1.西施
西施，本名施夷光，出生于越国句无苎萝村（今浙江省绍兴市诸暨苎萝村），春秋时期越国美女，中国古代四大美女之一。
西施天生丽质、倾国倾城，是美的化身和代名词。她自幼随母在江边浣纱，故又称“浣纱女”。吴国战争结束后跟随越王勾践，后被范蠡献于吴王，勾践灭吴后，西施随范蠡泛五湖而去，不知所终。
越绍兴苎萝村鬻柴者有女，因居村西，故称西施，一作先施。貌若天仙，增半分嫌腴，减半分则瘦，为古今美人第一，西施一词遂为美女之代称。西子病心而颦，村东丑女见而美之，亦捧心而效颦，富人见之，闭户不出；贫人见之，挈妻子而去。东施知美颦而不知颦之所以美，此即东施效颦之典。西施常浣纱于水上，鱼为之沉，故有沉鱼之说，世人因名其溪。越君勾践图复国，以吴王好色，乃用范蠡谋，徧访国中美色，得西施，饰以罗榖，教以容步，习于土城，临于都巷。三年学服，乃献于吴王夫差。吴王嬖之，日事游乐而废朝政，亲佞幸而远贤良，终至国破身亡。吴既灭，勾践以西子为亡国尤物，浮西子于江，令随鸱夷以终。鸱夷者，伍子胥死而盛以鸱夷，其死西子有力，故沉西子以报（伍）子胥之忠。
2.妲己
妲己，本名：己妲，别称：苏妲己，约公元前1046年，字妲，有苏氏部落族人，出生于有苏国（今河南省温县），商王帝辛（纣王）妃子。
妲己是帝辛征伐有苏氏部落时带回的战利品，因妲己骨肉婷匀，眉宇清秀，深得帝辛欢心，从此两人纵情于声色犬马之中。据《史记》记载，妲己是苏氏诸侯之女，乃一个美若天仙、能歌善舞、国色天香，百年难得一见的绝世美女，人称一代妖姬，在商纣王徵伐苏部落时被纣王掳入宫中，尊为贵妃，为了讨好她发明酷刑。后被周武王所杀。
3.妺[mò]喜
妺喜，又作：妺嬉、末喜、末嬉，喜姓，有施氏之女，夏朝最后一位君主夏桀的王后。
妺喜貌美，桀对她十分宠爱。其喜作男装打扮，佩剑带冠，桀便让其上朝议事；妺喜爱听撕裂绢帛的声音，桀便把大量绢帛撕碎。夏桀又造倾宫、筑瑶台、象廊、玉床、用玉石建造华贵的琼室，以此作为离宫。商汤灭亡夏朝后，妺喜与夏桀同奔南巢（今安徽巢湖西南）而死。
据说，妺喜是后世红颜祸水的第一例证，此后在三代间陆续出现商代妲己、周代褒姒。
因此，当越王勾践派范蠡把西施献给吴王夫差时，伍子胥进言说：
“臣闻：夏亡以妺喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒。夫美女者，亡国之物也，王不可受。”
4.褒姒
褒姒，姒姓，别称：襃姒、褎姒，褒国人，周幽王姬宫湦第二任王后，太子姬伯服的生母，周平王姬宜臼的后母。
褒姒确实是很漂亮，妩媚多姿，让周幽王神魂颠倒，褒姒的诞生也带有浓郁的神话色彩，这既是母系崇拜的一种产物，又有王权政治与男权社会妖魔化美女的历史因素。
最早记载褒姒形象的是《诗经·大雅》曰：“哲夫成城，哲妇倾城。”这里的“哲妇”即指聪明、智慧的女子。
汉代时期有诗云；“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”这一首诗实际上就是歌唱褒姒的歌谣，说明褒姒在汉代人的心目中是一位难得的绝色美女。
同时，“烽火戏诸侯”的由来也只是为了博她一笑。
据《史记》记载，褒姒不爱笑，周幽王想出各种办法让她笑，但她还是不笑。周幽王设置烽火台和大鼓，有敌人来到就点燃烽火召集援兵。有一次，周幽王点燃烽火，诸侯都率兵赶来。诸侯到后却发现没有敌人，褒姒看到诸侯惊慌失措的样子，果然哈哈大笑。周幽王非常高兴，因此多次点燃烽火。后来诸侯们不再信用，渐渐不肯应召而来。后来申国联合缯国、西夷犬戎攻打周幽王，周幽王点燃烽火召集诸侯援救，诸侯却没有前来援救。犬戎最终杀死周幽王，俘虏褒姒，西周灭亡。
5.赵飞燕
赵飞燕，出生于长安（今陕西西安），西汉汉成帝的第二任皇后，汉哀帝时的皇太后，是一位颇具传奇色彩的女子。
赵飞燕以良家子入宫当宫女。因其体态轻盈，身轻如燕，传说中能作掌上舞，所以得名“飞燕”。她和妹妹赵合德因貌美被汉成帝宠爱。赵飞燕告发许皇后蛊诅后宫女子，使许皇后被废。汉成帝力排众议立赵飞燕为皇后。汉成帝逝后，赵飞燕被尊为皇太后，与王氏一族不合。汉哀帝逝后，赵飞燕被废为庶人，后自杀，葬于延陵附近。
刚进入汉宫的赵飞燕，凭借着自己柔美的身段，还有那美丽的容颜，被选为了公主府的舞女，。因为天资聪颖，加上自身条件的优秀，赵飞燕在歌舞上的学习可以说是与日俱进，受到了一致好评。也正是因为如此，汉成帝后来到了公主府之后，才会被这个女子迷得神魂颠倒，赵飞燕那一颦一笑，一舞一蹈，还有那动人的歌声，曼妙的身姿，都令汉成帝相当的喜爱，最终拜倒在她的石榴裙下。
创“踽步”及“掌上舞”
“赵后腰骨纤细，善踽步而行，若人手持花枝，颤颤然，他人莫可学也”。“踽步”是赵飞燕独创，其手如拈花颤动，身形似风轻移，可见其舞蹈功底深厚。赵飞燕还自创“掌上舞”，“掌上舞”又称“掌中舞”因舞蹈体态轻盈，仿佛可以置于掌中，故得名。此舞后成了赵飞燕的一个独有标志，亦可比喻女子舞姿轻盈。
6.杨玉环
杨玉环，公元719年6月22日-公元756年7月15日，号太真（后还俗），唐玄宗之宠妃，唐代宫廷音乐家、舞蹈家，其音乐才华在历代后妃中鲜见，身材丰满，肤如凝脂，白居易形容她为“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，被后世誉为中国古代四大美女之一。
杨玉环先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃，受令出家后，又被公爹唐玄宗册封为贵妃。天宝十五载（756年），安禄山发动叛乱，随李隆基从延秋门出长安，流亡蜀中，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”。当时杨贵妃在华清宫里品尝荔枝时是怎样的一番动人情景，唐玄宗每每以此美酒与其对饮，杨贵妃在唐玄宗的心目中当然更是“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”了。从此便有这历史上这著名的一笑。“华清笙歌霓裳醉，贵妃把酒露浓笑”！那作为贡品进入宫廷的美酒，也取名为：露浓笑。
7.王昭君
王昭君，本名王嫱，约公元前52年-公元前19年，字昭君，晋朝时为避司马昭讳，又称“明妃”、王明君，西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山县）人，与貂蝉、西施、杨玉环（杨贵妃）并称中国古代四大美女，是中国古代四大美女之一的“落雁”。
王昭君是汉元帝时期宫女，后远嫁匈奴呼韩邪单于。她维护汉匈关系稳定达半个世纪之久，“昭君出塞”的故事千古流传。
王昭君与西施、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女，有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”，其中“落雁”，就是指昭君出塞的故事。
平沙落雁
竟宁元年（前33年），南匈奴首领呼韩邪单于入京朝见，请求作为汉朝的女婿，汉元帝挑选了宫女王昭君赐之。昭君告别故土，登程北去。一路上黄沙滚滚、马嘶雁鸣，使她心绪难平，遂于马上弹奏《琵琶怨》。凄婉悦耳的琴声，美艳动人的女子，使南飞的大雁忘记了摆动翅膀，纷纷跌落于平沙之上，落雁便由此成为了王昭君的雅称。
画工弃市
据《西京杂记》记载，汉元帝因后宫女子众多，就叫画工画了像来，看图召见宠幸。宫人都贿赂画工，独王昭君不肯，所以她的像被画得最差，不得见汉元帝。后来属国南匈奴首领入朝朝贡并自请为婿，汉元帝就按图像选了宫女王昭君赐予他，临行前才发现昭君优雅大方、容貌最美，悔之不及，追究下来，就把毛延寿、陈敞等许多画工都杀了。
夫人杜氏(生卒年不详），三国时魏人。有异色，原为吕布将秦宜禄之妻，生子秦朗。后为曹操纳为妾，又生曹林、曹衮、金乡公主。
因其相貌非凡，引起曹操与关羽相争。
《华阳国志·卷六·刘先生志》
初，羽随先主从公围吕布与濮阳，时秦宜禄为吕布求救于张杨。羽启公：”妻无子，下城，乞纳宜禄妻。”公许之。及至城门，复白。公疑其有异色，自纳之。
关羽和曹操都是当时鼎鼎有名的大人物，竟然都为一个孕妇着迷，而且还能令一贯有爱才之名的曹操不惜反悔食言，还是对万人敌勇将关羽毁诺食言，可见那杜氏是倾国倾城的绝代佳人。
要说在秦宜禄生活的三国时代，如果要列举出最不好惹的人来，曹操、关羽、吕布三人一定排在最前列。而这三位惹不起的主儿，偏偏有一个共同点，他们都喜欢上了杜氏。对于秦宜禄这个小人物来说，面对三位强大的敌人，想要保住自己的老婆，简直就是痴人说梦。在曹操、关羽、吕布三人之中，吕布最早染指杜氏——秦宜禄本为吕布的部将，吕布近水楼台先得月，仗着领导的身份，很自然就把秦宜禄的老婆给潜规则了。
萧皇后，567年-647年，出自中古政治文化世家兰陵萧氏，南兰陵人（今常州武进万绥乡人），梁朝昭明太子萧统曾孙女，西梁孝明帝萧岿之女，隋炀帝皇后。
是辽景宗耶律贤的皇后，辽北院枢密使兼北府宰相萧思温之女，历史上被称为“承天太后”。天生丽质，娇媚迷人，历史上风流一时，迷君倾国的红颜不少，像萧皇后数经改朝换代，总伴君王之侧却不多见。足以证明…她美丽的程度，绝不是语言可以描述的。
历史上因为长得漂亮而被皇帝看中的女子数不胜数，但是，经历过多次王朝更替却始终受宠的女子却很少。据悉，萧皇后曾被六代帝王看中，可以称得上是我国古代历史上最抢手的女子。
绿珠，晋白州博白(今广西)人，生双角山下，西晋石崇宠妾，“美而艳，善吹笛”
绿珠妩媚动人，又善解人意，恍若天仙下凡，尤以曲意承欢，因而石崇在众多姬妾之中，惟独对绿珠别有宠爱。
在石崇的悲剧中扮演着重要角色。西晋太康年间，石崇出任交趾采访使，路过博白，惊慕绿珠美貌，以三斛明珠聘为妾，并在皇都洛阳建造金谷园，石崇还在南皮(今古皮城遗址处)为绿珠建了梳妆楼。
