有人说时光不会倒转，真是这样的吗？一定是。所以说，人是不可能回到过去的对吗？当然是，但也不一定对。

我们不能让时光倒转、也不能回到过去，但历史能。历史不但能让我们回到过去，还能让我们停留在过去，审视当下和未来。就这么神奇，如同挂在墙上的时钟，总是朝着反方向走，走向过去，却服务着当下和未来。

《战国策·赵策一》云：“前事之不忘，后事之师。”现在，人们已经将这话当成一个成语，比喻人们应当牢记以前的经验教训，作为今后行事的借鉴。虽然，老百姓爱把它说成“吃一堑长一智”，更浅显和直白了一些，但也是我们从历史中汲取的智慧。

中国为什么不会像苏联一样解体？其实，这个问题，早在民国时就有答案了。

戴季陶，今天很多人也许不知道他，那么就在此做以简单介绍：1891年—1949年，男，初名良弼，后名传贤，字季陶，笔名天仇。原籍浙江吴兴（今浙江湖州），生于四川广汉，中国国民党元老，中国近代思想家、理论家和政治人物。

戴季陶在人生最风光的时候，有蒋介石的“国师”之称 ，是蒋介石的忠实“智囊”。他也是中国马克思主义最早的研究者之一，在训政时期任第一任考试院院长长达20年。主要作品有《日本论》《青年之路》《学礼录》《东方民族与东方文化》《中国文化在世界之地位及其价值》等等。

戴季陶有句名言：“中国所以能团结为一体，全由于人民共信自己为出于一个祖先。”说这话时是在1929年，当时，顾颉刚在商务印书馆出版出版了一本叫《中学用本国史教科书》的书，书中认为“（黄帝）实在的事迹，还是暧昧难明……或许是后来的人推想出来的一个奠土建国的古帝”。 戴季陶见了非常愤怒，说：“如今说（指的是像顾颉刚一样的这类学者）没有三皇、五帝，就是把全国人民团结为一体的要求解散了，这还了得！”还说：“民族问题是一个大问题，学者们随意讨论是许可的，至于书店出版教科书，大量发行，那就是犯罪，应该严办！”

结果是可以想象得出来的，《中学用本国史教科书》被查、被封，而顾颉刚又把戴季陶的这些话写到了另一篇文章《商务印书馆和我的史学研究》里。当时，《中学用本国史教科书》中没提“盘古”，把对历代所推崇的“三皇五帝”做了简单化处理，或者说是略叙其事，并加上了“所谓”两字，“暗示”了顾颉刚的这样一种观点：几千年来就具有高大形象的人物，其实并不可靠。

对顾颉刚的这种说法首先表示不满的是王鸿一，1874—1930年，名朝俊，字鸿一。清末濮州沈口里刘楼村（今属鄄城县张志门乡） 人。民主革命时期革新派，教育家。12岁读完四书五经，18岁进秀才。曾任山东教育厅长、山东省议会议长。针对三皇五帝被所谓，王鸿一提出弹劾商务印书馆的议案，主张政府加以查禁。之后便有了戴季陶的愤怒，民国国务会议据《中学用本国史教科书》共印160万部，向商务印书馆开出160万元罚单。

此事发生时，有这样一个历史背景，那就是自上世纪二十年代起，一些学者提出通过民族主义凝聚人心，主张以民族主义救国，黄帝逐渐成为“国族共祖”，而且随着时间的推移和教化的普及，地位在国人的心中变得更加稳固和不可动摇。顾颉刚在这种背景下“怀疑” 国族共祖的黄帝，显得非常不合时宜。

虽然，商务印书馆拿不出那么多钱，最终通过托人四处活动，被免去罚款，以禁止发行了结此案，但至此，由国族共祖派生出来的“炎黄子孙”这一概念，获得官方保护，成为定论。时至今日，更是扎根于国人心灵、流动于国人血液的共同认知。

我们要说的是，这种认知基于中华民族内部平等团结，对外同仇敌忾，并经历了打败他族入侵和建设美好新中国的实践检验，不仅是历史的既成事实，更是现实与未来发展的多元一体的永恒格局。所以，中国是不会像苏联一样解体的。

最后，我们讲一个唐朝的故事。主人公叫黠戛斯，唐代西北民族。按史书的记载，他们的长相“人皆长大，赤发、析面、绿瞳”（《新唐书·回鹘传下·黠戛斯》），用今天的话来说，可能就是有些外国人的形象了。正是这些“外国人”，在史书的记载里却是：“黑瞳者，必曰陵苗裔也。”意思是，他们如果是黑眼睛，那么必是汉将李陵的后裔。

唐太宗李世民时，黠戛斯来到长安“认亲”，受到了李世民的热情接待。公元708年，唐太宗早就过世了，但黠戛斯又派人来长安寻根问祖了，唐中宗对他们说：“尔国与我同宗，非它蕃比。”意思是我们是一家人，不能和别人比，把黠戛斯使者感动得连连顿首。事实也是，黠戛斯一直把自己看作与唐朝有着亲戚关系的蕃邦，曾多次派兵参加唐朝打击后突厥的军事行动。

这是1000多年前的唐朝，长相完全不同的中国的两个民族就能说出我们是一个祖先的话，1000多年后，谁还能因为在中国境内长相不同而说出某个民族不是中国人、中华民族呢？事实也是，中华民族一直共信各民族出于一个祖先，尤其是过去曾常骚扰中原甚至与中原为敌的一些民族，也都认为自己与中原人民有着一个共同的祖先，从匈奴到鲜卑，再到契丹、女真、蒙古无一例外。所以，那些想要就此做文章进行挑拨的所谓学者们，一直在这方面收效甚微，最终一败涂地。

这也是神奇的历史，已经不再是挂在墙上的时钟，总是朝着反方向走，而是走到一定的地方告诉人们，过去是什么样，当下或者将来可能会是什么样。所以，中国人自古以来，就特别看重历史，乃至世界上没有其他任何一个民族像中国人一样记录历史、书写历史、尊重历史，而中国人特别看重历史，不是因为我们总想要回过去，而是在认知过去的同时，发现现在并预测未来。