1950年农历正月初一，正值春节之际，福建平潭岛驻军迅速而有力地粉碎了在蒋介石特务精心策划下的大刀会暴乱。从当时的一些当事人的回忆中，我们可以清晰地看到反动会道门如何敌视人民，其丑恶面目昭然若揭，绝不能等闲视之。
平潭大刀会的起源
平潭县历来存在迷信社团组织，名为“同善社”。该组织主要活动包括参禅悟道、扶乩请神，利用当时群众的封建迷信思想，诱使不少“善男信女”沉迷于迷信活动。
1932年，省“同善社”召集各县“天思职”会议（同善社内部根据年资和“虔心程度”逐层提升，第四层为“天恩”）。平潭县派出的代表有吴文波、林修恒、林松三人。会上决定组织大刀会，为将来的“真命天子登基”做好准备。从此，大刀会在平潭的“同善社”中生根发芽，成为其武装力量。
1942年，永泰县的“一星会”（大刀会的别名）法师林朝机逃至平潭，向“同善社”道酋林超凡寻求庇护。林超凡将他安置在甲亭安村，秘密开展活动。当时，“同善社”的骨干分子林厚彬、林明英、林明德、林明山、林明建、林明盛、林吓盲仔、林正坤、林维朗、林明享、林修增、林厚彩、林辉仁等十余人参与学习刀法，并将其命名为“一星会”，俗称“红肚仔会”。活动持续了一个多月，因林朝机病死而告停。此时，林超凡经省同善社批准，领“天恩”职，成为平潭大刀会的联络提调人。
1944年，福安县大刀会暴动后，会首陈友昌逃到平潭，与林超凡联系，商议在平潭组织大刀会。他们选定甲亭安先觉总祠和君山顶国清院作为活动据点，指派林修恒负责苏沃地区，吴文波负责伯圹、中楼、东小庠地区，发展会众。从此，平潭大刀会有组织地发展起来。
1947年8月，浙江嵛山和福建武夷山的“通天会”（大刀会别名）法师李子章、朱重光（化名林云）因被国民党政府通缉，逃到平潭，与平潭大刀会负责人林超凡勾结。林超凡将两人邀至君山顶国清院秘密活动，并召集各乡会首在国清院开会。会议决定将平潭原有的大刀会活动为基础，改名为“通天会”，制定活动计划，发展武装组织，并委派吴国柏为“闽海大刀会指挥官”。活动持续了一年多，后因李、朱二人返回老巢，活动暂时中止。
国民党特务的地下武装
1949年，蒋介石政权面临全面崩溃，为了挽救败局，企图利用迷信会道门组织发展地下武装，对抗革命。于是，撤销了对李子章、朱重光、陈友昌等人的通缉令。福建省军统特务头子王调勋秘密布置陈友昌等人着手成立反共反人民的反革命组织。
同年2月，平潭反动头子林荫为了对抗人民游击队，与林超凡商议，选派平潭大刀会骨干分子郑振丰、郑辉金、林孝礼、林忠朝等前往嵛山，向法师朱重光学习“通天会”、“白云会”刀法，以便回潭进一步发展大刀会组织。同时，林荫、林超凡又安排平潭大刀会骨干林厚彬、林明德、林明山、林厚彩等人在苏沃、中楼等地大量发展大刀会组织，对抗人民游击队。同年4月，福建大刀会头子陈友昌在军统特务的指使下，在福州召开各县会首会议。平潭参加会议的有吴文波、林修恒、林孝礼等。会议布置应变工作，主要内容包括：成立省司令部，各县也应成立领导机构，选拔骨干，辅助“收圆”（由同善社成员吸收为刀会会徒，称为“收圆”）。
吴文波等人回潭后，立即选定吴因柏、钱文彬、郑振丰、陈茂盛、张木生、曾焕稔、郭维铨、林维增、林维彩、林孝文等十人，经陈友昌审核批准，结为兄弟，上表宣誓，作为骨干，然后分头发展组织。
同年7月，国民党伪七十三军侵占平潭，大刀会头子陈友昌偕同王致中、王良鸿、何从善等，由厦门来到平潭。大刀会法师朱重光、李子章等也相继来到平潭会合。他们与伪七十三军军长李天霞、平潭大刀会头子林超凡等召开应变会议。会议主要内容为：
1. 统一领导，将“一星会”、“通天会”、“白云会”、“先天会”等合并，统称为“大刀会”；
2. 由伪军委派朱重光为师长，并大量提拔大刀会骨干分子，发展“天恩职”；
3. 为了迅速发展组织，决定派林正乾前往嵛山，邀请四十名法师来潭，计划在平潭建立四十处训练所，并通令伪七十三军派驻各乡的“指导员”全力协助；
4. 由“林姓家族自治会”抽出壮丁三千名充实力量，为长期据守平潭打下基础；
5. 划分地区分工负责，林厚彬、钱文彬负责芦洋以南和君山一带，郭维负责大小练、东小庠一带，林修恒、吴国柏负责苏沃一带。会议同时成立了武装组织系统：司令林超凡、总监吴文波，下设三个大队，郭维俊、吴国柏、林贤大、林厚彬、林厚彩、钱文彬等分别兼任大队长和大队副。
同年8月，福州解放，国民党兵团司令李延年逃至平潭，派林长镛到东梧凤村召集大刀会头子林超凡、吴文波、林修恒等开应变会议。会上布置以“同善社”为公开名义，秘密发展大刀会组织，待机暴动。
解放后大刀会活动情况
平潭解放初期，大刀会利用当时群众思想觉悟不高、对人民政府政策理解不深的机会，布置各乡大刀会骨干以同善社名义大肆活动，制造谣言、欺骗群众，发展大刀会组织。凡有大刀会活动的乡村都谣言四起。
他们声称：“第三次世界大战要打起来了”，“蒋介石要反攻大陆”，“现在是三期末劫、天降大灾大难，天昏地暗，天地混合，平潭会全部沉没，就是铜身铁汉也难逃过寅卯两年（注：1950年是庚寅年，1951年是辛卯年，寅卯两年即指1950、1951年），只有入社（指同善社）诵经拜佛，可以解邪避灾，降祥迎福”。又说：“入社可避雷火三劫，一人入道可保全家平安，上可超拔九玄七祖，下可庇荫十三代元孙，中可消灾脱难。”还说：“参加大刀会就有神灵护佑，可保身、保家、保命。封枪不响、化弹为泥。全身钢体铁骨铜皮，佛、法、僧三宝护身，玉、上、太三清保命，金刚罩体，刀枪不入，了道成佛，白日飞升。”这些谎言用以迷惑欺骗那些迷信落后和不明真相的群众参加大刀会组织。
与此同时，大刀会大量发展会徒。被接收入会的会徒，每人需缴纳“收圆”费银元一元，作为活动经费。会徒入会时要举行迷信宣誓，不得泄露活动秘密，上不告父母，下不传妻儿。接着，各点开始学习法术，抄传《经册》，学咒语，画小符。
会徒学法时，要斋戒净身，烧小符，喝符水，面壁而立，口念“真言”，不一会儿便会大蹦大跳。这原来是符水在作怪，因为所谓符水是用中草药“弥陀花头”和朱砂煎熬的，人喝下去后，药性发作，使人神志昏迷，大蹦大跳，大喊大叫，不由自主，听人指挥。这样使观看学法的人们信以为真，也有喝下去不起作用的，法师就说“这是因为心不诚的缘故”。他骗会徒说“要练七七四十九天，便会离地数尺，行走如飞”。并规定学法期间，不得与妻子同床，衣服也不能和妇女放在一起等。至于“刀枪不入”则是用弄虚作假手段来骗人，在甲地说：“乙地已用真刀真枪试验，真是刀枪不入”，在乙地说：“甲地用枪试过，确实封枪不响，化弹为泥”。这些是法师的谎言，会徒由于迷信宣誓，个个守口如瓶，无从查考，只是盲从附和。
那时，“大刀会”的头目和骨干们，利用人们的迷信心理，编织谎言，使得不少落后群众深感神迷，心甘情愿地接受他们的驱使。他们的活动范围迅速扩大，遍及大练、苏沃、平原、流水、中楼、东庠、潭城等多个区域的87个自然村，被骗加入“大刀会”的人数竟达数千之众。
1949年冬天，为了配合全省范围内的大暴动，“大刀会”在平潭成立了专门的暴动领导机构，由林超凡担任总司令，吴文波担任总监，吴国柏负责外交事务。此外，还有正指挥林修恒和副指挥林厚彬等人。该组织下辖五个大队，每个大队都配备了相应的中队和分队，人数众多，组织严密。
第一大队由林厚彬担任正队长，林孝敬为副队长，下辖三个中队和九个分队，共计360人。第二大队则由钱文彬担任正队长，同样由林孝敬兼任副队长，下辖三个中队和九个分队，共有290人。第三大队、第四大队以及潜伏大队也各自拥有相当规模的兵力。
暴动的计划早在1949年9月就已经开始筹划。当时，“大刀会”的头目们借送葬为名，秘密聚会，策划在1950年农历正月十五元宵夜全省举行大暴动。他们积极准备法衣、法帽、肚兜、符水以及武器等，为暴动做足了准备。
然而，就在这时，人民解放军即将渡海作战，解放沿海岛屿的消息传来。政府号召民众支持前线，而“大刀会”的头目们却认为这是他们起事的好时机。他们大肆造谣，声称解放军要抓捕参加“同善社”的人，制造人心惶惶的氛围。同时，他们还试图与白犬岛的大匪部勾结，里应外合。
农历12月28日，“大刀会”在平潭召开了全县的首要分子会议。然而，会议中途却发生了意外，一名骨干被解放军扣留。这一消息让“大刀会”的头目们惊慌失措，他们立即召开紧急会议，决定将暴动时间提前到1950年农历正月初一拂晓。
在暴动的当天，各个大队按照事先的计划，分别进攻驻守在平潭各地的解放军。他们穿上黑色的衣裤，戴上画满小符的帽子和肚兜，手持大刀长矛等武器，向解放军驻地发起了冲锋。然而，让他们万万没想到的是，人民解放军误以为他们是前来“拜年”的群众，因此疏于防范。结果导致驻城关解放军某部队除参谋长因事外出幸免外，其他人员悉数惨遭杀害。
当附近的解放军闻讯赶来时，对大刀会反动分子立即奋起还击。“大刀会”的会徒们很快就被击溃，法师林厚彬和钱文彬等人也相继被击毙或逃跑。其他会徒们在惊慌之下才清醒过来，知道咒语不灵、符水无用，纷纷争相逃命。
这场大暴动很快就平息了下来。然而，它给人民解放军和平潭地区的人民群众都带来了巨大的损失，人民解放军有49名官兵伤亡，“大刀会”的会徒们也有123人死亡。这些被骗参加暴动的死者家属们在得知真相后悲痛欲绝，悔恨不已。
暴动平息后，政府会同有关部门迅速处理善后事宜。他们对少数首恶分子进行了逮捕法办，对其他受骗人员则给予了登记自新的机会。同时，政府还大力开展宣传活动，揭露“大刀会”的罪恶面目，让群众们不再上当受骗。
然而，“大刀会”的头目们并没有就此罢休。他们逃到大练岛等地继续秘密活动，企图死灰复燃。然而，他们的阴谋最终被公安部门获悉并破获。这些反动刀会头子们最终落入了法网，受到了应有的惩罚。
这场平息“大刀会”暴乱的斗争不仅是一次对反动势力的有力打击，更是一次对人民群众的教育和警示。它让人们深刻地认识到迷信和盲从的危害性，也让人们更加坚定了信仰科学和追求真理的决心。
本文参考自《平潭文史资料》（第2集）中由潭文史组编写的《大刀会暴动记》一文。
文中插图搜集自网络。
