叶有六家的庭院放了一些空酒坛，夏天的时候，家中的孩子喜欢坐在上面玩耍。

有天清晨，叶有六到庭院后，在酒坛旁边发现一条大赤链蛇，当时叶有六吓了一跳，仔细端详，发现蛇已经死掉了。

叶有六安排家僮把蛇用柴火焚烧，然后丢弃了。

时间不长，叶有六的侄女忽然出现了疯癫的症状，叫喊到：“我栖息在两家的墙下，从来没有害过人，偶尔出来乘凉，不曾想被老相公杀害，还遭受火烧之苦，真是狠毒啊！我现在来报仇了！”

家人慌忙把叶有六喊来，叶有六听闻这些，知道是死蛇闹鬼，侄女是被附了身，于是辩解到：“我见到的是一条死蛇，担心蛇毒伤到人，才用火焚烧，确实没有杀蛇！”

正在互相辩论时，侄女忽然又以叶有六已过世父亲的口气说：“蛇是我杀的，这么一件小事，你们有什么好怕的？到烧蛇的地方备下酒食，烧些纸钱就没事了。”

叶有六急忙按照吩咐照办了，时间不长，有六的侄女就恢复了正常，而她自己对发生的事浑然不知。

这件事记载在清代东轩主人所著《述異记》中。

在现代影视作品中，描述狐黄白柳、鬼怪神仙之类的占很大比重，当然，人们只是当作娱乐消遣，可是，从古书的记载来看，这些好似又煞有其事。

消遣娱乐也好，煞有其事也罢！似乎这些自古流传的东西一直在人们思想意识中占有很大比重，细想一下，还是有他存在的道理，毕竟对人来说“生死事大”。

人死后是否还有意识的存在？如果意识存在，那么人体是否就成了灵魂的载体？

如果是这样，那么灵魂是否也可以将其他动物的身体当做载体呢？那么灵魂存在的形式及载体的不同，是否就是古人津津乐道的鬼怪神仙呢？