天水讼道(4)食归德贞厉终吉或从王事无成

易经解惑 2024-11-09 16:28:47

大家好,我是高晶波,今天我以个人的视角为各位易友解读易经天水讼道:(4)

先天八卦与后天八卦相互作用原理图

六三:食归德,贞厉,终吉,或从王事,无成。

六三:三公(九卿)政平讼理正道,食用回归水德,坚持正道厉害,慎终思远正道吉祥,间或跟从君王做事,没有成就也没有怨言。

象曰:食归德,从上吉也。

象曰:食归德,是说六三三公(九卿)循规蹈矩,尽职尽责。拾级而上,水道正道,是因为遵从向上的天道运行准则而吉祥。

注释:温温恭人,维德之基。心即道也,所主为心。在天为命,在人为性。惟有不为,可以有为。无所不为,安有所为。无德不贵,无能不官。论德定次,量能授官。官无常贵,民无终贱。有能则举,无能下之。

这里如同说水道正道无为而治的归德,当人以强词夺理的方式对水道正道进行干预后,进而与天道运行准则产生争讼落败后,回归水道正道德行之给予至关重要。我们要把握时机,顺时势践行水道正道德行,虽艰难且多挑战考验,但坚守可让人生方向正确。即便依天道运行准则,如常道循环往复自然和谐,此乃无为而治至高境,即便无成就,其寓意亦平凡伟大。让我们更深刻体悟道德于人生的重要,任何时候都应以此为准则,方能于复杂世界获安宁幸福。

温和恭敬者以道德为基,心即道,主宰内心,天为命运,人为天性。有所不为方能有所为。无道德不贵,无能力不为官。依德定序,依能授职。官职非永贵,百姓非永贱。能者举,不能者让。皆显水道正道与无为理念。我们要顺应自然,遵道德准则,平和尽责,无显赫成就亦不抱怨。以无为心态对世事,以水道正道引领,让行为合道德,于人生得真正价值意义。

古人云“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。真无为之治非无作为,是不刻意求外在成就荣耀。不被世俗功名利禄缚,以淡泊心纳万物。领悟此,于无为中得内心安宁平和,与自然相融。

我们应专注当下行动选择,让道德为前行明灯,于无为之境探生命深意美好。如老子言“上善若水,水善利万物而不争”,学水不与万物争而滋养万物。不为外物扰,不为成就累,以回归德行、遵天道体悟高深无为之境,让生命于无为智慧中绽光彩。

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