⊙杨辉麟

以仲曲河为界，萨迦寺分为南北两寺。南寺是由昆·八思巴修建的。

1260年，元世祖忽必烈即皇帝位，封八思巴为国师，令其统管全国佛教并主持西藏地方政权事务。

1265年，八思巴返藏筹建西藏地方政权，扩建了北寺，建立了萨迦地方王朝，成为西藏当时政治、宗教和文化的中心。

1268年，八思巴授意萨迦本钦（意为长官或大官）修建萨迦南寺。萨迦本钦·释迦桑布征集大量人力物力修建了富丽宏伟的萨迦南寺，从而成为了萨迦派的主寺。

萨迦南寺是一座城堡式的宏大殿宇。它的主体建筑是“拉康钦莫”。这座经殿高约10米，面积达5500平方米，可容纳一万名僧人念经。

殿内有40根大柱，显得古朴粗犷雄浑庄重。中间的4根支柱尤为粗壮，其直径为1.2米，圆周3.9米。

每根支柱都有一段传奇的故事：第一根支柱为忽必烈皇帝柱，叫“加纳赛钦嘎瓦”，意为“元朝皇帝送的柱子”。

传说当初八思巴在元朝大都（现北京）任职，元朝皇帝知道他想回萨迦建庙宇，便选了一根直径4尺粗的大柱赐给他。

但是，那柱子太大太长根本无法运回西藏，八思巴深为惋惜。谁知当他回到萨迦的时候，那根大柱竟然飘浮在仲曲河上。

第二根支柱为野牛柱，叫“冲布噶瓦”，意为“公野牦牛运送的柱子”。

第三根支柱为猛虎柱，叫“达布噶瓦”，意为“老虎奉送来的柱子”。

第四根支柱为滴血柱，叫“那布查杂噶瓦”，意为“海神供奉的柱子”，海龙王送来时，曾受伤流血于这根柱子上，现在还可见到柱子上的赤色斑斑犹如血迹。

萨迦寺是一座丰富的艺术宝库。壁画和唐卡尤其著名。寺内有精美壁画3000多幅，大经堂顶层南壁上绘有“萨迦五祖”的肖像和故事。

西壁上绘有大型“坛城”130多幅，坛城中绘有萨迦派所信奉的佛像及其有关的故事，这些壁画艺术价值很高。《萨迦格言》则集中了萨迦人的睿智。

寺内的唐卡已是近700年的遗存，但色泽仍很鲜艳。其中尤以萨班和八思巴的传记最为详尽，萨班的唐卡记录了他与印度学者辩论的全过程；八思巴的唐卡记载了他的主要功绩。

当元帝国师、忽必烈赠白海螺讲经传法、修萨迦乌孜宁玛殿、与噶玛拔希斗法、召开曲弥仁摩法会等，是不可多得的艺术珍品。

萨迦寺保存的历史文物众多，珍贵的有历代皇帝的封诰、印鉴、信件……萨班的金丝缎袈裟；八思巴的遗物有马鞍、法衣、鞋、帽……

元世祖忽必烈赠给八思巴的贵重物品有白海螺、宝刀、化石蛋、玉斧……其中白海螺被视为“镇寺之宝”。

殿内还散放着为数不少的元代武器：刀、剑、盔甲……明代的镀金铜像、佛塔、铜铙钹、铜铃杵、龙玉钟……

在大经堂的供桌上和佛像两旁堆满了古瓷器，其中元瓷尤多，琳琅满目犹如瓷器博物馆。

萨迦寺的藏书也浩繁惊人。仅大经堂内就藏有上万部元代以前的佛教经典。

在大经堂佛龛前，摆着一部长宽均为1米的《甲龙马》经书，系金汁写成，四周挂有无数小铜铃，夹板雕龙刻凤精美考究。

不仅有罕见的用金汁、银汁、墨汁和朱砂抄录的《甘珠尔》、《丹珠尔》和贝叶经，还有上万卷天文、地理、历算、医药、文学、历史、哲学、戏剧、诗歌、名人传记、藏文文法、梵文文法等。

这些藏书都具有十分丰富的史料价值，对研究藏族社会、经济、文学和发掘藏医药知识都是极为珍贵的资料。因此，萨迦寺又有“第二敦煌”的美誉！

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