其实他们也没错。

张无忌是个明事理的人，他自然能够想清楚这一层关系，在这件事中，没有谁对谁错，只能说是因为他们的立场不同而酿成了惨剧。

正所谓“冤冤相报何时了”，张无忌又如何会以血债血偿的方式去处理这段关系？只能说在这件事上，他并非优柔寡断，而是无可奈何。