在《封神演义》中，陆压道人和度厄真人皆具神秘色彩。陆压道人来历不明，修为高深，拥有强大法宝，出场时便以神秘姿态协助阐教。而度厄真人同样神秘莫测，他是西昆仑散仙，道场在九鼎铁叉山八宝云光洞。

其弟子有郑伦和李靖，法宝为定风珠。度厄真人在小说中的描述相对较少，没有正式的介绍，其立场也不明确，既未明确支持阐教，也未倾向截教。度厄真人似乎与各方都保持着一定的距离，这种若即若离的态度使得他的真实意图和背景更加难以捉摸。

有人认为他深居简出，极少与外界往来，真实实力不详，但保守估计不低于陆压道人。昊天上帝作为三界之主，度厄真人却从未朝拜，昊天上帝也不曾对其发号施令。封神之战时，元始天尊大力邀请众仙对抗截教，度厄真人也未出手相助，西岐派人借定风珠破阵时，他也只是出借宝物而未下山协助。相比陆压道人，度厄真人的神秘更在于其低调和难以捉摸的立场与态度。

陆压道人的神秘之处

陆压道人在《封神演义》中是极其神秘的存在。他本体不明，有说是火，有说是三足金乌或老子八景宫的灯芯等。其法宝斩仙飞刀威力强大，杀人时需供奉到香案上拜上一拜，从红葫芦中飞出有眉有目的小人，双眼射出白光钉住对方泥丸宫，陆压道一声“宝贝请转身”，就能取敌首级。

陆压还拥有钉头七箭书这一法宝，使用方法复杂，需先看对方相貌，书写符印口诀，扎草人并每日拜礼，最终暗害了赵公明。陆压道人首次露面在众人无法对付赵公明时，他的出现充满了不确定性和神秘色彩。每次他出手，几乎都能百发百中，且来去无踪，变幻莫测。他自称不为昆仑山道士、传教士或玉虚追随者，但其真实身份和背景一直是个谜。

度厄真人的神秘立场

度厄真人的立场十分奇怪。他有两个徒弟，李靖是商纣陈塘关的总兵，郑伦是冀州侯苏护的下属，且坚决拥护商纣。然而度厄真人自身却似乎与阐教有着不错的关系，在众仙攻打十绝阵需要定风珠时，度厄真人欣然把定风珠相借。

石矶娘娘属于截教中人，度厄真人同她交好，没有阐教弟子那种对截教的成见。这种阐、截两道通吃的行为，让人难以捉摸他究竟属于哪一方的势力。有人认为他可能属于女娲家族，因为女娲娘娘能做到同时与阐教、截教弟子不排斥。

度厄真人的法宝定风珠

定风珠是度厄真人的法宝，在《封神演义》中具有重要作用。定风珠又名定风丹，具有止风定风的神力，但无杀伤力。在破十绝阵中的风吼阵时，阐教曾派人向度厄真人借定风珠，最终凭借此宝成功破阵。

灵宝大法师之所以让凡人文臣武将去借定风珠，可能是看中他们的潜力，也可能是避免自身出面引起其他势力的反感或威胁，同时也是对姜子牙智慧和能力的考验。定风珠作为功能性法宝，虽然攻击力有限，但在特定情境下发挥了关键作用。

度厄真人与各方的关系

度厄真人与各方的关系颇为复杂。他与截教的石矶娘娘关系较好，没有阐教弟子对截教的那种蔑视。同时，他和阐教的灵宝大法师关系密切，能毫不犹豫地借定风珠帮助阐教破阵。

他的两个徒弟李靖和郑伦，一个是商纣的总兵，一个是商纣的铁杆拥护者，这与度厄真人自身与阐教的友好关系形成了鲜明对比。此外，度厄真人的修行地在西昆仑，与同样在西昆仑活跃的散人陆压可能存在某种关联，但具体情况不明。

度厄真人未参与封神之战的原因

度厄真人未参与封神之战的原因可能有多种。一方面，他可能深知封神之战的残酷和危险，不想卷入其中，以免影响自身的修行和安危。

另一方面，他或许认为自己的实力和地位不足以在这场大战中发挥重要作用，或者他对封神之战的结果早有预料，认为无需亲自参与。也有可能是他对封神之战的意义和目的持有不同的看法，认为保持中立和观望是更明智的选择。

度厄真人的真实实力

关于度厄真人的真实实力，众说纷纭。从他的徒弟来看，李靖跟随度厄真人学的法术在实战中表现不佳，郑伦和陈奇所学的“摄魂类”法术也只是初级法术。

从法宝方面，度厄真人拿出的唯一法宝定风珠是功能性法宝，没有攻击力。然而，度厄真人能拥有定风珠这样的法宝，并且与灵宝大法师等高手有交往，说明他并非毫无实力。或许他的实力在封神世界中处于中等水平，虽不是顶尖强者，但也有一定的底蕴和能力。

综上所述，度厄真人在《封神演义》中确实隐藏极深，其立场、实力以及与各方的关系都充满了神秘色彩，值得我们深入探讨和研究。