随着《满江红》的热映，宋朝那段屈辱的历史，也再次展露在人们的面前。

提到屈辱的历史，我们会想到晚唐的安史之乱，西晋的五胡乱华，还有完完全全生活在屈辱中的元朝，这些都是值得我们深思的，值得我们反省的。

我们对这些朝代的批判数如牛毛，是因为历史时间的沉淀，从而让我们有更多的时间，来审视这些朝代的过往。

但提到清朝，我们却没有过多的评价，正是因为我们还没有充足的时间，其中晚清的历史是最让人意难平的，现在就来看一看，这是让我们中国被迫进步的朝代。

晚清的民生

晚清的民生可以说是非常艰难的，国家的软弱，政府的腐败，官僚的贪污，三座大山压在晚清人民的头上，让他们艰难的生活着。

他们不仅要支付各种苛捐杂税，还要帮助清廷偿还战争的赔款，最后才能剩下一些钱财，供自己的吃穿度用。这就让一些灰色生意黯然滋生，其中妓院就是最出名的。

当时的妓院，除了一些自愿卖身的女子，更多的是家里吃不饱饭，而被父母卖到妓院，以换取一些大洋的年轻女子。

这些女子更是因为缠足的陋习，导致自己不得不从事这一门屈辱的工作，随着生活环境的愈发艰难，妓院甚至为了客户满意，不得不“上门服务”。

其中最常见的，就是妓院的龟奴肩扛“服务人员”，前往客户的指定地点进行服务，街上的人们在看到后，或许已经见怪不怪了吧，毕竟这种事已经司空见惯了。

就是不知道当那些所谓的父母，在看到“服务人员”是自己的女儿时，内心会作何感想，这我们就不得而知了。

当时最常见的灰色产业，还有最让人厌恶的小偷，他们整天不想着如何自力更生，而是一门心思的琢磨着，如何能够不劳而获。

他们的这种无耻行为，让无数丢失财物的人痛恨至极，更可气的是，这些小偷以孩子居多，这么一看晚清的灭亡，或许就是历史必然的结果。

除了少许的灰色产业，我们中华民族大多数的人，还是热爱生活的，在当时的晚清，也是有着各式各样的小贩，来售卖各种小百货和小玩意，以此来换取微薄的利润。

春夏两季，由于大地的复苏，就会有一些叫卖新鲜蔬菜的小贩上街，他们为了提高自己的客人，不得不大声的吆喝，借此来吸引人们的注意。

当有人来到摊位前时，他们立马会换上热情的面孔，来为客人介绍自己的产品，并在客人购买之后赠送一些香菜小葱，来为自己创造一些“回头客”。

他们为了家人的生活，往往一大早，就背着满满的菜筐赶往市场，又因为贫穷，穿的衣服也是破破烂烂的。

但即使如此，他们却还是要被那些无良的官吏欺压，这就使晚清的人民，愈发的痛恨当时的政府。

秋冬两季，由于天气的变冷，弹棉花的手艺人，迎来了自己一年一度的工作高峰期，当时的人们身处在水深火热之中，不得不一分钱掰成两半花，而棉花更是比较昂贵的生活物资。

弹棉花其实就是让旧棉花变“新”的过程，工人手举大木弓，用木锤反复击打弓弦，使旧棉花变得更加柔软，更加松弛，从而让其更适合制作衣物与棉被，手艺较好的工人因为客人多的缘故，往往能赚够明年一年所需的钱财。

当时的晚清，还存在着一种让人思之恶寒的东西——鸦片，鸦片不仅可以腐蚀人们的身体，更可以腐蚀人们的意志。

“瘾君子”为了能够“快活”一阵子，不得不卖房卖地，他们没有想过，自己将那栖身之所售卖之后，自己的生活应该如何维持，他们想的只是眼下的“快乐”。

更有甚者，在卖房卖地之后仍不知悔改，甚至丧心病狂到卖儿卖女，卖掉自己的发妻，这种行为在当时已经是屡见不鲜了。

当时不仅仅是普通民众吸食烟片，就连国家的“武器”，保卫着国家和平的士兵，吸食鸦片者也是十之七八，更严重的甚至整个军队都有着吸食的习惯。

试问，这样的士兵如何奔赴战场，如何与敌人拼杀，这就让晚清战争的失利成为必然。

不要认为只有晚清的民众和士兵吸毒，这种结果必然和晚清的统治者，有着密不可分的关系，正所谓下梁若歪则上梁必斜。

正是那些掌权的人，也是吸食鸦片的一份子，所以便出现了上行下效的结果，没想到却慢慢的变得不可收拾，或许这也是侵略者们愿意看到的。

这种全民吸食的行为，不仅让我们的民众愈发的愚昧；士兵愈发的体弱；官僚愈发的迂腐；政府愈发的无能，还让我们中华民族的钱财大量的流失。

我们中国本来有着无数的奇珍异宝，金银宝物，但没想到却被这小小的鸦片给夺走了。

可见鸦片的可怕程度，让人痛恨的程度多么严重，所以我们中华人民共和国，在打击毒品的力度上是多么的大，前车驶出之鉴，必为后车之师，我们生活在一个毒品害怕的国家，可想而知是多么的幸福。

当时的男子处境其实还算得上是好的，只要不懒，无论如何也可以凭借自己的一把子力气，挣出一口饭，挣出一片瓦。

但女子就只能随波逐流，只因那时有一项专门针对女子的陋习————裹小脚。这项陋习的弊端非常非常的多，女子小脚便无法维持身体的平衡，便只能在家里做一个无用的人。

这项陋习无关家境，无关贫富，只要你是女子你便要进行裹脚。

但当时的满族人却没有裹脚这一习俗，作为统治阶层，皇帝也曾下令禁止女性裹脚，力求解放劳动力，但却遭到了当时的汉族民众大力反对，只得作罢，可见裹脚这一习俗，已经根深蒂固，在当时的汉族人民的心中生根发芽。

晚清的政府

晚清的政府毫无疑问也是腐败的，就凭他任使外国侵略者肆意侵略国土，就可以让其牢牢的钉在耻辱柱上。

当时手里掌握重大权力的人，分别是这么几位，武英殿大学士曾国藩；文华殿大学士李鸿章；东阁大学士左宗棠；体仁阁大学士张之洞。

这几位掌权者最貌不惊人的当属张之洞，他虽然个子不高，但周身好像充斥着一种华贵的气质，让人不由得弯下腰，再加上他那长长的花白胡子，更为其增添了几分德高望重的韵味。

张之洞不像其余三人一样，上战场领过兵打过仗，他就仅仅凭借自己的学识和才干，就与其余三人一样，位极人臣，可见他也是有着大智慧的一位能人。

张之洞这一生曾创办了多所新式学堂，其中最出名的当属自强学堂（现为武汉大学）和三江师范学堂（现分为南京大学与东南大学）。

张之洞曾一度主张“中学为体，西学为用”，是洋务派的主要代表人物之一。就工业上来说，他力排众议，创建了汉阳铁厂，大冶铁矿，湖北枪炮厂，这几所工业基地。

不论是在当时还是国共两党时期，对于抗击侵略者，都做出了不可磨灭的贡献。

张之洞也因自己一生的贡献，被后人尊称为“中兴四大名臣之一”，在其死后，清政府也是追谥其为文襄，而当时的民众也尊称其为“张香帅”。

说完张之洞的好，那必然要谈到张之洞的恶，他的一生也有着许许多多的缺点，但最为诟病的还是当属三点：用人朝前不用人便朝后；说的总比做的好；阿谀谄媚。

用人朝前不用人朝后，这件事在张之洞的身上不止一次的发生，当维新派得势时，张之洞立马表明自己支持维新派，还十分慷慨地捐了一笔巨款。

但当维新派失势的时候，他便立马脱离维新派，并声称自己是受到了蛊惑，自己与维新派其实并无瓜葛。

还有一次便是，他拉拢了一个民间武装组织，试图营救慈禧，以便为自己的前程铺路。

这个组织头目名叫唐才常，他竟真的相信张之洞愿意帮助自己，但没想到的是，当慈禧脱离了危险之后，张之洞立马出兵剿灭了自己。

这两件事，也让张之洞的政敌抓住把柄，大肆宣扬，最后还是在慈禧念其忠心的份上，出面进行调停，但经此事后，张之洞在民间的威望大不如前。

说的总比做的好，张之洞经常空谈，亦如现在人们常说的“嘴强王者”，其中最让人气愤的，还是甲午中日战争时期的那件事。

当《马关条约》签订以后，我国将台湾岛割让给了日本，还要赔偿日本一大笔军费开支，张之洞表面上非常反对各地赔款，甚至公开声明要资助台湾的抵抗军。

但当抵抗军真的来求助时，张之洞立马避而不见，这也让人民对其所塑造的光辉形象，再一次的大失所望。

最后的阿谀谄媚更是非常严重，可以说是让张之洞好恶参半的主要原因之一，其实上面两个缺点都是围绕着阿谀奉承。

统治者想要一个诤臣，那他便把自己营造成一个诤臣；统治者想要一个能读懂自己心思的人，那他就做一个能读懂他心思的。

最后在慈禧死后，果不其然，是由张之洞操办慈禧的葬礼，张之洞为了表现自己的忠心，借此来让后面的统治者，继续对自己委以重任，将慈禧的谥号起的十分的夸张，但这也让其得以继续高高在上。

地位高的官员是这样的，那么那些地位低的官员生活又是怎样的呢？

晚清的底层官员，拿知县来说，虽说有着官身，但他们的正规收入其实并不多，核算下来，一月不足纹银五两。

再加上晚清的官员大多铺张浪费，往往是一个月的俸钱不到十天就花光了。

所以这也就导致了一个坏的局面，晚清的官员基本都是“无官不贪”，试想，连一个小小的知县都开始贪污，那上面的官员可以猖狂成什么样子。

这也让晚清的买官之风盛行一时，最后的结果就是晚清的覆灭，究其原因，这些贪官想来也是“功不可没”的吧。

晚清的法制

晚清时期，由于国家的腐败，导致人民的日常生活受到很大干扰，所以经常会有一些犯罪事件的发生，这也导致犯罪率久高不下。

但清政府不仅没有究其源头，只是提高了对于犯罪人员的惩罚力度，再加上当时基层官员的腐败，甚至一度达到失控的边缘，这究竟是怎么一回事呢？

当时的人们如果是偷盗财物被发现，就要先面临被捆绑在柱子上示众的惩罚，然后再由当地知县对其进行处罚，大概清政府想用所谓的“社死”，来杜绝人们进行偷盗行为。

对于偷盗这种犯罪行为，采用的都是这种无情的刑罚，可想而知，若是犯了重罪会受到多么严重的惩罚。

晚清时期，恶名昭著的流氓“李小福生”终于是被捕归案，当时为了防止他逃脱，看管他的官员们将其关进了“站笼”。

“站笼”顾名思义，就是犯人在里面只能够站立的牢笼，这种笼子不仅仅可以消耗犯人的体力，防止他们积攒力量逃跑，还可以防止犯人做出一些小动作。

这种关押方式即使要不了犯人的命，但也可以让其先脱掉一层皮。诸如这种残忍的刑罚，清政府甚至研究出了非常多的花样，甚至对无罪的人进行严刑逼供，迫使其背负上莫须有的罪名。

在清政府残忍的刑罚当中，最被人所熟知的当属“跪锁”与“绑铁棍”。“跪锁”就是让犯人跪在地上，全身上下可以接触地面的只有膝盖，只能跪在地面上，再加上铁索的重量，常常让人生不如死。

老舍的书中，就曾经提到过这种惨无人寰的刑罚，虽不至于要了人的命，但也可极大程度的消磨人的意志，这就是这种刑罚存在的意义。

还有就是“绑铁棍”，“绑铁棍”就是将犯人的一只手和脖子，与一根极其沉重的铁棍相连。

这样这名犯人无论走到哪里，都要带着这根铁棍，行动极其不便，这样就最大程度的减小了看押的难度，同时也让犯人痛苦不堪。

但即使是这么严重的刑罚，也没有杜绝犯罪率的飙升，究其原因还是执行者处事不公。

在当时无官不贪的情况下，官员们当然要尽一切可能，为自己谋取利益。

这就导致犯了罪的人，可以用金钱，来帮助自己减轻处罚甚至无罪逃脱，例如本来应该绑五十斤的铁棍，但只要你花了大价钱，最后这根五十斤的铁棍，在绑到你身上的时候，不知道是不是连五斤都不曾有。

这种凭借金钱来逃脱处罚的方式，毫无疑问将法律的尊严肆意践踏。

但那些没有钱财“免罪”的犯罪人员，下场可想而知有多么凄惨了，执法人员们将法律的残酷毫无保留地，施展在了这群穷苦人民的身上，甚至为了找回法律丢失的最严，变本加厉的对他们实施更加残酷的刑罚。

清政府法律的尊严本来已经是濒临崩溃了，但没想到清政府接下来的操作，更是让这种情况雪上加霜。

在华洋人或洋人雇佣的华裔仆人，若是触碰了法律，将不再由清政府单独审理，而是必须有洋人所属的领事会官员参与，这无疑是再次将法律的尊严狠狠的践踏。

这也让外国侵略者更加的肆无忌惮，也让当时的中国主权一再受到挑衅。

但当时的统治者只顾享乐，不仅没有痛定思痛铲除这种现象，反而是任凭这种现象随意发展，可以说清朝的灭亡一定是必然的结果。

但当时遭受刑罚最多的，还是当属那群最先奋起反抗的人，最有代表性的当属义和团，可笑的是，义和团本来的思想是“扶清灭洋”。

他们本来的意图是将侵略者赶出中国，并没有想推翻清政府的统治，但清政府为了讨洋人的欢心，竟将刀子捅向了义和团。

最终，义和团在清政府和洋人的共同打击下，以覆灭收场。

义和团成员被洋人俘虏了还好，立即被处死了，但若是被同为“华人”的清政府俘虏，便要好好的遭上一回罪了。

清政府先是动用残酷的刑罚折磨他们，最后还要将他们斩首示众，统治者的这一举动毫无疑问，也是为了博取洋人的欢心，用以延长自己随意享乐的时光。

清政府的这一举措毫无疑问，将自己那本就所剩不多的民心消耗殆尽，水可以载舟，那么它必然也可以覆舟。

清政府最终为自己的所做所为，付出惨重的代价，而那些卖国求荣的人，也终会被历史铭记，落得个遗臭万年的下场。