前些天读王小波的书，突然看到他提及金圣叹被斩首的内容，于是很感兴趣，作此分享。

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众所周知，清朝是文字狱最多的朝代，而且比较集中在康熙、雍正年间。第一次发生在顺治四年——一个叫函可的和尚，被南京城门的清兵从身上查获一本纪录南明余孽事迹的史稿《变记》，于是将其流放沈阳。

但是最大的文字狱在康熙二年，庄廷龙明史案，由于私自撰写明史中有侮辱大清先帝的文章，70多人被处决，并且流放了一千多人。

今天我们讲的也是一桩文字狱，叫做“哭庙案”，大才子金圣叹便在这次冤案中被斩首。

金圣叹生于明末清初的苏州吴县，是著名的文学家和文学批评家。他在评点《水浒传》《西厢记》《左传》等书及杜甫诸家唐诗时，有着独到的见解和批评，被誉为“金圣叹评点”。然而，他却遭遇了清朝顺治年间的哭庙案。

顺治十八年（1661年）顺治帝驾崩，清王朝下发哀诏，规定全国各地举办“静心祭事”来追悼皇帝。但是，苏州百姓认为这是官府索要钱财，于是在苏州市中心的庙宇聚集，高呼“抗粮”，起义事件迅速蔓延。

金圣叹参加了这次示威，但未曾极力煽动民情。

然而，清朝政府认为此事严重威胁国家统治，于是命令将抗议者捕捉、拷打和处死。金圣叹与数百位示威者一同被捕，最终与十七位秀才被判处死刑。

金圣叹在狱中写下《哭廟懺記》，详细记录了他的遭遇和对此事件的评论。最终，金圣叹被送往苏州市区的“灵应殿”处决。他们的家眷也被牵连，戴上枷锁与脚镣，老人孩子，一片哭号，悲哀之状，叫人痛心不已。

哭庙案对江南士绅造成了沉重的打击，许多文人逃离家乡，以躲避政治风波。而作为文学批评家的金圣叹也因此英年早逝，留下深深的怨怼和遗憾。

金圣叹（1608年4月17日 - 1661年8月7日），一说原姓张，明亡后改名人瑞，字圣叹，自称泐庵法师。明末清初苏州吴县人，著名的文学家、文学批评家，被尊称为“金圣叹先生”。

对于金圣叹的形象，记载中有两种说法。一种是“振臂一呼，群起响应，侠骨英风，令人景仰”。

另一种说法则认为金圣叹似乎并未参与"哭庙"，纯被"冤杀"。这种观点下他的光辉形象稍逊。但他能令清政府视为"危险人物"，必除之而后快，正是由于其平日好持公论，经常讥讽为富不仁的达官贵人的缘故。

因此他那种特立独行、体察民心的书生意气，同样值得钦佩。时人对他被害一事，惋叹不已，既惋惜他和十七人才思卓越而遇难，更慨叹他们为民着想，一同赴死，可以并称不朽了。