人参果到底为什么会长成未满三天的婴儿模样？

万寿山五庄观这个地方是《西游记》中仅次于花果山的神奇所在。原著中说镇元子有个绰号叫做“与世同君”，所谓“与世同”就是与这个世界同时存在的意思。也就是说，镇元子本身就是一位“超脱三界，不在五行，且与天地齐寿”的这么一位大人物。

而“万寿山”和“与世同”，二者结合就可以理解为道家说的“万物并生，从无到有”的源头。正因如此，镇元子才有“只敬天地，不拜神佛”的底气。明白了镇元子的来头，就很容易理解人参果为何张成婴儿的模样了。

原著中写的很清楚“混沌初分，鸿蒙始判，天地未开之际，产成这颗灵根。”这句话可太厉害了，众所周知，神话历史的开端是盘古开天辟地，而这人参果树竟然存在于盘古开天辟地之前，也就是说，人参果才是西游世界的源头。

从宇宙层面来说源头就是个奇点，从无到有就是从奇点爆发开始的。正所谓“道生一，一生二，无极生有极，有极生阴阳。”而若从人的生命来说，源头就是赤子婴儿。因此，开天辟地之前就存在的果树灵根，它结出来的果子，必然、也只能是婴儿的形状。

之所以四大部洲只有西方的西牛贺洲五庄观才有人参果树，是因为灵山在西牛贺洲，是佛派的源头。

而人参果之所以是“三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，一共才结30个果子。”那是因为三在道教文化里就代表生发万物，正所谓“道生一，一生二，二生三，三生万物”

所以，从原著的角度来说，人参果的形状跟妖怪吃小孩等说法是不相干的。