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文|龚俊
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引言1946年，我国全面内战爆发。解放战争后期，解放军势如破竹。国军兵败如山倒，蒋介石打算退守台湾，他要带走国民政府党政机要及其家眷，也要带走各领域优秀人才工作人员，更要带走我国大量国宝级珍贵文物。
这其中，有个显眼包，就是10块大“石头”，这些大“石头”，直径1米左右，均重接近1吨。它们被层层包裹，装箱待发。结果，却因超过飞机载重，被无奈舍下。
这10块“石头”，有什么大来头，让蒋介石败逃台湾时也要带上？
（装箱代运物品）
一、石鼓身份揭秘原来，这些“石头”叫 “陈仓石鼓”，唐代出土于宝鸡市陈仓山，上窄下宽，形似鼓，所以得名。说它像鼓，其实看起来更像10个大石馒头，也无法击打。因为鼓身上刻着许多神秘的文字，也叫“陈仓石碣”。
可别小看石鼓身上这些不认识的文字，那可个个都是宝贝，被称为当今文字的“祖先”。可以确定的是，这些文字属于先秦时代，介于东周金文与秦朝小篆之间，是大篆。
通过它们，可以知道石鼓们的前世今生。除此之外，文字本身具有的审美意义、文化内涵与艺术成就都引得世人为之痴迷。
（陈仓石鼓局部文字）
韩愈为他写下 “才薄将奈石鼓何”的诗文，宋朝皇帝为它塑金身，明清时期更是一字抵万金，
但是，截止目前，石鼓问世的具体年代并不确定，有说是秦穆公，也有说是秦孝文公，莫衷一是，有待考证。
历经千年之后，原本石鼓身上的700个字，只剩下200多个，根据历代拓片整理出来的也只有422个字。经过对这些残存文字的研究，人们得出，这些字是关于征渔游猎的咏歌。
（陈仓石鼓）
每一面石鼓都有一个主题，然后因为这个主题，获得了不同的名字，比如乍原、而师、马荐、田车、銮车、霝雨等
10枚石鼓，传承千年，古朴沉静。
是中华第一古物，是我国九大镇国之宝之一，蒋介石明知飞机珍贵运力有限也想带走的国宝。
但是，就是这样的国宝，却命运多舛，历经坎坷。
（石鼓文局部拓片）
二、辗转流离的陈仓石鼓唐太宗时期，陈仓石鼓被一位牧羊人在无意间发现，它们深埋地下，还刻着奇怪的文字。无数文人闻讯前来观瞻、赏玩、拓片，但都不认识这些文字，唐太宗也不当回事，以至于石鼓继续流落荒野，遭受风吹雨淋。
到了唐肃宗时期，他对这10枚石鼓很是认可，奈何安史之乱爆发，他自己正在逃亡，只是命人将10枚石鼓掩埋起来。多年以后，这些石鼓得以重见天日，被安放在凤翔孔庙，却发现少了一只。更糟糕的是，这九面石鼓也在之后五代十国的战乱中遗失。
到了北宋时期，国家重文轻武，皇帝爱好文艺。宋真宗便对这十面石鼓念念不忘，于是下令命人寻找，最终九面石鼓被司马光的父亲司马池找到，但是唯独一个叫“乍原”的石鼓迟迟不见踪影。
（石鼓文局部拓片）
这枚得不到的石鼓令人辗转反侧寤寐思服，最终，在宋仁宗时期，被一位叫向传师的金石收藏家偶然发现。
当向传师发现这枚叫“乍原”的石鼓时，它已经面目全非。石鼓的上半部分被削掉挖空做成了舂米用的捣缸，掉下的边变成了屠夫的磨刀石，石鼓上的文字也仅剩下4行。
即使面目全非，10只石鼓也总算是团圆了。
到了宋徽宗时期，为了保护石鼓免收侵蚀腐坏，便将本来安放在凤翔的石鼓迁至北宋都城汴京（今开封），并浇筑黄金在文字上，为石鼓穿上了黄金衣，金光闪闪。
（乍原石鼓）
但是北宋时期，一直战乱不休。之后，宋徽宗被金人所虏获，受尽凌辱，这10只穿了黄金衣的石鼓，引起金人的注意，也遭到了粗暴对待。石鼓的黄金衣被剥光，然后被置于燕京荒野。
再次听到10枚石鼓的消息，已到了元朝，10只石鼓从荒野被运回北京国子监保护起来，在这里度过了六百年的安稳日子。
民国时期，抗日战争爆发后，为了不使国宝落入仇敌之手，十面石鼓又开始了颠沛流离，从北京到上海，又到南京，之后被运到成都再到重庆。
（乍原石鼓）
石鼓已历经千年，刻有文字的石皮与石鼓逐渐分离。要长途跋涉，千里奔波，为了保护好十面石鼓，里三层外三层，高丽纸、厚棉被、麻绳、厚木板、稻草都被用上了。
不知是偶然还是天意，在运输的过程中，10枚石鼓躲过了劫匪、避开了空袭，虽然遭遇了车祸，运输的卡车都跌落悬崖。但10枚石鼓竟然只是滚到了路边，安然无恙，如我们的民族一般顽强。
抗日战争胜利之后，蒋介石又将它们运回了南京。解放战争战败之后，蒋介石又打算将10枚石鼓运至台湾。奈何时势变幻， 10枚石鼓安然的留了下来，见证了这段特殊的历史。
（陈仓石鼓）
三、焕发新生的陈仓石鼓新中国成立之后，10枚石鼓被运回北京，10年之后才开箱。开箱之后，被放置在故宫博物馆箭亭。之后被安置在故宫石鼓馆，2004年开始对外开放展览。后来又被移至展陈条件更好的宁寿宫，专门设立独立展馆进行展示。
而为了方便世人更好的理解石鼓文，还将许多稀世遗文、甲骨文等共同展览。
种种待遇在故宫博物馆展览史上都是独一无二的，无处不彰显石鼓本身所具有的价值。
10面石鼓，终于安定下来，不再飘零奔波。
（陈列于北京故宫博物馆的陈仓石鼓）
它们的一生，沉默不响，阅尽世间繁华，也历尽人间艰辛。身上烙印着历史的印记，背负着历史的使命。是历史的见证者，记录者，也是历史本身。
国之重器，生之于民归之于民用之于民，绝非个人私欲可以左右。蒋介石带不走的遗憾，成全了民之幸运。而10只石鼓曲折的命运，连接着中华民族的千年坎坷历史。也正如带不走的石鼓，还有分割不了的领土，都终将迎来团圆。
（陈仓石鼓）
参考资料：中国文化报.石鼓：中华第一古物.[OL].2017.05.07.
阎敏.陈仓石鼓与石鼓文[J].文博, 2007.
杨帆.石鼓迁运路线图[J].中国书法, 2014(11X):2.
