农历立法

历法是为了配合人们日常生活的需要，根据天象而制订的计算时间方法。在中国，农业向来是经济的命脉，而农业依赖历法以计算季节的更替，因此中国采用的历法又称为农历

根据月球环绕地球运行所订的历法称为阴历；根据太阳在不同季节的位置变化所订的历法称为阳历；农历是涵盖月球运行规律及太阳位置变化的阴阳历

农历的基础是「回归年」和「朔望月」。「回归年」是太阳接连两次通过春分点所需的时间，即365.2422日(365日5小时48分46秒)「朔望月」是月球接连两次朔(新月)或两次望(满月)相隔的时间，即29.5306日(29日12小时44分3秒)。

对古时一般生活需要来说，以月相的变化(即新月>上弦>满月>下弦>新月)来计算日子是比较方便的方法。农历以朔为每个月的开端，这时月球和太阳的黄经相等，日食发生时必定是朔。月食发生时必定是望，这时月球和太阳的黄经相差180度

由于12个「朔望月」只有354.3672日，跟「回归年」的365.2422日相差超过10日，把相差累积起来便成为闰月。早在公元前五，六百年的春秋时代，中国历法便采用十九年七个闰月的安排

二十四节气

二十四节气是一个统称，其中包括十二个中气和十二个节气，中气和节气相间地排列

六十干支表

1234567891011121甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉甲戌乙亥2丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未甲申乙酉丙戌丁亥3戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥4庚子辛丑壬寅癸卯甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥5壬子癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥

天干和地支组合便成为以「甲子」为首的六十干支循环历史上以干支纪年，纪月，纪日和纪时的起始年代各不相同。 干支纪年和纪日已使用了二，三千年。月份和时辰本来只与十二地支配对，后来人们根据年干订定月干，又根据日干订定时干，把年，月，日，时的干支合成八字。

十二辰和现今时间的对应关系

子时丑时寅时卯时辰时巳时23时至01时01时至03时03时至05时05时至07时07时至09时09时至11时午时未时申时酉时戌时亥时11时至13时13时至15时15时至17时17时至19时19时至21时21时至23时

年干和月干的对应关系

年干/月干寅月卯月辰月巳月午月未月申月酉月戌月亥月子月丑月甲或己丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁乙或庚戊己庚辛壬癸甲乙丙丁戊己丙或辛庚辛壬癸甲乙丙丁戊己庚辛丁或壬壬癸甲乙丙丁戊己庚辛壬癸戊或癸甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙

日干和时干的对应关系

日干/ 时干子时丑时寅时卯时辰时巳时午时未时申时酉时戌时亥时甲或己甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙乙或庚丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁丙或辛戊己庚辛壬癸甲乙丙丁戊己丁或壬庚辛壬癸甲乙丙丁戊己庚辛戊或癸壬癸甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

阴阳五行

阴阳五行，可分为阴阳与五行，然而两者互为辅成，五行必合阴阳，阴阳说必兼五行。阴阳五行是中国古典哲学的核心，为古代朴素的唯物哲学。阴阳，指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量；五行即由木，火，土，金，水五种基本物质的运行和变化所构成，它强调整体概念。阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架。这里，山人只介绍天干地支与阴阳五行的关系

干支与阴阳阴阳与十天干

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴

阴阳与十二地支

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴阳阴

干支与五行五行与十天干

甲乙丙丁戊己庚辛壬癸木木火火土土金金水水

五行与十二地支

子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥水土木木土火火土金金土水

小窍门：将木火土金水换成东，南，中，西，北。就很容易记住了