01
事不能做绝,做绝就会有害;
话不能说尽,说尽就会惹祸;
人不能极端,极端就会出事。
凡事,都需要我们“适可而止”,而不是一条死路走到底。
老祖宗早就说过,为人只说三分话,不敢全抛一片心。
这里边的核心逻辑,就是“三七分”。
一个人最顶级的处世秘诀:坚持“三七分”的原则。
02
何谓“三七分”的原则?
比如说话,跟任何人打交道,说三分的真话就行了。至于其余七分的真话,不妨埋藏在心底。
这三份的真话,是用来为人处世,讲究“人情世故”的。
其余七分的真话,埋藏在心底,是用来提高神秘感,以此来“保护自己”的。
“三七分”的本质是什么?就是攻守兼备,留有余地。
完全进攻,不可取,容易碰钉子;完全防守,也不可取,容易被人咄咄相逼。
这就需要我们攻守兼备了,既要有进攻的一面,威慑别人,也要有防守的一面,保护自己。让自己有“腾挪”的空间。
直白一点来说,就是给自己留有余地。
就跟吃饭一样,吃十分饱,会撑死;吃三分/七分饱,有利于消化,也有利于健康。
03
跟任何人打交道,都需要“三七分”。
假设,朋友A跟你的关系很不错,难道说,你要跟他掏心掏肺,实话实说吗?
肯定不是这样的。
这一刻,哪怕关系再好,下一刻,也有可能因为某些矛盾,而分道扬镳。人啊,始终是靠不住的。
既然靠不住,那就跟他“三七分”。对他保持三分的热情、客套、真心,就可以了。
如果他会做人,也热情、客套、真心相待,那我们可以与之建立“深交”的关系。
反之,如果他不会做人,把我们当傻子,那我们也能有所保留,全身而退,敬而远之,不会留下什么把柄。
这就是老祖宗谈到的“害人之心不可有,防人之心不可无”。
你不伤害别人,可不代表别人不伤害你。你对别人热情,可不代表别人也对你热情。
一只手掌是拍不响的。
04
“三七分”的原则,并非虚伪之道,而是保身之道。
我们不妨思考一个问题:人在江湖,首先需要做到什么?
毫无疑问,首先需要做到“明哲保身”。
能够保全自己,才能去做其他的事儿;无法保全自己,哪怕想发展,也做不到。
要想明哲保身,就不能走极端。而走极端,就无法明哲保身。
就跟走路是一样的,你走平坦的道路,而他非要走悬崖山路。一直走下去,你依旧安安稳稳,而他有可能摔下山崖,就死了。
当然了,肯定有人会说,这为人处世“三七分”,真的不是虚伪吗?
并不是虚伪,而是“适可而止”。
我只说三分的真话,保持三分的热情,已经表达了我的态度。这,就不是虚伪。
至于剩下七分的秘密,连至亲都不可能讲,又何谈对于外人呢?
给自己穿上一层铠甲,总是有好处的。
05
写到最后
老实人,为什么经常被人拿捏、欺负?
因为老实人触犯了一个大忌,那就是过分真实,过分掏心掏肺,毫无保留。
别人问他情况如何,他一五一十说了出来,毫无防人之心。那他被人看透,进而被人拿捏,不就是一种必然吗?
人性就是,对于看不透的人与事,保持一定的敬畏、尊重。而对于看得透的人与事,毫无敬畏,也没有尊重,只有得寸进尺,以及咄咄相逼。
你若好到毫无保留,别人就敢坏到肆无忌惮。
千万不要用自己的善良,去考验人性,人性是经不起考验的。
文/舒山有鹿